Ілік септік тарихи ескерткіштер тілінде де, қазіргі тілімізде де
меншіктілік мән берудің басты тәсілі болып табылады.Алайда түркі
тілдерінің, жалпы алтай тілдерінің тарихында ілік септіктің осы
қалыптасқан мағынасы ежелгі болмаса керек.Түркі тілдері тарихын
зерттеушілердің бірі Бангтың түсіндіруінше ілік септік алғашқыда
“субъектінің айналасындағы, қасындағы” дейтін мәнді білдірген де,
меншіктілік мән соны ң негізінде барып қалыптасқан. А. М. Щербак
ілік мәні алғашында да меншіктелу, тәуелдену мәнерімен келген деп
қарайды. Оның ойынша, сол меншіктілік, тәуелділік мәнді арнаулы
қосымшамен беру қажеттігінен барып анықтауыштық конструкция
қ ү р а м ы н д а ғ ы атау т ү л ғ а с ы н а н ө згещ е тү л ға — іл ік с е п т ік
қалыптасқан.1
Ілік септік көне ескерткіштер тілінде кейде өзімен тетелес сөздің
тәуелдік жалғаулы болуын талап етсе, кейде тәуелдік жалғауынсыз-
ақ меншіктілік м ән бере алады.
Біздің еб
(МК).
“Біздің уй ”. Менің
қарын тозты
(М Қ).
“Менің қарным т ойды ”.
Ілік септік жалғауының қолданыстағы негізгі мағыналары мына
төмендегідей:
Бүтіннің бөлшегін, қүрама салаларын білдіреді:
“Менің қарным
тозты
(М Қ).
“Менің қарным т ойды ”. Кісілер, заттар
арасындағы
қатысты, байланысты білдіреді:
Бенің будунум анта ечуч
(Т).
“Менің
хаяқым ана ж ақта е д і”.
Сонымен қатар, абстракт меншіктілікті де
білдіреді:
Біздің хан агаларымыз (Я
Т).
“Біздіңхан агаларымыз”. Табгач
қаганың ічкері бедізчіг ыты
(КТ).
“Табгач ханның ішкі жақтагы
бедершісі келді ”.
Қазіргі қ азақ тіліндегі кейбір конструкциялардың қалыптасу
процесі түрғысынан көңіл аударарлық бір жай — ілік септіктің кейбір
фразалар қүрамында қолданысы. “Кодекс Куманикусте” мынадай
сөйлем бар:
жүктеу/скачать
Достарыңызбен бөлісу: