хранились в какой-то мере традиции монгольской империи. Поэтому Чинги
зиды казахских улусов, например, оказывались то в роли падишаха каракал
паков и киргизов, то в роли подставных ханов Бухары и Хивы. Важно отме
тить при этом, что султаны сами не были ни казахами, ни узбеками, не отно
сили себя ни к одному из тюрко-монгольских племен, не разделялись на ко
лена. Они были по происхождению Чингизидами, то есть потомками Чингиз-
хана по мужской линии с установившимися наследственными правами на прав
ление. Политическая по своему содержанию и характеру власть Чингизидов,
основанная лишь на генеалогическом праве, не имела национального значе
ния.
Права участия в общегосударственном управлении султаны казахских
улусов осуществляли, сообща являясь на ежегодно созываемый курултай —
собрание, ведавшее делами, касавшимися всех слоев и прослоек казахского
общества. Один из пунктов «Жеты-Жаргы» гласил: «Чтобы сам хан, равно
Достарыңызбен бөлісу: