365
мен тікелей байланысты. Өз тілінде
сөйлей алмаған адам ұлттық бейнесін
жойып алады. Елін, туған халқын,
ата жұртының тарихын білмеу, оның
рухани мұрасынан бейхабар, шық-
қан тегінен де, тілінен де мақұрым
болу, тіпті білгісі де келмеушіліктің,
яғни мәңгүрттіктің бірнеше түрі бо-
лады. Патологиялық сырқатқа ұшы-
раған адамдар да осыған ұқсас күй-
ге түседі.
МЕДИЦИНАЛЫҚ ПСИХОЛО-
ГИЯ
– гигиена, профилактика, пси-
хофармология диагностиканың ау-
руларды емдеу мен сараптаудың мен
психологиялық аспектілерін қамти-
тын психология ғылымының бір са-
ласы. М.п-ның зерттеу объектісі ау-
рудың пайда болуы, оның өту бары-
сы, оның адам психикасына ықпа-
лы, кісіні сауықтырудың оңтайлы
әдіс-тәсілдері, ауру адамның мик-
роәлеуметтік ортамен қарым-қаты-
насының ерекшеліктері т.б. М.п-
ның құрылымы медицина ғылымы-
ның теориялық және практикалық
мәселелермен денсаулық сақтаудың
нақты факторларын ашуға байла-
нысты жүргізілген іс-шараларға орай
бірнеше тараулардан тұрады. Бұ-
лардың ішіндегі ең ірі салаларға –
клиникалық психология, патопсихо-
логия, нейропсихология мен сома-
тикалық психология жатаы. М.п-
ның психокоррекциялық жұмыста-
ры психогигиена, психофармоколо-
гия, психотерапия, психикалық реа-
билитация салаларымен орайласа-
ды. М.п-ның аса маңызды мәселеле-
рінің арасында аурудың пайда бо-
луы, оның өрістеуі кезіндегі психи-
калық және соматикалық (денелік,
физиологиялық) процестердің өзара
әрекеттестігі науқастың ауруы жай-
лы дұрыс түсініктерінің қалыптасуы,
ауруды дәрігердің емдеуге сенімділі-
гі психологиялық әсерін, ықпалын
қамтамасыз ету мақсатында зерттеу
проблемалары бар.
М.п. мәселелері есте жоқ ерте за-
мандардың өзінде-ақ ұлы ғұламалар-
дың назарына түскен, Мәселен, Шы-
ғыстың екінші Аристотелі Әл-Фара-
би медицина саласында ерекше ғы-
лыми трактат жазған. Оның бұл са-
ладағы еңбектерінің ішінде бастыла-
ры «Адамның дене мүшелері хақын-
да», «Аристотель мен Галенге қарсы
айтылған дау хақында», «Аристотель
мен Галеннің арасындағы дәнекер»,
«Түс көру туралы сөз», тағы басқа-
лары. Осы айтылғандармен қатар
оның «Медицина туралы ойлары», «Із-
гі қала тұрғындарының көзқараста-
ры туралы трактатында» да жан-
жақты сөз болады. Осы еңбектерде ай-
тылатын ойдың негізгі арқауы – адам
нәтижелі еңбек етіп, дұрыс демалып,
жақсы өмір сүру үшін тән саулығы-
на ерекше көңіл аудару керек, яғни
тәні саудың – жаны сау. Өзінің ме-
дициналық пікірлерін ол жантану
ғылымымен байланыстырып, өз тұ-
жырымдарын осы ғылымның негіз-
гі принциптерінің айналасында өрбі-
теді. Ол «Философияны үйренуден
бұрын нені білу керектігі» деген ең-
бегінде былай дейді: «Тәнді емдеу,
Гиппократтың сөзімен айтқанда, –
өмірді ұзартатын болса, жанды ем-
деу онан да жақсы нәтижеге жеткізу-
ге тиіс». Ұлы ғұлама науқасты ем-
дейтін дәрігер біріншіден, адамның
психологиялық, әсіресе физиология-
лық әрекетіне, дене мүшелерінің (аяқ,
Достарыңызбен бөлісу: