РәСӘй халыҡтары телдәре диалектологияһының КӨНҮҘӘк мәСЬӘЛӘЛӘре XVIII бөтә Рәсәй фәнни конференция материалдары



Pdf көрінісі
бет120/200
Дата18.04.2023
өлшемі2,67 Mb.
#174842
1   ...   116   117   118   119   120   121   122   123   ...   200
Байланысты:
Dialectology-2018

 
Е-5
 
(2): Alti oguz bodunda [Кормушин, 1997, 198]; Е-49 (1): alti bodunim-a…, (4);
alti bag bodunim …[Кормушин, 1997, 208]. В пямятниках это, как слово-обращение
«
alti
bodunim» – «алты жұртым», «алты халқым», «алты елім» (шесть моих народов, шесть мои
племена). В казахском языке есть устойчивое словосочетание «алты алаш баласы», «алты
алаш жұрты» - «шесть сыновей алаша», «шесть народов алаша». Слово «bodunim» -
«халқым, елім, туысым, бауырым, кіндік қаным» обозначает «мой народ, моя страна, мои
родственники, мои сородичи, моя родная земля». Слово «Алаш» древнетюркское слово
«alaçu» - «шатер», «дом» [Наделяев, 1969, 33]. Согласно казахской энциклопедии, «Алаш» —
бауырластар, қандастар, туыстар деген мағынадан туған сөз. Көне заманда, түркі
халықтары бөліне қоймаған қауым кезінде дүниеге келген ұғым» [Жақып, 1951, 28]. Это в
переводе обозначает: «Алаш – это понятие 'родственные, кровные, сородичи'. Оно
образовалось в древние времена, когда еще все тюркские народы были сплоченными, одно
целым». 
Этнолингвистическое значение числа «восемь» также любопытно. «Säkiz adaglig» - на
казахском языке «сегіз аяқ», то есть «восьминогое». А у казахов, как и у других тюркских
народов есть жилье – юрта 
(киіз үй)
. Известно что, юрты деляться на несколько видов, и одна
из них «сегіз қанатты киіз үй» - то есть «восьмикрылая (восьмиконечная, восьмистенная)
юрта». «Внешнее и внутреннее устройство юрты полностью отражало социальное
положение владельца. У зажиточных людей было жилище из 8 и более секций, а войлок
светло-серым» [Назарбекұлы, 2005, 24]. Основа этнопознавательного, лингвокультурного,
этнолингвистического значения словосочетания «Säkiz adaglig» в том, что во-первых, оно
обозначало понятие «национального жиллья», а во вторых «уровень социального
благосостояния народа». 
«Säkiz adaglig» встречается в следующих Енисейских эпитафиях: Е-11 (10), Е-10 (11), Е-
42 (4), Е-96 (1) [Кормушин, 1997].
Числа – это ключ ко многим познаниям того или иного народа. Числа – неотъемлемая
часть жизни человека. В них заложены лингвокультурные параметры ценностно-смыслового
восприятия мира, ментальность. Поэтому числовые компоненты – это как код
145


этнокультурной системы, это архаические формы этнической культуры, которые заложены в
семантике чисел. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   116   117   118   119   120   121   122   123   ...   200




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет