ҚОСТАНАЙ ОБЛЫСЫ: ӚТКЕНІ, ҚАЗІРГІСІ, БОЛАШАҒЫ

ҚОСТАНАЙ ОБЛЫСЫ: ӚТКЕНІ, ҚАЗІРГІСІ, БОЛАШАҒЫ 

КОСТАНАЙСКАЯ ОБЛАСТЬ: ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ 

 

290 

 

спортивных  залов,  комплекс  спортивных  сооружений,  лекгоатлетический  манеж,  лыжная  база, 

спортивные площадки в каждом микрорайоне.  

В течении многих лет в городе работает археологическая экспедиция, открытия которой очень 

высоко  оцениваются  учѐными.  Андроновские  племена  проживали  на  берегу  реки  Тобол  три  тысячи 

лет назад. Молодой Лисаковск является ровесником древнегреческой Трои.  

Лисаковск  -  это  молодой,  современный,  цветущий  город.  В  нем  до  сих  пор  живут  неравно-

душные люди, любящие свой город всем сердцем.  

Люблю тебя, мой Лисаковск 

Краса и гордость наша. 

Жить в наших будешь ты сердцах, 

Всех городов ты краше. 

                                                                                                                                        

Р.Пархоменко 

 

Список литературы: 

1.  А.Я.Ильницкий,  Л.Н.Пак,  Н.Н.Летрушина  «Лисаковск  –  страницы  истории»,  ТОО  «Костанай-

полиграфия», 2011. 

2. В.Кошелев «Лисаковск: география дел и имен», Алмаата, «Казахстан», 1983. 

3. Ведомости Верховного Совета Казахской ССР.1967.№28 ГАКО Ф.Р-268.Оп..1.Д.4.Л.3 

4. 

Х.Арефьева,В.А.Кошелев «Город наших надежд», Лисаковск,1996. 

5. Ведомости Верховного Совета Казахской ССР.1971.№34 ГАКО Ф.Р-268.Оп..8.Д.729.Л.1 

6. А.Я.Ильницкий «Лисаковск – это мы» (Архивно-краеведческое обозрение), Лисаковск, 2006. 

7. А.Я.Ильницкий «Не забудем эти имена», ТОО «Костанайполиграфия», 2009. 

8. А.Я.Ильницкий «Гражданское созидание», ТОО «Костанайполиграфия», 2010. 

 

 

 

ИЗ ИСТОРИИ КОЛЛЕКТИВИЗАЦИЯ В КУСТАНАЙСКОМ ОКРУГЕ:  

ИСТОРИЯ И СУДЬБЫ 

 

  

Быкова Ю. А. - учитель истории КГУ «средняя  школа № 1» акимата города Рудного 

 

     

Работа посвящена проблеме коллективизации сельского хозяйства в нашем регионе и рас-

сматривает на основе архивного материала методы проведения, сопротивления коренного насе-

ления насильственному оседанию и трагедию наших прадедов в 30-ые гг. XX века. Кроме факти-

ческого  материала  привлечены  заявления  колхозников,  как  свидетельства  судеб  сельских  жи-

телей.  

      

Ключевые слова: силовая модернизация, методы сопротивления, трагедия крестьянства.  

 

В современных условиях воссоздание правдивой картины прошлого является одним из глав-

ных факторов становления государственной идеологии Республики Казахстан. «Бережное отношение 

казахстанцев  к  своему  историческому  прошлому,-  отмечал  Президент  Республики  Казахстан  Н.А. 

Назарбаев,  -  может  и  должно  стать  мощной  созидательной  силой,  надежным  средством  решения 

сложнейших социально - экономических задач.»[1] Конец 20-х - начало 30-х годов - один из наиболее 

драматических  этапов  отечественной  истории,  когда  осуществлялась  силовая  модернизация  тради-

ционного  казахского  общества  за  счет  принуждения  к  оседлости.  Историки  Советского  Казахстана 

рассматривали различные аспекты проблем коллективизации сельского хозяйства однобоко, избегая 

«опасных»  тем.  Принципиально  новой  в  концептуальном  плане  явилась  статья  Ж.  Абылхожина,  М. 

Козыбаева и М. Татимова [2]. Ситуация начала менятся после создания в ноябре 1991 года Комиссии 

Верховного  Совета  РК  для  изучения  обстоятельств  насильственной  коллективизации,  «Круглого 

стола»,  проведенного  в  конце  мая  1992  года  редакцией  «Советы  Казахстана»  по  фактам  рассекре-

ченных  архивных  материалов.[3]  Особое  значение  имела  брошюра  1992  г.  «Коллективизация  в 

Казахстане: трагедия крестьянства» М.К. Козыбаева [4], в которой он всесторонне рассмотрел данную 

тему  и которая, на наш взгляд, является образцом методологического подхода к проблеме. Именно 

этот научный труд оказал на нас большое влияние и натолкнул на ряд вопросов по обстоятельствам 

коллективизации в Кустанайском округе. 

Таким  образом,  возникла  идея  создания  этой  работы,  цель  которой:  на  основе  анализа  ар-

хивных  документов  сравнить  положение  в  сельском  хозяйстве  нашего  края  и  всего  Казахстана  в 

период конца 20-х - начала 30-х годов. Отсюда вытекают задачи: 1. Выяснить причины, методы совет-

ской власти, методы сопротивления населения, итоги и последствия коллективизации в Кустанайском 

уезде;  2.  Проследить  судьбу  конкретных  людей,  имеющих  разное  материальное  положение,  в 

обозначенный период.  

ҚОСТАНАЙ ОБЛЫСЫ: ӚТКЕНІ, ҚАЗІРГІСІ, БОЛАШАҒЫ 

КОСТАНАЙСКАЯ ОБЛАСТЬ: ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ 

 

291 

 

Следовательно, мы хотим фактологически доказать гипотезу о том, что сталинско –голощекин-

ская модель проведения коллективизации претворялась в жизнь в  условиях жесткой централизации 

и,  несмотря  на  небольшие  отклонения,  соответствовала  заданному  трафарету  по  всей  территории 

Казахстана.  Тема  коллективизации  затрагивалась  в  трудах  наших  земляков.  В  сборнике  «Кустанай: 

вчера,  сегодня,  завтра»  [5]  этот  вопрос  освящен  на  четырех  страницах  и  практически    сводится  к 

сводкам о победном шествии колхозного строя. В «Очерках истории Кустанайской области» Черныша 

эта  тема  рассматривается  уже  с  современных  позиций  с  применением  большого  количества  архив-

ных данных. 

 

Новизна  нашей  работы  состоит  в  том,  что  мы  привлекли  архивные  документы  по  проблеме: 

директивы и приказы областных и районных партийных руководителей, протоколы заседаний сельс-

ких  советов,  заявления  колхозников,  сводки  местных  органов  о  ходе  коллективизации,  обвинитель-

ные заключения прокуратуры по уголовным делам, письма. Неоценимую помощь оказали нам работ-

ники  Кустанайского  Государственного  архива,  которые  выпустили  сборник  документов  о  коллекти-

визации.  

Мы  использовали  следующие  методы  исследования:  анализ  новых  архивных  источников, 

сравнение с данными М.Т. Козыбаева, выявление причинно-следственных связей событий и явлений.  

Таким образом, взяв за основу направления работы М.Т. Козыбаева, мы пополнили их фактоло-

гическим  содержанием  по  нашему  региону,  провели  анализ,  персонифицировали  историю.  Практи-

ческая значимость нашего исследования обуславливается тем, что его результаты и выводы лягут в 

основу  проводимой  ныне  политики  исторического  просвещения  молодежи  на  уроках  отечественной 

истории,  факультативных  занятиях.  Цель  этой  политики  в  том,  чтобы  молодое  поколение  в  полной 

мере  знало  то,  что  пережили  их  деды,  почувствовали  свою  ответственность  за  свободное  будущее 

страны. 

Накануне  коллективизации,  в  годы  нэпа,  на  1  октября  1927  г.  в  Казахской  ССР    в  кооперации 

состояло  23,1% крестьянских хозяйств. Уже в 1926 г. по  численности скота республика превзошла 

уровень  1913  года  (29,9  млн.),  а  в  поголовье  достигло  40,5  млн.  В  Кустанайском  округе  в  канун 

массовой  коллективизации,  в  1929г.,  было  всего  скота  2314308  голов,  из  них:  лошадей  -  340940, 

крупно рогатого - 730274, овец - 931448, коз -264167, свиней -34921, верблюдов -12558 голов.  В 1929 

году 52 процента хлеборобов засевало от 4 до 10 десятин, а 16 процентов - свыше этого. И это было 

намного  больше,  чем  в    первые  годы  советской  власти.  Значительно  сократилось  (до  18  %)  число 

дворов  без  рабочего  скота.  Общая  тенденция  была  такой:  с  каждым  годом  уменьшалось  число 

бедняцких и так называемых кулацких хозяйств и росло число середняков.       

