Самонаблюдением человека.
Когда мы совершаем какое-либо действие, то чувствуем, что мы
сами решились на это действие и совершаем его, – что ничто ни со вне, ни
изнутри не принуждает нас к нему с неотвратимой необходимостью, что
мы могли бы поступить и иначе, чем поступили. Таким образом, бытие
свободы воли человека доказывается прежде всего самосознанием
человека, его уверенностью в своей способности определять себя к
деятельности. Каждый человек говорит о себе: я хочу, я не хочу, и сознает
при этом, что он волен поступить так или иначе.
Второй факт, доказывающий свободу человеческой воли, это
раскаяние , а вместе с тем существующие во всех человеческих обществах
наказания преступников. Если человек не волен совершать известное
действие, если он не есть причина его, то зачем ему раскаиваться и за что
наказывать его? Раскаяние есть сожаление о том, что я поступил так-то, а
не иначе. Следовательно, оно есть невольное признание того, что я мог бы
поступить и иначе.
Существуют неправильные мнения о свободе выбора. Высказывающие
эти
мнения,
одни
называются
