114
позиций и ролей в группе, сообществе или организации, в резуль-
тате чего одни субъекты чувствуют себя ущемленными по сравне-
нию с другими.
общим для всех этих ситуаций является то, что при межкуль-
турной напряженности всегда наблюдается чрезмерное акцен-
тирование различий между культурами, которое, однако, может
принимать самые разные формы, в том числе такие, при которых
собственно культурная подоплека конфликта часто бывает не
видна и не осознается субъектами конфликта как ведущий фак-
тор. крайне редко конфликтующие субъекты мыслят конфликт
как конфликт, связанный с отношением к ценностям и культур-
ным нормам, чаще, даже в тех случаях, когда истинной причиной
конфликта являются именно ценностно-нормативные различия,
конфликт мыслится участниками как противостояние, вызванное
разногласиями по денежным вопросам, вопросам социального ста-
туса, поколенческими различиями и т. д. Эта сложность заставляет
конфликтологов считать, что в реальной жизни «чисто» межкуль-
турные конфликты не встречаются: реальные конфликтные отно-
шения всегда предполагают наличие целого множества взаимо-
проникающих конфликтов, которые часто маскируют друг друга.
если эта точка зрения справедлива, справедлив и тезис о том, что
осознание различий культурного порядка не является панацеей
при разрешении межкультурных конфликтов. в то же время, имея
дело с любым конфликтом, следует помнить о том, что одой из его
причин или составляющих может быть именно конфликт культур.
Достарыңызбен бөлісу: