Пол Экман Психология лжи. Обмани

К
ПРЕДИСЛОВИЕ К
РУССКОМУ ИЗДАНИЮ
 
нига, которую Вы держите сейчас в руках,
уважаемый читатель, весьма своеобразна
по своей тематике. В ней впервые на строгой
научной основе рассматривается поведение
человека в ситуациях, когда он стремится об-
мануть другого человека. Подобных работ до
сих пор не издавалось в нашей стране.
Автор этой книги — известный американ-
ский психолог Пол Экман, профессор Кали-
форнийского университета в Сан-Франциско.
Он приобрел всемирную известность своими
исследованиями невербального поведения,
уделяя при этом особое внимание проблемам
распознавания эмоциональных состояний че-
ловека. Изложение полученных им данных
можно найти в любом современном амери-
канском учебнике по социальной психоло-
гии. Заметим кстати, что имя автора этой
книги известно в нашей стране не только
профессиональным психологам, но и массо-
вому читателю. Не так давно у нас был опуб-

ликован перевод небольшой, но очень емкой
книги П. Экмана «Почему дети лгут?» (М.: Пе-
дагогика — Пресс,  1993)[1]. В ней анализиро-
вались мотивы, побуждающие ребенка ко
лжи, и давались соответствующие советы ро-
дителям. Несомненно, что не только родите-
ли, но также педагоги и психологи нашли
немало полезного для себя в этой книге. Во
всяком случае, она моментально исчезла с
книжных прилавков.
Пол Экман несколько раз бывал у нас — и
в СССР и в России, читал месячный курс лек-
ций в Ленинградском университете в 1979 го-
ду. Мне довелось тогда присутствовать на од-
ном из его выступлений на факультете психо-
логии. В то время американские психологи
были у нас очень редкими гостями. Но не
только по этой причине наша самая большая
аудитория была переполнена и многие сту-
денты стояли в проходе. (Подавляющее боль-
шинство из них вообще впервые видели аме-
риканского профессора-психолога.) Вызывало
острый интерес и казалось необычным содер-
жание его лекции. Экман говорил о возмож-
ности выделения наблюдаемых признаков

лжи и их распознавания в ситуациях непо-
средственного общения. В отечественной пси-
хологии подобных исследований не проводи-
лось (в соответствии с господствовавшей у
нас марксистской идеологией советский че-
ловек был не склонен ко лжи). Лекция Экма-
на длилась около часа и почти столько же
времени заняли его ответы на вопросы — на-
столько захватывающей показалась всем про-
блематика, изучаемая американским профес-
сором. С увлечением рассказывающий о сво-
их исследованиях Пол Экман предстал перед
нами как деятельный, полный жизненной
энергии человек, всемерно стремящийся к об-
щению и с коллегами, и со студентами.
На сегодняшний день Пол Экман является
крупнейшим специалистом по вопросам рас-
познавания лжи, и содержание предлагаемой
Вашему вниманию книги служит тому убеди-
тельным подтверждением. Главное ее досто-
инство — исключительно обстоятельный,
можно сказать даже, скрупулезный анализ
проблемы выявления признаков лжи в ситу-
ациях межличностного общения. Экман, как
истинный ученый, высказывая уверенность в

больших возможностях науки, в то же время
никоим образом не преувеличивает достиже-
ний психологии на сегодняшний день. «И
проведенное мною исследование, — пишет
он, — позволяет надеяться на возможность
получения объективных признаков обмана».
Прежде чем обратиться к детальному рас-
смотрению этих признаков, Экман констати-
рует: «Ложь настолько естественна, что ее без
обиняков можно отнести почти ко всем сфе-
рам человеческой деятельности». Согласимся
с этим, несмотря на упреки со стоны морали-
стов.
Представьте себе мир, в котором бы все
люди резали правду-матку, невзирая на лица
и вообще были бы предельно откровенны
друг с другом. Так, при встрече один приятель
говорил другому: «Сегодня ты очень плохо
выглядишь», поступающий на работу чело-
век заявлял бы с порога о своей нелюбви к
дисциплине, врач советовал пациенту не тра-
титься на лекарства, поскольку у него неизле-
чимая смертельная болезнь, следователь рас-
крывал бы свои версии подозреваемому в
преступлении, а дипломат делился бы с ино-

странными коллегами всеми планами своего
правительства. Вряд ли такой мир мог бы во-
обще существовать. С детства мы опутаны
множеством условностей, сопровождающих
наше общение с другими людьми. Каждый
человек понимает это, и вряд ли кто из нас
считает для себя обязанным говорить всегда
«правду, одну только правду и ничего кроме
правды». Есть правда, которая причиняет
боль, и есть ложь во спасение. Не вызывают
же у нас удивление строки А.С. Пушкина:

жүктеу/скачать 2,32 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: