Microsoft Word Монография Еремина Лень и трудолюбие
жүктеу/скачать 1,47 Mb. Pdf көрінісі
|
Eremina M.A. Len i trudolyubie v zerkale russkoy yazikovoy traditsii - Monografiya - 2014
- Бұл бет үшін навигация:
- Дикие животные.
| Насекомые.
Релевантность признака «размер» отражается и в пословичном образе муравья, считающегося традиционным символом трудолюбия: Муравей невелик, а горы копает [Даль 2 , 314]. В представлениях носителей языка муравей сочетает в себе подвижность и выносливость в работе, что, видимо, и послужило поводом для положительной оценки при семантической деривации лексемы суя´котка ‘трудолюбивый человек’ [НОС 11, 11]. Другой эталон трудолюбия — пчела — в народных представ- лениях противопоставляется муравью на основании практической полезности и общественной ценности деятельности, ср.: Муравей не по себе ношу тащит, да никто ему спасибо не скажет, а пчела по искорке носит да Богу и людям угождает . Дикие животные. Для интерпретации еще одного диалектно- го обозначения трудолюбивого человека — крот ‘прозвище тру- долюбивого человека’ (смол.) [СРНГ 15, 284] стоит провести па- раллели с отглагольными прилагательными нарóйный ‘старатель- ный, прилежный, работящий’ (волог., смол.) [СРНГ 20, 129], за- ры´вный ‘трудолюбивый’ ( Работница хорошая, на работу зарыв- ная ) (киров., волог., краснояр., сиб., вост.-сиб.) [СРНГ 11, 13]. То- гда мотивом для номинации можно считать сопоставление спо- собности крота зарываться в землю и склонности трудолюбивого человека углубляться в работу. Возможно также, на семантиче- ский перенос оказало влияние сходство передних лап крота с ру- кой человека 15 . Представление о женских деловых качествах реконструирует- ся на основе «птичьего» образа, запечатленного в лексеме кýрохта ‘о женщине, медленно, но тщательно делающей что- либо’ (сарат.) [СРНГ 16, 141] (ср. курохта ‘куропатка’ (курск., орл.) [СРНГ 16, 141]). Малоподвижность птицы получает неодно- значную оценку при переносе на человека: медлительность здесь сочетается с усидчивостью и способностью заниматься делом, требующим внимания и терпения. 15 Это, кстати, послужило основой для реализации мотива обращения чело- века в крота в народных поверьях [СД (Д-К), 683]. 92 Среди «зоологических» номинаций работящего, старательного человека в говорах Русского Севера фиксируются фонетические дублеты ха´птарка, ха´птарга, ха´пторга в значении ‘работящая женщина’ [КСГРС]. Этимология А.К.Матвеева производит их от нен. ‘бесплодная важенка, которую дрессируют для езды’ [Матве- ев 1996, 74]. Признаком, объединяющим данные значения, явля- ется способность быстрого передвижения. * * * Немногочисленность реализаций базовой модели ЖИВОТ- НЫЕ свидетельствует о том, что за сопоставлением человека, по- ложительно относящегося к труду и животного нет концептуаль- ного тезиса об их сходстве. Образы животных в данном случае используются не во всей их полноте, а как эталоны определенных качеств, поскольку «ценностная идеализация одного семантиче- ского признака, транспонированная из исходного значения в ме- тафорическое, делает нерелевантными другие семантические признаки» [Каюмова, 2011, 239]. Чаще всего, задействуются жи- вотные, для которых релевантна оценка их двигательной активно- сти, что актуализирует при переносе в сферу труда аспект т е м п р а б о т ы (быстро). Концептуальный признак выносливости ха- рактеризует, с одной стороны, ф и з и ч е с к и е к а ч е с т в а с у б ъ е к т а т р уд а , а с другой стороны, п р о ц е с с р а б о т ы , его тяжесть. С т е п е н ь з а н я т о с т и д е л о м раскрывает моти- вационный признак ‘усидчивый’, эксплицирующий представле- ние о длительности трудовых занятий. С и т у а ц и я к о н т а к т а с р а б о т о й представлена смыслом ‘способность зарываться’ в образе крота. жүктеу/скачать 1,47 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|