* р онолоГИЯ
1 - Шронзобый. век
һ - тюркское Время
2 • сако-саброматское время
5-„ монгольское"бремя
з -
гунно-сарматское время
б -
н о в о е бремя
7
- современность
Рис.8.
Условная доля монголоидных элементов у населения Казахстана в различ
ные культурно-исторические периоды по данным краниологии
В масштабе Казахстана, как известно, культурогенез и расогенез этих
племен в свою очередь восходят
к
насельникам эпохи бронзы Казахстана, где
широкое распространение, в основном, получила так называемая андроновс-
кая этнокультурная общность, которая дала начало всему комплексу хозяй
ственно-культурного, этногенетического и расогенетического развития мес
тных насельников. В то время в древнем Западном Казахстане, т. е. на запад
примерно от реки Илек Актюбинской области синхронное развитие получи
ла срубная культура. Обе эти региональные культуры в сущности обнаружи
вали между собой довольно близкие черты без особых коренных различий. В
целом этнокультурные достижения племен эпохи бронзы Казахстана обла
дали выраженными региональными чертами, которые в свою очередь послу
жили важной основой для уклада жизни их потомков в виде номадизма и
связанных с ним этнографических традиций. Вообще эпоха бронзы для мно
гих провинций Азии и Европы была поворотным моментом в становлении и
развитии крупных региональных культурно-исторических центров, которые
в конечном счете послужили отправной точкой для возникновения отдель
ных культурных образований и для формирования ряда древних этнических и
лингвистических общностей. Большинство исследователей считает, что «в
древности область распространения иранских языков и племен простиралась
от областей Юго-Восточной Европы до Восточного Туркестана»10.
274
Надо признать, что для понимания сложной этнолингвистической си
туации в древней истории Казахстана важное значение имеет древнейшее
повествование из Авесты, связанное с исторической географией степной
зоны Евразии. Со времени первого чтения и перевода Авесты востокове
дом Драмстетером и его последователями установлено, что «Арийские
(иранские) и индоарийские (индийские) племена относились к той индоев
ропейской языковой и культурной общности, которая в начале II тыс. до
н .э . обособилась в степной части Восточной Европы и Казахстана, где
стали известны современной науке как носители срубной и андроновской
культур»11. Среди исследователей нет особых расхождений относительно
их общего самоназвания, которое известно в науке под этнонимом «арья»12.
Согласно наблюдениям археологов андроновские и срубные памятни
ки образуют единый географический и культурный ареал в обширном про
странстве Евразии. Здесь весьма показательной и содержательной пред
ставляется археологическая карта степной бронзы, составленная Н. JI. Чле-
новой13, и в несколько измененном виде она приведена на рис. 9, где южная
граница андроновской культуры простирается до северных областей Ира
на и Афганистана. Столь широкое распространение степной культуры
могло базироваться только на общем единстве культурного, лингвиста-
Достарыңызбен бөлісу: