Ilim h
á
m jámiyet. №2.2023
115
ochadi. Ma‘no va so‗z aloqasi poetik g‗oya tabiatini oydin-
lashtiradi. Unda mushohada va his-tuyg‗u nisbati asosiy
omil hisoblanadi. Ifoda va tasvir bir-biriga o‗tib turishi
tasavvur idroki dialoglashishini hosil qiladi. Undagi
tushunchaning ta‘sir o‗tkazish darajasi esa masala
mohiyatini aniqlashtiradi:
Deydilarki, bahor boshlanar,
Jilg‗alarning sho‗x kulgusidan.
Boychechakning tabassumi-yu
Kurtaklarning tug‗ilgusidan [6:28].
Farida Afro‗z adabiy talqinida yangilanish va yasharish
pallasi – bahor kirib kelishi jarayonini o‗z maqsadiga
bo‗ysundiradi: ―Deydilarki‖ ta‘kidi bilan ibtidolanadigan
mushohadada bahs-munozara
mezoni ustuvor, to‗rt
banddan iborat she‘r adog‗ida shoira tavsiflarni inkor etadi
(Bu so‗zlarning barisi bekor!). Uning nazdida, bahor
―ishqqa tashna, yaxshilikka o‗ch‖ yurakdan boshlanadi.
―Jilg‗alarning sho‗x kulgusi, boychechakning tabassumi-yu
kurtaklar tug‗ilgusi‖ bari bekor, muallif jozib muqoyasalar
vositasida (yalpizlarning bo‗yi, shabboda kuyi, jambil
bo‗yli kunlar, quchog‗ida bir dunyo sirlar, ko‗ngli g‗uncha
tunlar) inson irodasi hamda yorug‗ istiqbolga ishonch
hissini tarannum etadi. She‘r satrlarida ichki uyg‗unlik,
mantiqiy izchillik mavjud: Deydilarki, keladi bahor,
Tog‗lar oshib, adirlar oshib!. Matnda tasvir obyekti faqat
axborot uzatish vositasi bo‗lib qolmasdan, balki salmoqli
mantiqiy-hayotiy-ramziy mohiyat tashiydi.
Kuzatishlardan anglashiladiki, she‘riyatda dialog badiiy
matn tahlilida tayanch markaz vazifasini bajaradi. Ifoda
mustaqilligini
ta‘minlaydigan
va
tasvir
ruhiyatini
belgilaydigan nutq shakli axborotni uzatish – qabul qilish
jarayonini qamrab oladi. Muallif – matn – kitobxon
munosabati lirikada badiiy kommunikatsiya vujudga
kelishini ta‘minlaydi. Mavjud vaziyatda aloqa jarayoni
bevosita va bilvosita ravishda amalga oshadi. Badiiy nutq
tiplari
aslida
ijtimoiy-estetik
mohiyatni
baholashga
ixtisoslashtirilgan bo‗ladi. Shu ma‘noda, tuyg‗u va fikr
oqimini bir-biriga muvofiqlashtirishda monolog va dialog
muhim ahamiyat kasb etadi. Ruhiy holat manzarasini
uyg‗un va jozibali, ixcham va lo‗nda, teran va tarang
ifodalash
mayli
rivoya
texnikasi
vazifadoshligini
ta‘minlaydi. Unda til hodisasi, badiiyat mezoni hamda
ijtimoiy salmoq yaxlitlik kasb etadi. Aynan hissiy idrok va
aqliy salohiyatni birlashtirish murakkab jarayon sifatida
estetik munosabat uslubiy yurishlarini boshqarishga xizmat
qiladi.
Достарыңызбен бөлісу: |