А. Н. Тесленко педагогика учебное пособие


Обучение как термин  (Квинтилиан  «Об  ораторском  искусстве  и воспи- тании»)  Воспитание



Pdf көрінісі
бет25/300
Дата11.06.2023
өлшемі2,53 Mb.
#178642
түріУчебное пособие
1   ...   21   22   23   24   25   26   27   28   ...   300
Байланысты:
ГЛАВНАЯ removed

Обучение
как термин 
(Квинтилиан 
«Об 
ораторском 
искусстве 
и воспи-
тании») 
Воспитание 
как термин (Гераклит, 
Сократ, Аристотель) др.) 
Воспитании 
Обучение 
как 
категория 
(Я.А. 
Коменский 
«Великая 
дидактика») 
Образование 
(Дж. Локк,, 
И. Гербарт, 
А. Дистервег 
и др.) 
 
Обучение 
Воспитание
как категория 
(И.Г. Песталоцци 
Ж.Ж. Руссо) 
Педагогический 
процесс
(К.Д. Ушинский, 
К.Н. Вентцель, 
В.А.Сухомлинский, 
Н.Д. Хмель и др.) 
 
Образование 
 
Обучение 
 
Воспитание
Социализация 
как термин 
(Давыдов В.В., 
О.С.Газман, 
Г.А.Уманов 
и др.) 
 
Пед.процесс 
Образование 
 
Обучение 
 
Воспитание
Социализация
как категория 
(А.В.Мудрик, 
В.Г.Бочарова, 
З.У.Кенесарина 
и др.) 


Педагогика 
широко 
использует 
общенаучные 
понятия: 
«человек», 
«личность», «деятельность», «общество».
Научная 
категория 
«человек» 
методологически ценно не только для 
человековедческих наук, но и буквально для всех отраслей 
знаний. Недооценка, упущение не только философских, но и 
отраслевых знаний о человеке, его жизненной сфере, среде 
обитания, закономерностях взаимодействия и развития с 
окружающим миром, совершенно не допустимы для педагогики 
как для науки, так и для практики, взявшей на себя 
ответственность помочь человеку взрастить, развить, воспитать 
все его лучшие природные данные, собственно человеческие 
уникальные силы, задатки, расширить диапазон индивидуальных 
возможностей и способностей каждого индивида и всех людей, 
обогащая 
при 
этом, 
совершенствуя 
окружающую 
действительность, утверждая красоту и гармонию земного бытия. 
На сегодняшний день категория «человек» – одна из 
наиболее 
неопределённых, 
размытых, 
особенно 
если 
рассматривать её с позиции взаимоотношений человека и 
общества. Очевидно, это объясняется тем, что возможности 
раскрытия сущности человека и человечества, в равной мере и 
материального мира путём самопознания по большему счёту во 
многом 
ограничены 
рамками 
собственно 
познавательных 
возможностей человека, единственно способного не только 
распредмечивать окружающее пространство, но и опредмечивать 
его. Неразработанность универсальной концепции человека, по 
мнению известных антропологов-материалистов Б.Г.Ананьева, 
В.Я.Ельмеева, 
Б.Ф.Ломова, 
А.Ф.Лосева, 
Э.В.Ильенкова, 
Н.П.Федосеева и других, не означает отсутствия ёмких 
систематизированных знаний и представлений об общественном 
бытии данного социального субъекта. 
Диалектическое единство сущности и существования 
человека проявляется в его 
личности
, которая есть не что иное 
как «индивидуальная вариация совокупных общественных 
отношений 
(К.Маркс). 
При 
этом 
толкование 
категории 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   21   22   23   24   25   26   27   28   ...   300




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет