Литература:
1.
http://www.ozhegov.org/words/30704.shtml
2. Психология.
Словарь / Под общ. ред. А.В. Петровского,
М.Г. Ярошевского. – 2-е изд., испр. и доп. – М.: Политиздат, 1990. – 494 с.
3. Выготский Л.С. Собрание сочинений: В 6-ти т. Т. 2. Проблемы общей
психологии / Под ред. В. В. Давыдова. – М.: Педагогика, 1982. – 504с.
4. Леонтьев А.А. Язык, речь, речевая деятельность. – М., Просвещение»,
1969. – 214 с.
5. Психология. Учебник. / Под редакцией А.А.Крылова. – М., 2001. –
584 с.
6. Глухов В., Ковшиков В. Психолингвистика. Теория речевой
деятельности. – М.: Изд-во: АСТ, 2007. – 318 с.
7.
https://ru.wikipedia.org/wiki
8. Щерба Л.В. Языковая система и речевая деятельность. Изд. 2-е,
стереотипное. – М.: Едиториал УРСС, 2004. – 432 с.
9. Колшанский Г.В. Коммуникативная функция и структура языка. М.,
1984.
244
ФОРМИРОВАНИЕ КОММУНИКАТИВНОЙ КУЛЬТУРЫ БУДУЩИХ
СПЕЦИАЛИСТОВ В УСЛОВИЯХ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО
ОБРАЗОВАНИЯ
Стукаленко Н.М., Касымова А.
Кокшетауский государственный университет им. Ш. Уалиханова,
г. Кокшетау
nms.nina@mail.ru
В
статье
рассматриваются
возможности
формирования
коммуникативной культуры будущих специалистов в образовательном
процессе на этапе профессиональной подготовки. Раскрывается значение
коммуникативной
культуры
будущего
специалиста
для
успешной
профессиональной деятельности.
Демократизация различных сфер жизнедеятельности, качественные
изменения
в
социально-экономической
жизни
общества,
процесс
всесторонней модернизации образования вызвал большую потребность в
коммуникативной культуре будущих специалистов, которая позволяет
успешно
адаптироваться
в
условиях
бурно
развивающейся
действительности.В Стратегии развития образования Республики Казахстан
до 2020 года указаны следующие данные: использование коммуникативных
технологий в образовании в 3 раза интенсифицирует учебный процесс, в тоже
время в 2-3 раза улучшает качество обучения, что подтверждают ученые-
педагоги разных государств [1].
Новейшие коммуникативные технологии позволяют сформировать
умения работать с информацией, которая, пройдя через осмысление,
становится знанием; развить коммуникативные способности, дать будущему
специалистутак много учебного материала, как только он может усвоить, а
также сформировать исследовательские умения, умения принимать
оптимальные решения, т.е. быть компетентным и широко эрудированным.
Значение коммуникативной культуры для подготовки будущих
специалистовочень велико. В эпоху глобализации наша цивилизация
изменила свое лицо, стираются временные и пространственные границы.
Практически все накопленные знания, образно говоря, оцифрованы и служат
не целью обучения, а лишь средством для достижения определенных целей.
Коммуникативная культура влияет на процесс профессиональной подготовки
при широком использовании достоверных, исчерпывающих и своевременных
знаний во всех общественно значимых видах деятельности с помощью
коммуникативных технологий, основанных накоммуникативных методах
обучения.
Рассмотрим понятие «культура» в контексте проблемы формирования
коммуникативной культуры у будущих специалистов. Культура – это система
ценностей и идей, выражает реально значимые для сообщества психические
245
состояния и определяет конкретные условия формирования личности. По
мнению российских исследователей в области философии образования
Гусинского Э.Н. и Турчаниновой Ю.И., образование – это «процесс и
результат освоения личностью конкретных содержательных аспектов
культуры,
приобретения
компетентности
и
ориентированности
в
деятельности» [2]. Таким образом, образование отдельного человека
складывается и растет в ходе взаимодействия личности с культурой общества.
Культура и образование – взаимообусловленные феномены. Общим для
них является диалогичность. Диалог в этом контексте выступает
индикатором, критерием развитости культуры человека и составляет
основной механизм образовательных взаимодействий. Говоря о развитии
личности в процессе обучения Л.С. Выготский, в разработанной им и его
учениками «Культурно-исторической теории развития психики и развития
личности» отметил следующее: «В свете системного и смыслового строения
сознания диалогичностьявляется основной характеристикой сознания» [3].
Таким образом, формирование готовности к диалогу, способность вести
диалог позволяет сделать образовательное общение по-настоящему
личностным и добиться взаимопонимания между людьми, что в конечном
итоге позволяет развивать высшие психические функции всех участников
процесса.
Диалог – это особый способ постижения действительности. По мнению
Бахтина М.М., истина не рождается и не находится в голове отдельного
человека, она рождается между людьми, совместно открывающими истину в
процессе их диалогического общения [4]. Диалог в образовании – это не
просто метод или форма обучения, а в контексте компетентностного подхода
является приоритетным принципом образования. Речь идет об эвристическом
диалоге. За основу мы принимаем определение профессора Хуторского А.В.:
эвристический диалог – постановка учащимися вопросов внешней
образовательной среды на каждом из этапов его образовательной
деятельности: на этапе целеполагания, выборе форм и методов, сообразных
его культурно-историческим, психологическим особенностям [5].
Сущность эвристического диалога в рамках компетентностного подхода
является вопрос студента. Нужно научить студента задавать вопросы не
эпизодически, а системно. Это будет способствовать формированию
познающей, думающей, творческой личности, способной выдвигать
предположения и ищущей свой индивидуальный путь развития. В самом
вопросе студента уже заключено определенное знание и является половиной
знания. Необходимо научить задавать вопросы когнитивного характера,
направленные на более глубокое изучение дисциплин, и креативные вопросы,
отличающиеся междисциплинарным характером. Содержание таких вопросов
позволяет сформировать и развить творческое начало у студента, способность
интегрировать предметные знания, увидеть новую проблему в знакомой
ситуации, перенести знания и умения в нестандартную ситуацию,
комбинировать известные способы действия и создать совершенно новый
246
способ действия. Таким образом, достигается развитие гибкости мышления.
Добавим, что эвристические диалоги имеют и определенную эмоциональную
окраску. Эмоциональные высказывания в форме вопроса позволяют
определить уровень общей культуры студента. Будет сложно формировать
компетенции у студента, если это не вызывает в нем определенную эмоцию,
т.к. вопрос рождается из самой эмоции и благодаря ей. Здесь эвристический
диалог позволяет преодолеть разрыв между сухими знаниями и жизненным
опытом студента, учит вести дискуссию, повышается культурный компонент
личности студента. Таким образом, достигается синтез образования и
культуры, что является средой взращивания коммуникативной культуры
будущего специалиста.
Коммуникативную культуру следует рассматривать как составную часть
профессиональной культуры, как важное требование современного
образования.Отмечая достижения науки в области изучения коммуникативной
культуры, можно выделить основные аспекты:коммуникативная трансляция
как средство, обеспечивающее переход от парадигмы трансляции знаний к
парадигме выращивания способностей (А.А. Алексеев, Г.С. Батищев, М.М.
Бахтин, В.С. Библер, Э.Н. Гусинский, А.В. Петровский, В.А. Петровский и
др.); коммуникация как диалогический процесс передачи кодированной
информации от субъекта к субъекту (Л.С. Выготский, А.А.
Леонтьев,
М.И.
Лисина и др.);коммуникация как культурно-специфическое явление,
протекающее в общении людей, воспитанных в условиях одной
социокультурной среды, представляющее собой факт культуры (Ж. Годфруа,
М.С. Каган, В.И. Курбатов и др.). Таким образом, под коммуникативной
культуройпонимается готовность к гибкому, тактичному взаимодействию
совсеми субъектами процесса общения, к рефлексивной деятельности, к
проектированию коммуникативных умений и применению их в различных
ситуациях. Коммуникативная культура проявляется в профессиональных
знаниях и коммуникативных умениях использовать различные способы
взаимодействия с окружающими людьми; навыках работы в группе,
коллективе, владении различными социальными ролями.
Требования времени обуславливают введение инноваций в процесс
профессионального обученияс учетом применения компетентностного
подхода, которые выражаются в первую очередь введением коммуникативных
форм обучения с точки зрения обратной связи. Происходит смена парадигмы
«образование = обучение» на парадигму «образование = становление», а
механизмом ее реализации является принцип «образование в течении всей
жизни». В результате вузы РК используют все преимущества
коммуникативных
методов
обучения,
которые
позволяют
искать
нестандартные
пути
решения
важнейших
задач
в
условиях
профессионального образования.
Таким
образом,
коммуникативная
культура
выступает
важнымтребованием кличности будущего специалиста и показателем уровня
профессиональной деятельности, характеризует содержательные смыслы
247
личности, способы и средства, обеспечивающие взаимодействие в
профессиональной среде.
Литература:
1. Стратегия развития образования Республики Казахстан до 2020 года.
– Астана, 2011.
2. Гусинский Н.Э., Турчанинова Ю.И. Введение в философию
образования. – М., 2003. – С. 384.
3. Выготский Л.С. Мышление и речь. – М., 1999. – С. 315.
4. Бахтин М.М. Проблемы образования. – М., 1979. – С. 126.
5. Хуторской А.В. Компетенции в образовании: опыт проектирования. –
М., 2007. – С. 110.
РОЛЬ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В УСЛОВИЯХ
ГЛОБАЛЬНОГО ЭКОЛОГИЧЕСКОГО КРИЗИСА
Стукаленко Н.М., Исмагулова А.А.
Кокшетауский государственный университет им. Ш.Уалиханова,
г. Кокшетау
ismagulova_aigerim@mail.ru
nms.nina@mail.ru
Проведен анализ экологического образования в условиях глобального
экологического кризиса, обобщены мнения ученых об экологической культуре,
определены цели и задачи экологического образования. На основе проведенного
анализа исследуемой проблемы раскрыта роль экологического образования как
важнейшего инструмента формирования экологической культуры личности.
В нынешних условиях глобального экологического кризиса, только
преодоление которого может обеспечить сохранение человечества на планете,
основой нравственного воспитания и воспитания человека становятся, прежде
всего, разработка принципов взаимоотношений человека и природы. В этой
связи экологическое образование и воспитание школьников приобретают
большое значение. Экологическое образование становится стержнем
современного образования и служит ключом к перестройке его современных
систем и мирового общества в целом. Сегодня особенно актуальна роль
экологического образования как основы новой нравственности и опоры для
решения многочисленных вопросов практической жизни людей во всем мире.
Экологическое
воспитание
предполагает
наличие
у
человека
определенных знаний, убеждений, отношения и поступков к окружающей
природной среде (составная часть жизнедеятельности человека). Сущностью
экологического воспитания является воспитание экологической культуры,
248
которая становится важным показателем сознательной личности и регулятором
отношения человека к природе. Экологическое воспитание рассматривается,
прежде всего, как воспитание экологической культуры, показателем которой
должно быть ответственное отношение к природной среде в системе доми-
нирующих потребностей мотивов, социальных ожиданий и ценностных
ориентаций личности. Понимание экологической культуры как цели
образования получило педагогическое обоснование в работах С.Н. Глазычева,
В.А. Игнатовой, С.С. Кашлева и других [1-3].
В современном ракурсе представляет интерес точка зрения Алексеева
С.В. [4], который утверждает, что экологическое образование в целях
устойчивого развития является новым комплексным направлением в рамках
системы непрерывного экологического образования, формирующегося во
многих странах мира с целью обеспечения движения общества к
сбалансированному
развитию.
Согласно
концепции
непрерывного
экологического образования экологическая культура – наследуемый и
формируемый опыт жизнедеятельности человека в его взаимодействии с
окружающей природной средой, способствующий здоровому образу жизни,
устойчивому
социальноэкономическому
развитию,
экологической
безопасности страны и каждого человека [5].
Экологическое воспитание и образование требуют комплексного
подхода. Это многоаспектный процесс, который включает в себя,во-первых,
формирование научной системы знаний в области взаимодействия общества и
природы, т.е. рационально-логическую грань сознания личности;во-вторых,
воспитание гуманистического мироощущения личности (эмоционально-
чувственный мир человека); в-третьих, формирование волевого фактора, без
которого невозможна реализация знаний и чувств в практическом действии. И в
итоге – формирование экологических убеждений личности, которые
определяют еѐ активную жизненную позицию в сфере охраны окружающей
среды, рационального использования и воспроизводства природных ресурсов.
Процесс экологического образования и экологического воспитания мы
рассматриваем как единое целое, так как воздействие социальной информации,
воспитательных усилий идет одновременно на двух уровнях – рациональном и
эмоциональном [6].
Предпринимаются
попытки
органично
включить
в
предметы
гуманитарного иобщественного профиля сведения о взаимодействии природы и
общества, человека и окружающего его мира. В соответствии с
«Экологическим кодексом Республики Казахстан» определены цели, задачи в
области экологического образования и просвещения, они включают:
1) улучшение
качества экологического образования посредством
актуализации его содержания, обеспечения организаций образования
современными
учебно-методическими
материалами,
повышения
квалификациипреподавательских кадров;
2) развитие
организационных основ, программ и мероприятий
поэкологическому просвещению в обществе и семье;
249
3) подготовку профессиональных кадров для реализации задач в области
охраны окружающей среды [7].
Проведенный анализ является хорошей предпосылкой для осуществления
работы по повышению уровня экологической подготовки учеников и,
следовательно, позволяет сделать вывод о необходимости организации
экологического образования в учебных учреждениях.Анализ состояния
проблемы организации экологического образования в условиях глобального
экологического кризиса позволил выявить существующие тенденции решения
данной проблемы в педагогической теории и практике. Специфика организации
экологического образования обусловлена достижением цели формирования
экологического мировоззрения подрастающего поколения, которая является
связующим звеном между научной картиной мира и экологическим
образованием.
Литература:
1. Глазычев С.Н. Экологическая культура учителя: исследования и
разработки экогуманитарной парадигмы: Монография. – М.: Современный
писатель, 1998. – 432с.
2. Кашлев
С.С.
Учитель
как
субъект
эколого-педагогической
деятельности. – Минск: БГПУ им. М.Танка, 1999. – 143 с.
3. Игнатова В.А., Игнатов С.Б. Концепция устойчивого развития и новая
стратегия экологического образования: региональный аспект // Вестн. Тюмен.
гос. ун-та. – 2011. – №9. – С. 38-44.
4. Алексеев, С.В. Теория и методика эколого-педагогической подготовки
учителя в системе постдипломного образования. – СПб. – 2001.
5. Концепция школьного экологического образования / Под ред.
И.Д. Зверева, И.Т. Суравегиной. – М., 1994. – 32 с.
6. Экологическое и эстетическое воспитание школьников / Под ред.
Л.П. Печко. – М.: Педагогика, 1984.
7. Шалгымбаев С.Т. Тенденции развития экологического образования на
/под ред. А.Г. Сармурзиной. – Алматы: Қазақ университеті, 2005. – 234 с.
О ЗАДАЧАХ ЭКОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ
В ЦЕЛЯХ УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ
Стукаленко Н.М., Коптелова С.С.
Кокшетауский государственный университет им. Ш. Уалиханова,
г. Кокшетау
nms.nina@mail.ru
Исследуется актуальная проблема современного педагогического
образования – организация экологической подготовки учителей в условиях
250
высшего профессионального образования как приоритетная тенденция
устойчивого
развития
общества.
По
результатам
проведенного
исследования обобщены ведущие идеи о применении системного подхода и
целенаправленном решении задач эколого-педагогического образования.
Актуальностьэкологической подготовки учителей на современном этапе
модернизации образовательных систем продиктована условиями их
интеграции в мировое образовательное пространство, ориентированное на
сохранение благоприятной природной среды в целях устойчивого развития
общества, необходимостью повышения уровня экологической культуры
педагогов, формирующих новое экологическое сознание подрастающего
поколения. Международные документы по экологическим вопросам
свидетельствуют о глубокой озабоченности мирового сообщества проблемами
экологического образования, которые в тех или иных формах дают знать о
себе во всех странах мира [1].
Именно образование как сфера, наиболее тесно связанная с
формированием экологической культуры личности, в состоянии преодолеть
негативные явления в обществе. Ключевой фигурой в этой сфере был и всегда
остается педагог – компетентный учитель-профессионал, творческая
личность, способная к экологизации целостного педагогического процесса,
стремящаяся к совершенствованию своих профессиональных знаний и
умений. Целью экологической подготовки педагогов должно стать содействие
дальнейшему развитию экологической компетентности педагога, его
способности эффективно решать профессиональные задачи, обусловленные
стратегическими направлениями реализации в практической деятельности
экологического образования и воспитания учащихся. Экологическое
образование должно сформировать новые знания, новую нравственность и
систему ценностей человечества, которое в своих потребительских интересах
вышло за рамки возможностей биосферы. Новому поколению всех государств
необходимо вливаться в мировое движение к устойчивому развитию,
включающее в себя целенаправленное «конструирование» будущего,
гармонизацию социально-экономических процессов с учетом интересов не
только нынешнего, но и будущих поколений планеты.
Одно из основных условий перехода современного общества к
устойчивому развитию – реформирование целей и содержания нынешнего
образования как социального института. Экологическое образование должно
приобрести статус ведущего, т.к. социальная сущность экологического
образования заключается в осознании того, что никакие другие знания
человека, общества и человечества о природе не могут заменить знания
экологические. Серьезнейший экологический кризис, поразивший нашу
планету, внес существенные коррективы в отношения человека и природы,
заставил переосмыслить все достижения мировой цивилизации. Необходимо
внимательнейшим образом подойти к проблеме экологического кризиса и
противодействовать ему посредством образования. В связи с этим
251
современные педагоги должны быть готовы к экологизации школьного
образования.
Важнейшая платформа формирования экологически правильного
отношения школьников к природе – это процесс воспитания и обучения, в
ходе которого они овладевают общественно ценными отношениями.
Формирование у школьников положительного отношения к окружающей
среде является целенаправленным процессом и требует системного подхода.
От учителей во многом зависит организация общественно-полезных действий
учащихся по защите окружающей среды. Поэтому уже в стенах вуза
необходимо готовить педагогов к экологическому воспитанию учащихся,
научить их создавать благоприятные условия для формирования их
экологической культуры через познавательную, опытническую, творческую,
практико-исследовательскую, краеведческую, спортивно-оздоровительную
деятельность.
Сформировать у учащихся бережное отношение к природе сможет
учитель, который сам увлечен благородной задачей охраны окружающей
среды и испытывает устойчивый интерес к природоохранной работе. В этой
связи специально организованная экологическая подготовка учителей, как
составная часть их профессиональной подготовки, способствует решению
важной задачи – формирует экологическую культуру самих педагогов, их
убеждения в необходимости охраны природы. Это важная задача
непрерывного экологического образования, как одного из самых
приоритетных направлений развития нашего общества, ведь современная
школа сегодня испытывает острую потребность в педагоге-универсале,
который глубоко знает не только свой предмет, но и педагогические
закономерности воспитания будущих заботливых хозяев родной земли,
бережно относящихся к природе и людям.
Перед системой образования стоит непростая задача: реализации
системного подхода к экологической подготовке учителей на всех ступенях
непрерывного педагогического образования. Только при этом условии - при
наличии педагогов, подготовленных к экологическому воспитанию
школьников, удастся воспитать поколения, обладающие духовным стержнем
– новой экологической культурой, новым экологическим менталитетом, что
является одним из важнейших аспектов становления личности ХХI века.
Нужны новые методологические, теоретические и дидактические основы
конструирования содержания и методики экологической подготовки
учителей.
Экологическая подготовка учителей – это целенаправленный процесс
овладения педагогами системой научных и профессиональных знаний,
умений и навыков о взаимоотношении общества и природы, ее охране и
улучшению с целью экологического воспитания подрастающего поколения.
Сущность экологической подготовки учителей заключается в формировании
их готовности к решению важнейших задач экологического образования
учащихся, что является государственным заказом, учитывая значимость
252
развития экологического образования в нынешних условиях развития
общества.
В последние годы для экологического образования созданы правовые
основы, пример тому «Стратегия-2030» [2], «Концепция экологического
образования Казахстана» [3] и др. Для эффективной реализации
государственной программы по экологическому образованию необходимо
формирование у учащихся основ экологических знаний, воспитание чувств
моральной и правовой ответственности по защите окружающей среды,
информированность о достижениях науки, знание нормативно-правовых
документов. Помимо выше указанных условий необходимо применять
адекватные поставленным целям формы и методы обучения, в частности
уроки-семинары, конференции, беседы, диспуты, викторины; научно-
исследовательские и поисковые методы. Важными требованиями к
организации экологического образования являются использование научно
доказанных фактов, наглядных пособий, киносюжетов, коллекций, ведение
наблюдений за явлениями природы, за фауной и флорой, учет возраста
учащихся при изучении основ экологической науки, доступность изложения
понятий, законов, терминов; умение самостоятельно давать оценку
экологическим ситуациям; учет местных традиций и т.д. Поэтому нужно: во-
первых, в процессе экологической подготовки учителей дать им все
необходимые знания основ взаимосвязи общества и природы; во-вторых,
предпринять все усилия для развития критического осознания проблем
окружающей среды, позволяющие воспитать чувство ответственности за ее
состояние; в-третьих, вопросы, связанные с охраной окружающей среды,
включить в программы по подготовке учителей как в вузах, так и на курсах
повышения квалификации; в-четвертых, использовать современные средства
компьютеризации обучения и интерактивные методы подготовки учителей.
Программы экологического образования, разработанные на данном
этапе, указывают на следующие моменты: будущим учителям в обязательном
порядке нужны знания об окружающей среде; они должны быстро схватывать
суть методов экологического образования, особенно тех, которые побуждают
учащихся самостоятельно определять основные параметры окружающей
среды и выяснять непосредственные ее ценности. В программах
экологического обучения определенное место должно быть уделено
практическим занятиям для проверки и совершенствования приобретенных
умений и навыков. В программах также отмечается, что приобретенные
студентами знания не могут быть ограничены только естественными науками.
Все учителя должны знать факты и основные законодательства, информацию
об экологических проблемах и возможностях улучшения обстановки в
области окружающей среды. Эти знания должны опираться на экологические
и экономические основы. Становится очевидным, что экологическая
подготовка будущих учителей должна быть организована так, чтобы
развивать в самих учителях восприимчивость к проблемам экологии и охраны
окружающей среды, т.е. именно то, что необходимо будет передать своим
253
ученикам [4].
Требования сегодняшнего дня таковы, что современный учитель – это
не только духовно развитая, творческая личность, обладающая способностью
к рефлексии, профессиональными навыками, педагогическим даром и
стремлением к новому, это еще и экологически подготовленный педагог, в
совершенстве владеющей технологией экологизации обучения [5-6]. В идеале
современный учитель должен ясно понимать ценность экологического
образования, быть человеком высокой экологической культуры, знать
психолого-педагогические
основы
формирования
экологического
мировоззрения учащихся, умело использовать личностно-ориентированные
педагогические методы, обладать мотивацией к дальнейшему росту и
совершенствованию своей экологической подготовки. Педагог-профессионал
должен уметь организовать деятельность учащихся по овладению эколого-
предметными знаниями и умениями, предвидеть результаты этой
деятельности, корректировать возможные отклонения. Для достижения такого
результата необходимо выстроить экологическую подготовку учителя
системно, создавая благоприятные условия для формирования его как
экологически подготовленного педагога.
Достарыңызбен бөлісу: |