талақ   −  екі  рет

Барша мұсылманның ардақты анасы 

−

 хазірет Айша

78

Осы бір аяттың келгенінен-ақ, бұл мәселе түсінікті 

болды, екінші рет ажырасатын болса әйел мен еркектің 

жолы біржолата айрылысатын. Бұл өте сақ қаралуы 

керек  болған  өте  маңызды  мәселе.  Өйткені  үш  рет 

ажыраған әйел еріне басқа бір еркекпен үйленіп, егер 

ол адам да одан ажыраса ғана қайтып баруына рұқсат 

етілетін. ал, еркек кісі үшін бұл өте ауыр сынақ деген 

сөз

104

.  Қанша  өкініп  қайтарып  алғысы  келсе  де  бұл 

жол ол үшін енді жабық болмақ. сол күннен бастап 

барлық  адам  аяттың  көрсеткен  шеңберімен  жүріп, 

бұл  мәселелерді  ойынға  айналдырмай  өз  бетінше 

әрекет  жасауды  тоқтатуы  керек  болды

105

.  Өйткені, 

бұдан былай зұлымдыққа ұшырауға да, зұлымдыққа 

көз жұма қарауға да болмайтын еді. 

Тағы бірде оған Хаулә бинт сағлаба келді. Оның 

да  жағдайы  қиын  екен.  Жылдар  бойы  азап  көргені 

жүзінен  байқалатын.  Күйеуі  шамасы  келетіні  бар, 

шамасы  келмейтіні  бар  барлық  нәрселерді  талап 

етіп, оларды орындай алмағандықтан 

«Сен мен үшін 

анамның  арқасы  сияқтысың»

  дейді.  Бұл  надандық 

дәуірдегі  адамдарға  тән  өте  теріс  әрекет  болатын. 

Кімде-кім  әйеліне 

«Сен  маған  анамның  арқасы 

сияқтысың»

 десе, одан кейін онымен бірге жұбайлық 

өмір сүрмейтін. Ең сорақысы сол, ол адаммен ажыра-

сып та кетпейтін. Қысқасы, хазірет Хаулә екі оттың 

ортасында қалғандай күй кешті.

104

  Қараңыз: Бақара, 2\230

105

  Қараңыз: Әбу Дәуіт, Талақ 9 (2194); Ибн мажә, Талақ 13 (2039); 

Хаким, мүстадрак 2\216 (2800) 

Мүминдердің абзал аналарының бірі − хазірет Айша

79

Пайғамбарымыз  (саллаллаһу  аләйһи  уә  сәлләм) 

үйіне  келгенде  жасы  егде  тартқан  Хаулә  (р.а.)  оған 

қарап: 

–  Уа,  алланың  елшісі!  Жастық  шағымды  қор 

етті. мен оған барлық нәрсемді бердім. Енді жасым 

ұлғайып,  бала  таба  алмайтын  жағдайға  жеткен 

кезімде  маған  осылай  жасап  отыр,  қазір  қасыма  да 

жақындамайды, – дейді.

Әрине, бұл әрбір әйелдің басына келіп қалатын бір 

қиын жағдайлардың бірі болатын. Барлық жағдайын 

егжей-тегжейлі  айтудан  тартынған  хазірет  Хаулә 

дертіне  дауа  болатын  жалғыз  Жаратушыға  қолын 

жайып:

–  раббым! Бұл жағдайымды саған тапсырдым, – 

деп дұға етті. 

Пайғамбарымыздың  жүрегіндегі  аяныш  сезімі 

тереңдей түсіп, оған деген жанашырлығы артты. Зәбір 

көрушінің  наласы  жерде  қалған  ба,  хазірет  Хаулә 

осылай дұға жасағаннан кейін рақымдылықтың есігі 

айқара ашылып, бұл мәселенің шешіміне жол бастай-

тын айқын аяттар келе бастады. Жәбірейілдің әкелген 

хабары  хазірет  Хауләнің  басынан  өткендерін  себеп 

ете отырып, бұл қоғамдағы дәл сол секілді қиындық 

көрген  әйелдердің  мәселелеріне  шешім  болған  еді. 

Осыдан  бастап  надандық  дәуіріне  тән  қателіктердің 

жойылғанын,  бұлай  жасаған  адамның  не  істеуі 

керектігін  және  қателік  жасауды  тыймағандардың 

қандай  жазаға  тартылатынын  білдіретін  мынадай 

аяттар түсті:

жүктеу/скачать 2,05 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: