Методические указания для выполнения самостоятельной работы, тесты, список тем эссе, список рефератов, список вопросов к зачётам и экзаменам

Аристотель является основателем одного из наиболее влиятельных направлений в европейской философии – аристотелизма, существующего до сих пор в качестве неотомизма и неосхоластики. Следуя примеру Платона, он создал научное сообщество из своих учеников и последователей, ученых и философов – Ликей, или Перипатос. Согласно одной из версий, название «перипатетики» происходит от греческого слова «peripateo» – прогуливаюсь. Но, видимо, более достоверно мнение, где за этимологическую основу берут греческое слово «peripatos» – «крытая галерея» (место, где происходили собрания школы).

Аристотелевская школа была организована по типу платоновской Академии, будучи одновременно философской школой, обществом единомышленников и корпоративным научным сообществом. Преемником Аристотеля и первым схолархом школы был Теофраст (370 – 286 гг. до н. э.). Он создал огромное количество текстов не только философского, но и естественнонаучного характера. К сожалению, до нас дошла лишь незначительная часть его произведений. Он достаточно ортодоксально следовал основным положениям метафизики и физики своего учителя. Трактат Теофраста по ботанике пользовался успехом у всех преподавателей этой дисциплины вплоть до конца средних веков.

Вторым схолархом после Теофраста был Эвдем Родосский (III – II вв. до н. э.), затем следовали Аристоксен Тарентский, Стратон из Лампсака, Ликон из Троады. Одним из знаменитых перипатетиков первого периода школы был Деметрий Фалернский (360 – 280 до н. э.), ученик Теофраста, один из основателей знаменитой Александрийской библиотеки и Музейона. Он перенес афинскую традицию академического образования и научных исследований в эллинистическую культуру. Александрия, ставшая впоследствии наиболее значительным культурным и интеллектуальным центром всей средиземноморской цивилизации, многим обязана афинской школе философии (академической и перипатетической традициям).

Дальнейшее развитие перипатетической школы было связано с деятельностью Андроника Родосского. Он стал главой школы в конце I в. до н. э., издал наиболее полное собрание сочинений Аристотеля. Как известно, книги, вернее, рукописи, в античную эпоху были записаны на пергаменте (специально обработанных кусках телячьей кожи). Поскольку рукописи, с которых Андроник делал копии (переписывал их), пролежали долгие годы в сыром помещении и частично испортились (иногда и титульные листы), то и названия некоторых аристотелевских работ изменились. Рукописи под названием «Метафизика» у Аристотеля не было. Так назвал переписанный текст Андроник, поскольку произведение, шедшее по порядку после работы под названием «Физика», утратило название или не имело его. Так появился знаковый для мировой философии термин «метафизика», ta meta ta physika (буквально, в переводе с греческого, «текст, следующий после работы под названием «Физика»). До этого момента перипатетики пользовались в основном несколькими популярными текстами с учением основателя школы.

Наиболее известными представителями перипатетической школы второго периода можно считать Апелликона, Тиранниона, Аристона, Боэта из Сидона, Ксенарха, Ария Дидима.