Программа  масштабной  индустриализации  при  высоких  ее  темпах  поставила  на  повестку  дня 

проблему  продовольственных  ресурсов,  прежде  всего  зерновых.  В  1928  г.  Сталин  и  его  окружение 

приступили к формированию системы перекачки средств и рабочей силы из села в промышленность. 

ХV  съезд  ВКП  (б)  (2-19  декабря  1927  г.)  принял  решение  о  взятии  курса  на  коллективизацию  в 

сельском хозяйстве. Методы проведения коллективизации были насильственными: репрессии, ликви-

дация кулацких и байских хозяйств и конфискация имущества, насильственное выселение, оседание 

казахского населения, расстрелы, запугивание.  

По всему Казахстану было выселено 657 наиболее крупных баев-полуфеодалов. У них изъято 

145 тыс.  голов скота. В Кустанайском округе   в  соответствии с постановлением от 27 августа 1928 

г

.

на  учет  взяли  249  байских  хозяйств.  Крупные  скотовладельцы  вместе  с  семьями  были  высланы  в 

Семипалатинский округ, скот передан батракам -8034 голов и 2894 голов колхозам, вследствие чего 

был  создан 81 колхоз. Одно из свидетельств- «подписка бая У.Досова об обязательном выселении в 

течение суток: «Настоящее выдано от семьи бая Умара, Саит Умаровича, ж[ены], Урлунан Кужахме-

товны, снохи, Бати [мы] Бикселновны. Настоящее даем в том, что мы 24 часа, т.е. с 3 часов дня 31 ян-

варя  по  З  часа  1  февраля  1929  г.  обязуемся  выехать  из  пределов  Кустанайского  округа  по  направ-

лению  в  Семипалатинский  округ,  в  случае  нарушения  сего,  отвечаем  по  закону  и  о  выезде 

немедленно обязуемся  сообщить».[6]   

В Карабалыкском районе выселено по второй категории 128 хозяйств, по первой -5 Осужденных 

судом с конфискацией имущества и выселением-18. Скрылось во время ликвидации в другие округа 4 

хозяйства.  Всего  выселенных  822  человека,  что  составило    3,92%    от  общего  населения.  В  состав 

комиссий  по  конфискации  имущества  входило  968  человек,  из  них  батраков  —  240,  бедняков  -  662, 

середняков - 66. У баев описано все имущество, вплоть до вещей домашнего обихода (платье, и т.д.). 

Ликвидация кулака как класса происходила во всех районах округа, в том числе и Затобольском, это 

подтверждает докладная записка двадцатипятитысячника Герасимова из п. Александровка: «... в шес-

ти поселках выявлено 2001 хозяйство, ликвидировано кулацких-146…» [7]

 

 

По имеющимся данным, далеко не полным,  по всему Казахстану аресту и  переселению только  

в  1931  г.  было  подвергнуто  5500  семей.  На  1  января  1938г.  коллективизировано  96%  крестьянских 

хозяйств,  объединенных  в  554  колхоза,  насчитывалось  40  466  хозяйств,  которые  обслуживались  30 

МТС, также организованы 23 совхоза.  

ҚОСТАНАЙ ОБЛЫСЫ: ӚТКЕНІ, ҚАЗІРГІСІ, БОЛАШАҒЫ 

КОСТАНАЙСКАЯ ОБЛАСТЬ: ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ 

 

292 

 

Тем,  кто  не  хотел  идти  в  колхоз,  говорили:  «Если  не  вступишь  в  колхоз,  раскулачим  и  высе-

лим...»  В ходе заготовок около 31 тысячи крестьян было подвергнуто репрессиям. С 1 января 1928 г. 

по  1  декабря  1929  г.  было  расстреляно  277  крестьян.  Иногда  раскулачивание  принимало  форму  не 

борьбы    с  кулаками  как  классом,  а  отдельными  личностями.  Как  первый  результат  этого  -  процент 

раскулаченных по отдельным районам значительно превысил  установленный правительством сред-

ний (3%) уровень. Раскулачили не только кулака, но и середняка и даже в отдельных случаях бедня-

ка, красных партизан, красноармейцев и т.д. (поселки Федоровский, Надеждинский,  Владыкинский и 

др.).[8, с.157] 

В директиве крайкома ВКП(б) и Совнаркома от 25 декабря 1931 г. ставилась задача «охватить 

плановыми мероприятиями по оседанию в 1932 г. все оставшиеся кочевые и полукочевые трудовые 

хозяйства с тем, чтобы полный процесс оседания завершить в 1933 г.».  В отличие от других районов 

Казахстана,  в Кустанайском округе оседание казахского населения началось в 1928 г. 2 марта  1930 

года Кустанайская окружная плановая комиссия разработала план оседания казахского населения с 

целью  «в  кратчайший  срок  ликвидировать  его  отсталость  и  достигнуть  уровня  передовых  в 

культурном отношении народов  [Советского] Союза». 

 

Постановили:1.  Выделить  для  оседающего  населения  следующие  площади  по  районам:  Уба-

ганский  1911000  г,  Карабалыкский  890000  га,  Мендыкаринский  560995  га,  Наурзумский  500000  га,  

Батпакаринский 120000 га, Тургайский 120000 га. Всего 4162495 га. 2. Для развития животноводства 

создать племенные и показательные коневодческие, овцеводческие хозяйства. 3. Построить 13 мас-

лозаводов, 11 брынзозаводов, развивать птицеводство и кролиководство. 4. Оказывать ветеринарное 

обслуживание. 5. Увеличить и наметить план размещения МТС.  6. Построить дороги и жилье (135000 

руб.) 7. Построить в Батпакаринском районе кирпичный завод.  8. Так как из 6 районов стационарная 

больница одна в Тургае, открыть в текущем году 5 амбулаторных пунктов, 6 передвижных врачебных 

отрядов, начать строительство больницы в Карабалыкском районе. 9. Организовать 24 сезонных дет-

ских яслей на 720 человек, построить в районах оседания школы-семилетки и 8 четырех комплектных 

школ. С 1931 г. провести всеобщее обучение детей школьного возраста. Охватить не менее 25000 че-

ловек. 1О. Увеличить количество торговых лавок на 100%. 11. Выделить 30% радиоустановок, пост-

роить телефонную линию Кустанай  Карасу  — Тургай. 12. Ввести систему ученичества из коренного 

населения по квалифицированной подготовке кадров. [9]  

Эти  мероприятия  доказывают,  что  Советская  власть  хотела  создать  все  условия  для  оседаю-

щего населения, по крайней мере, делала вид. Но реальное положение населения было критическим, 

что  подтверждается  докладной  запиской  инспектора  Семиозерного  районного  отдела  здраво-

охранения в Наркомздрав КАССР о состоянии здоровья оседающего населения от 11 октября 1931 г.: 

главный недуг населения - люэс и кожные болезни, сифилис. Основные причины - низкий культурный 

и  материальный  уровень  массы.  Питание  состоит  из  курта,  кумыса  и  пшенной,  на  воде,    каши. 

Одежда сильно рванная и грязная. Мыла нет, поэтому люди  заразные, немытые. Дети не стрижены и 

босы,  из-за  этого  распространены  насморк,  бронхит  и  ревматические  заболевания.  Медицинской 

помощью население не обеспечено». [10]  Не соблюдались никакие санитарные нормы, участки зем-

ли, отведенные для оседающего населения, были непригодны для возделывания каких- либо культур. 

Вышесказанные выводы подтверждает найденная нами «Краткая записка особого отдела ПП ОГПУ в 

Казахстане о состоянии работ по оседанию в республике. 15 января 1932 г»: 1. Под оседание намеча-

лись участки с песчаной и солончаковой почвой, безводные степи 2. Мендыкаринский район: В 4 ауле 

сенокосно-пахотные участки расположены в 20 км. от места оседания. В колодцах мало воды и то во-

да не пресная, а в других горькая, непригодная к употреблению…3. Семиозерный район: член район-

ной контрольной комиссии  на собрании колхозников на вопрос,  как мы будем переселяться на такое 

дальнее  расстояние  при  отсутствии  продуктов  питания,  ответил:  «лиц,  сопротивляющихся  пере-

селению, будем исключать из колхоза и привлекать к  уголовной ответственности»... Таким образом, 

не учитывались  местные условия, особенно скотоводческих районов, сложившийся исторически быт. 

Сталинская  модель  коллективизации  сельского  хозяйства  вызвала  сопротивление  крестьян-

ства. Оно приняло различные формы: уход в города и на стройки; откочевки в другие регионы, даже 

за  границу;  убийство  активистов  колхозного  движения,  партийных,  советских,  комсомольских 

работников, судебных исполнителей; создание вооруженных отрядов самообороны; восстания. Так в 

решении закрытого заседания бюро окружкома  от 18 ноября 1929 года о восстании в Батпакаринском 

районе говорится: "Байско-аткаминерские элементы напали на районные власти, арестовали руково-

дящих  работников,  избивали  активных  батраков,  забирали  отданный  им  скот,  сожгли  здание  и  все 

дома партячейки, обезоружили милицию и работников, захватили денежные средства, создали свои 

отряды (сарбаз) и органы управления." Это «бандитское восстание» было спровоцировано мероприя-

тиями  по системе чрезмерного администрирования, нарушения норм законности, отобрания  мечетей 

и т.д.» [11, с.153]. За участие в восстании в Батпакаре в 1929 — 1931 гг. привлечено к тветственности 

530 

человек, из них 115 — расстреляны, 170 — осуждены на сроки от 2 до 10 лет, 28 — высланы на 3 

ҚОСТАНАЙ ОБЛЫСЫ: ӚТКЕНІ, ҚАЗІРГІСІ, БОЛАШАҒЫ 

КОСТАНАЙСКАЯ ОБЛАСТЬ: ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ 

 

293 

 

года за пределы Казахстана, 17 — ы условно, 194 освобождены как пассивные участники, попавшие 

под влияние баев и мул. [12]  

В округе было и массовое бегство населения в районы Сибири и Средней Азии из-за репрессий 

и голода, а так же разорение своих хозяйств. Так 6 октября 1928 года в докладной записке  сказано, 

что «… неправильное применение декрета на местах вызвало в среде населения переполох, у всех, у 

кого  было  70-100  голов  и  более  скота  ждала  конфискация,  пропала  охота  смотреть  за  скотом,  его 

безрасчетно резали, сбывали на базары, лихорадочно стремясь во что бы то ни стало разорить свои 

хозяйстваства. [13] Доказательством того, что  в Кустанайском округе также наблюдался и массовый 

выход из колхозов служит  «Докладная записка уполномоченного Кустанайского окружкома ВКП(б) П. 

Морозова в президиум окружкома о неподготовленности к посевной  кампании и массовом выходе из 

колхоза  в  Боровском  районе    от  13  апреля  1930  г.:  «…  произошло  резкое  сокращение  коллективи-

зации. По Воробьевскому кусту выбыло 703 домохозяев, осталось 601. Из Введенского куста выбыло 

425, осталось 458. Боровской, Покровский колхозы развалились и  ликвидированы».  

Тем  не  менее  15  сентября  1931г.  в  Кабалыкском.  Мендыкарьшском,  Кустанаiском,  Семиозер-

ном, Фѐдоровском районах коллективизация, в основном, была завершена, вовлечено 81% хозяйств. 

А по республике для оседлых районов доводился плановый срок 1932г. К 1 января 1938 г. было кол-

лективизировано уже 96% крестьянских хозяйств, объединенных в 554 колхозах, которые обслужива-

лись 30 МТС. Было образованно 23 совхоза. В этом же году был получен самый высокий урожай за 

20 лет.  

Но многие  документы подтверждают тот факт, что в Кустанайском округе  случались перегибы 

по  отношению  к  населению.  Из  отчета  Боровского  райкома  ВКП  (б)  от  1  мая  1930г.:  по  району  под 

ликвидацию  кулака  как  класса  было  подведено  477  хозяйств.  В  сельсоветах  Введенки,  Белоярки, 

Михайловки и Алешинки   довели до 20 % всего населения, здесь определенный был сделан перегиб. 

Имеются  такие  факты,  что  забирали  жаренное  мясо,  хлеб  печенньтй,  молоко  в  кувшинах  и  т.д. 

(Алешинка и Денисовка). Райкомом была создана специальная комиссия по исправлению перегибов и 

рассмотрения жалоб.  

Нам  очень    хотелось  обнаружить  свидетельства  о  жизни  конкретных  людей  той  эпохи.  Благо-

даря работникам архива мы случайно  нашли дело об одном из сыновей  раскулаченного  в колхозе  

Федоровского района. Григорий Алексеевич, 1910 года рождения, из семьи так называемых «лишен-

цев»,  отбыл срок в трудармии, а затем  устроился на шахту в городе Прокопьевске. Сын за отца на 

ответчик»,- эта знаменитая фраза Сталина в жизни соблюдалась в точности до наоборот. Социально 

положение,  отсутствие  паспорта  и  политических  прав  повлекло  за  собой  увольнение  с  работы. 

Поэтому  он  вернулся  в  деревню,  вступил  в  колхоз  и  работал  трактористом.  А  в  1936  году  был 

приговорен к десяти годам лишения свободы по статье  58 п. 10 за «контрреволюционную вылазку»: 

«похабные слова в адрес вождя и членов его семьи». Интересно, что во время обеденного перерыва 

на полевом стане он рассказал анекдот о Сталине в присутствии лишь пяти односельчан... Вот они, 

реалии тех дней. Тут же этому антисоветчику приписали срыв плана  хлебозаготовок, вредительство  

без единого факта, «со слов свидетелей» из трех человек.  

Тяжелее  всего  коллективизация  прошлась  по  судьбам  коренных  жителей:  страшная  ломка 

традиционного образа хозяйствования, сформированного вековыми устоями. Мы изучили протоколы 

заседания   Рыспаевского сельсовета Затобольского  района. Эти документы относятся  к  весне  1933 

года,  то  есть  показывают  мероприятия  советской  власти  по  подготовке  к  посевной  после  голодных 

1931-

1932  гг.  Главное  —  создать  семфонд.

 

Как?  За  счет  переобмолота  соломы,  перевейки  мякины, 

выявления расхищений. При этом выселять тех, кто не выполнил план хлебозаготовок, изымая хлеб, 

проводить проверки неблагонадежных.  

Интересно,  что  часть протоколов написана на  казахском языке латинским  шрифтом,  что соот-

ветствовало  нормам  делопроизводства  того  времени.  Другим  источником  явились  заявления  кол-

хозников за 1931 год колхоза «Красный перелом» Затобольского района. За скупыми трафаретными 

фразами,  написанными  карандашом  или  чернилами  на  огрызках  ученических  тетрадей  и  клочках 

бумаги  перед  нами  предстали  человеческие  судьбы  и  «крики  души».  Именно  эти  свидетельства  мы 

изучали с особым трепетом.Вот некоторые из них: «… я, оставшись вдовой, со своим семейством в 

количестве 6 душ и не имея  средств на пропитание, присматривалась к жизни, что жизнь коллектив-

ного  труда — это есть первейший выход из нужды, ... поэтому прошу  принять  меня в члены колхоза, 

причем обязуюсь честно работать и подчиняться правилам закона. 

(12.03.31  Овчинникова  Матрена)».  [14]«…нет  оплаты  за  предыдущий  год,  поэтому  мне  нужно 

чем-то    существовать.  Прошу  отчислить  мою  часть,  которая  мне  причитается  с  того,  мы  внесли  в 

колхоз.  Прошу  исключить  меня  из  колхоза.  (28.01.31  Барсукова  Мария».  [15]  «…  дайте  на  мое 

семейство валенки, так как я сама хожу босая и нет  купить. ...дайте в счет моего заработка. (28.О1.31 

Минина  Евдокия  [16]    «...дайте  хлеба,  купить  не  на  что.  В  семье  7  душ.  Был  недород,  получили  22 

пуда, 8 — на семена. Или отпустите на заработки, проценты буду отчислять, прошу поддержку, пока 

отпашемся.  А  потом  я  с большим  удовольствием  работал    бы  в  колхозе.  (18.03.31  Корж  Григорий)» 

жүктеу/скачать 10,09 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: