услышал Ниневитян, по проповеди Иониной покаявшихся.
Услышал
Закхея мытаря, но смирившегося и кающегося. Услышал блудницу, но
плакавшую и омывшую слезами ноги Его. Принял блудного сына, но
оставившего чужую беззаконную страну и возвратившегося к Нему со
смирением и покаянием: «Отче, согреших на
Небо и пред Тобою и уже
несмь достоин нарещися сын Твой; сотвори мя яко единого от наемник
Твоих» (Лк. 15:17–24). Грешник дотоле есть грешник, доколе грешить не
престает и
живет в бесстрашии; а когда отстанет от грехов и о грехах
кается, уже Божиею благодатью к числу праведных присоединяется. Чего
ради и грешникам таковым не должно своего упования отлагать, но без
сомнения ожидать милости Божией о Христе Иисусе, Который «прииде в
мир грешные спасти» (1Тим. 1:15;
свят. Тихон Задонский. Творения, т. 2,
изд. 5. М., 1889. О истинном христианстве, §§232, 233. Сравн. §§225–232,
стр. 294–299
).