Әдеби KZ
сонша жәбірлегенін көргенде оған зығырданым қайнады. Өзімді-өзім әрең
ұстап, оған, қайтадан сәлем бердім.
– Ау, сен қайдан жүрсің? – деді ол сәлемімді алған болып. Мен жөнімді
айтып, тілшілік куәлігімді көрсеттім.
– Е, тілші деген қалада отырмайтын ба еді, – деді ол енді мені мысқылдап. –
Жұрт қалаға жете алмай жүрсе, сенің Алматыдан облыс келіп, облыстан
ауылға шапқылап жүргенің қызық екен. «Сары иттің басын сары табаққа
салса, шоршып түседі» деген осы-ay, - деп ол өзінен-өзі рақаттанып,
кеңкілдеп кеп күлді. «Сары ит – сенсің, – дегім келді оған. – Шашың да, қасың
да, шарық табақтай бетің де сары. Сен өңкиген сары аюсың!» Бірақ, әдеп
сақтап, жасы үлкен кісімен тайталаспадым. Жөн жауап бердім.
– Қала қайда қашар дейсіз, – дедім де қойдым.
Бүркітбай тағы кеңкілдеді.
– «Өзі жақсы кісіге – бір кісілік орын бар» деген қайда? Жалпақ жұрт сыйып
жатқан қалаға сенің бір басыңның сыймағаны қиын екен, шырағым.
Жарайды, жарайды, қалаға сыймасаң – дала кең. Өзің біл.
«Бұл қақпас неге менен ауылды қызғанып тұр?» деп ойладым ішімнен. Оның
себебін артынан білдім.
– Ал, менде не шаруаң бар тілші болсаң? - деді Бүркітбай арт жағынан оны
біреу ауыздықпен шаужайлап, отырғандай, екі езуін кезек қайшылап.
– Бірінші шаруам сізге сәлем беру еді. Оны әрең орындадым. Берген сәлемді
алмайтын боп кетіпсіз. Екінші айтарым – колхозшы әйелмен жаңағыдай
сөйлесуіңіз дұрыс емес. Сіз ол кісіні өзімнің меншікті күңім деп ойлайсыз бa?
Жоқ, олай емес. Ол кісі колхоздың қожаларының бірі.
– Оны кім айтты саған?
355
Достарыңызбен бөлісу: |