хотя они и вызывают определенные эмоции, а образы геро-
ев в их произведениях воспитывают нравственно: здесь про-
цесс односторонний – от писателя к читателю, а обратный
процесс отсутствует. Человек не может реально общаться и
с произведением живописи, скульптурой.
1.3. Потребность в общении
Вопрос об истоках общения до сих пор остается дискусси-
онным. Во-первых, дискутируется вопрос о том, имеется ли
потребность в общении (или коммуникативная потребность)
как специфическая потребность, отличная от других соци-
альных или духовных потребностей, или же за нее принима-
ют разновидности последних. Во-вторых, если потребность
в общении все-таки существует, то каково ее происхожде-
ние: является ли она врожденной (базовой) или вторичной,
т. е. формируется в онтогенезе в процессе социализации ре-
бенка. Оба этих вопроса явились предметом рассмотрения
в монографии М. И. Лисиной (1986). Ниже я даю краткое
изложение вопроса о потребности в общении по этой книге.
Что касается первого вопроса, то большинство авторов
(Н. Ф. Добрынин, 1969; А. Г. Ковалев, 1963; А. В. Петров-
ский, 1970; Б. Ф. Парыгин, 1971; М. Айнсворт
[M. Ainsworth,
1964]; К. Обуховский, 1972) склонны считать, что потреб-
ность в общении является специфической самостоятельной
человеческой потребностью, отличной от других потребно-
|