Методология и методы исследования

10
предложенные В.С. Швыревым; идеи демаркации науки и паранауки по 
критериям естественно-научного материализма и культурного релятивизма 
Е.Д. Эйдельмана и В.М. Найдыша; идеи эвристической ценности паранауки 
Н.И. Мартишиной, Б.М. Чикова, В.А. Лекторского, Х. Бауэра, М.Р. Жбанкова; 
классификации, определения и свойства парапсихологических явлений М. Рицля, 
А.П. Дуброва и В.Н. Пушкина. 
С целью выявления социокультурных оснований паранауки были 
использованы идеи взаимосвязи паранауки с фольклором и ценностным аспектом 
сознания В.М. Найдыша; идеи мифологической природы паранауки 
Н.И. Мартишиной; экзистенциальные предпосылки возникновения паранауки, 
выявленные Р.М. Юсуповым; социальные причины возникновения паранауки, 
раскрытые Е.Б. Александровым; идеи анализа паранауки в контексте 
информационного общества В.Г. Сурдина и В.В. Дворникова. 
Для 
выяснения 
ключевых 
социокультурных 
функций 
паранауки 
использовались характеристики паранауки как языковой импровизации 
Н.И. Мартишиной; идея социальной роли паранауки В.А. Лекторского, 
заключающаяся в создании коммуникации между социальными группами; идея 
творческой плодотворности паранауки В.М. Найдыша; идея эвристической роли 
паранауки Б.М. Чикова и М.Р. Жбанкова; идея прагматической эффективности 
паранауки Б.И. Пружинина. 
Положения, выносимые на защиту: 
1. Анализ 
характера описания вненаучного знания в контексте 
формирующейся науки показал, что существующие концепции вненаучного 
знания оказываются недостаточными в попытках определить природу и значение 
паранауки. Во-первых, в данных подходах преобладает негативная оценка 
вненаучного знания, где оно часто трактуется лишь как фальсификация или 
заблуждение. Во-вторых, характеристика вненаучного знания осуществляется 
учёными преимущественно с целью решения научно-методологических проблем, 
что не позволяет объяснить социокультурные аспекты развития паранауки, 
выявить её культурные основания и роль. 

11
2. Необходимость формулировки собственного авторского определения 
паранауки обусловлена преобладанием её узкого, одностороннего понимания, 
либо терминологической избыточностью существующих определений. Поэтому 
паранаука определяется как совокупность учений, находящихся за границами 
науки, обладающих самостоятельностью, но использующих научный язык для 
обоснования своих идей. 
3. Недостаточность обращения к контексту научного знания для понимания 
значения и природы паранауки заключается в том, что исследование паранауки 
сводится к решению научно-методологических вопросов и обусловлено 
игнорированием социокультурного контекста функционирования и динамики 
науки, а также интерпретацией науки как готового, сложившегося знания. 
Актуализация социокультурного контекста позволяет выявить способность 
паранаучного творчества угадывать новые области и направления, которые могут 
содержать в себе определенный потенциал для развития науки. Но такая функция 
паранауки может быть продуктивно реализована только при трансформации 
представлений о характере современной культуры и, прежде всего, преодолении 
жесткости демаркационных границ между её сферами. 
4. Ключевыми 
социально-культурными 
основаниями 
актуализации 
паранауки являются: постмодерн, способствовавший размыванию границ между 
основными областями культуры и росту критики науки как высшего уровня 
знания; информационное общество, которое привело к увеличению возможностей 
информационного распространения паранаучных учений, повышению их 
интерпретативных и коммуникативных свойств, что позволило паранауке лучше 
обосновывать собственные идеи и более активно влиять на мировоззрение людей; 
популярная культура, ставшая причиной более лояльного отношения к различным 
формам культуры, что предоставило паранауке возможность свободно 
присутствовать в обществе и расширить возможности воздействия на массовое 
сознание. 

12
5. Паранаука имеет серьёзное социокультурное значение в развитии 
общества. Проявляется это в таких функциях паранауки в современной культуре, 
как психотерапевтическая, коммуникативная, культуротворческая, нарративная.
а) Психотерапевтическая функция паранауки в современной культуре 
состоит в способности паранаучных учений избавлять индивида от ощущения 
отчуждённости, одиночества и монотонности повседневной жизни, душевной 
пустоты, пессимизма и нигилизма, что помогает людям легче преодолевать 
проблемы и трудности реальной жизни, уходить от депрессий и комплексов, и 
делает их жизнь интереснее, разнообразнее и эмоционально богаче, удовлетворяя 
данную потребность в более рационализированных формах. 
б) Коммуникативная функция паранауки заключается в её способности 
создавать сообщества в эпоху глобализации. Такие сообщества становятся 
наиболее оптимальной и гибкой формой существования людей в современном 
мире, обеспечивающей равновесие между личностью и обществом, позволяющей
людям сохранить интересы и ценности своего сообщества в социуме. Тем самым 
паранаука организует в обществе публичные пространства, в которых 
поддерживаются и реализуются общие идеи и желания индивидов. 
в) Культуротворческая функция паранауки проявляется в её способности 
питать новыми идеями современное художественное творчество, а также 
выступать сферой производства новых культурных ценностей, например, 
художественных, творческих и экзистенциальных. Паранаука производит новые 
способы исполнения и формы повествования, к которым относятся паранаучные 
легенды и былички, выступающие как наукообразные, технологичные и 
модернизированные формы мифа. Таким образом, воспроизводя древние мифы в 
современном виде и создавая новые, паранаука способствует формированию 
культурных ценностей, проявляющих себя в новых художественных жанрах, 
творческих направлениях и экзистенциальных смыслах. 
г) Нарративная функция паранауки в современной культуре проявляется в 
том, что она способна представлять свои идеи в таких нарративных формах, как 
рассказ, легенда, история, повесть и выполнять тем самым функцию посредника 

13
между наукой и культурой, выражая в приемлемой для массового сознания 
(нарративной) форме свои идеи. 

жүктеу/скачать 391,39 Kb.

Достарыңызбен бөлісу: