1.6 Курсттың пререквизиттері:
1.6.1Музыкалық білім жалпы тарихи процеспен, ғылым мен мәдениеттің оқиғалы уақыттарымен, өнердің басқа түрлеінің дамуымен өзара байланысты. Болашақ педагог музыканттың кәсіби шығармашылығының қалыптасыуы.
1.7 Курсттың постреквизиттері:
1.7.1 Музыкалық білім беру әдістемесі
1.7.2 оқу – педагогикалық және диплом алды практикасы
ПОӘК
042-18.1.32/02-2013
|
Ред. № 1 _______20__ ж.
|
Бет 5_
|
1 Пәннің мазмұны мен жалпы сағат саны
Кесте 1
№
|
Тақырыптың аты
|
|
Әдебиеттер
|
|
Дәріс
|
Т/С
|
ОБСӨЖ
|
СӨЖ
|
|
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
7
|
1
|
Музыкалық білім берудің тарихы мен теориясы пәнінің мақсаты, міндеттері және мазмұны
|
1
|
1
|
1
|
4
|
Абдуллин Э.Б. Теория и практика музыкального обучения в общеобразовательной школе. - М., 1983
|
2
|
Әлеуметтік құбылыстағы музыкалық өнер. Өнер жүйесінде музыканың алатын орны. Қоғамдағы музыкалық өнердің атқаратын қызметі
|
1
|
1
|
1
|
4
|
Апраксина О.А. Методика музыкального воспитания в школе. - М., 1983
|
3
|
Қазақстандағы музыалық тәрбие
|
1
|
1
|
1
|
4
|
Құрманғазы. Жинақ=Курмангазы. Сборник :ұлы күйшінің өмірі мен шығармашылығы туралы зеттеулер, естеліктер, жаңа деректер, мақалалар -Алматы,1998
|
4
|
ХІХ ғасырдың соңы мен ХХ ғасыр басындағы балалардың музыкалық тәрбиесі.
|
1
|
1
|
1
|
4
|
Көркемсуретті Қазақстан тарихы.Т.3 Қазақстан ХІХ ғасырдың екінші жартысынан ХХ ғасырдың бірінші жартысына дейін /[бас.ред. Б.Аяған].-Алматы:Қазақ энциклопедиясы,2007.
|
5
|
Балаларға музыкалық – эстетикалық тәрбие берудегі прогресшіл қайраткерлер( Ш.Уалиханов, Ы.Алтынсарин, А. Құнанбаев, А. Жұбанов және т.б.)
|
1
|
1
|
1
|
4
|
Сарыбаев, Б. Қазақтың музыкалық аспаптары=Казахские музыкальные инструменты :Альбом .-Алматы,1978
|
6
|
ТМД елдерінде музыкалық тәрбие беру облысында озат тәжірбиелердің қолдануы. Ресей, Украина, Белоруссия, Прибалтика, Өзбекстан, Қырғыстан және т. б.
|
2
|
2
|
2
|
4
|
Мұқышев Т. Сыбызғы сазы: Монғолиядағы Баян-Өлгей қазақтарының сыбызғы күйлері.-Алматы:Өнер, 2005
|
7
|
Шетелдерде балалар музыкалық тәрбиесінің дамуындағы негізгі бағыттар мен тенденциялар. Австрия, Венгрия, Болгария, Германия, Жапония, АҚШ және т.б.
|
1
|
1
|
1
|
8
|
Аманов, Б.Ж. Казахская традиционная музыка и ХХ век .-Алматы,2002
|
8
|
Бастауыш және орта сынып оқушыларының психология – педагогикалық сипаттары
|
1
|
1
|
1
|
4
|
Балабеков Е. Қазақтың музыкалық фольклоры.-А.,2007
|
9
|
Балалардың шығармашылық дамуының міндеттері мен олардың шешім жолдары
|
2
|
2
|
2
|
4
|
Қазақ мәдениеті :энциклопедиялық анықтамалық /[бас.сарапшы Әшірбек Сығай].-Алматы,2005.
|
10
|
А. Жұбановтың қандай педагогикалық көзқарастары балалар музыкалық тәрбиесіне тән?
|
2
|
2
|
2
|
4
|
Ахмет Жұбанов /[құраст.: Н.С.Кетегенова, А.Қ.Омарова].-Алматы,2006.
|
11
|
Абай Құнанбаев қазақ халқының музыка ағартушылығында қандай роль атқарған?
|
2
|
2
|
2
|
5
|
Композиторы Казахстана/Под ред Ахметова М..- Вып .1-2.-А.:Жалын,1978-1981
|
|
Барлығы:
|
15
|
15
|
15
|
45
|
|
3 ПӘНДІ ОҚУ БОЙЫНША ӘДІСТЕМЕЛІК ҰСЫНЫСТАР
а) пәнді оқытудағы негізгі кеңестер: Мектептегі музыкалық білім берудің тарихы мен теориясы қоғамдық құбылыс ретінде музыкалық тәрбие заңдылықтарын, қоғамдық өмірдегі музыкалық тәрбиенің мәні мен ролін анықтайды.
ә ) пәнді оқытудағы студенттердің іскерлігі: ХІХ ғасырдың екінші жартысы тарихтың даму барысында философия, мәдениеттану, әлеуметтану, тарих, педагогика ғылымдарында ренессанс, демек, қайта өрлеу кезеңі деп суреттеледі. Қазіргі егемендік алып, Қазақстан Республикасының қалыптасуы, дамуы да – қайта өрлеу кезеңі. Демек, ұлтымыздың, тіліміздің, әдет-ғұрып, салт-дәстүрлеріміздің, ұлттық тарихымыздың қайта жаңғыру кезеңі. Біздің пайымдауымызша, қазақ халқыныі мәдениеті, тарихын ХІХ ғасырдың екінші жартысында Ыбырай, Абай, Шәкәрім мұраларында жалғасын тауып насихатталды.
б) Тәжірбиелік сабақтарды дайындаудағы нұсқау: ХҮ ғасыр мен ХІХ ғасырдың бірінші жартысында, хандық дәуірде өмір сүрген Асанқайғы, Қазтуған, Мұхаммет Хайдар Дулати, Ж.Баласағұн, Шалкиіз, Досмамбет, Ақтамберді, Шалақын, Дулат Бабатайұлы т.б. ақын жыраулар мен ойшылдар шығармаларының ұрпағымызды Отансүйгіштікке, ұжымшылдыққа, еңбек сүйгіштікке, үлкенді сыйлауға, әдепті, кішіпейіл, мейірімді болу сияқты қазақ халқының салт-дәстүрі мен таризы, мәдениетімен бойға сіңіріп ұялатудың маңызы ерекше. Осы тұрғыдан келгенде, жадына сеніп, жазу-сызуға салғырттау қараған елде Қорқыт атаның, Әбу Насыр Әл-Фарабидің, Махмұт Қашғаридың, Қожа Ахмет Иассауидың, Асан Қайғының, Бұқар жыраудың, Абайдың т.б. ұлы бабаларымыздың шығармаларының сол күйі сақталып, бүгінгі ұрпақтардың игілігіне айналып отырғанда мың мәрте шүкірлік айтқың келеді. Кең байтақ даламыздағы өркениет көшінің өн бойынан қадау-қадау шыңдар тәрізді уақыт өткен сайын бейнелері асқатай түскен осынау трихи тұлғалардың бірқітары шығармаларының дер кезінде хатқа түскені арқасында даусы-талассыз түркі мәдениетінің төл өкілдері аталып отырса, енді бірқатары ұлт пен ұлттық мәдениеттің өз кезегіндегі, тіпті кейінгі бүкіл даму барысында орасан зор ықпал жасағандықтан халық жадында мәңгі-бақи сақталған. Музыка - өнердің ұлттық тілге, мемелкеттік шекараға бағынбайтын жанры саналады. Алайда, барлық өнер туындылары тәрізді музыкалық шығармалар да ұлттық таным мен түсініктен бастау алып, туған хылқының мұңы мен арманын бейнелегенде ғана шынайлық сиаптқа ие болады. Сонымен Музыкалық білім берудің тарихы мен теориясы бағдарламасында отандық және шетелдік музыкалық білімінің қалыптасуы мен даму үрдісін оқып білуге, музыканы оқытудың теориялық білім негіздерін меңгеруге назар аударылған.
в) оқу-әдістемелік кешеннің қолданудағы нұсқаулар кредиттік оқу жүйесінде СӨЖ жұмыстары студенттердің екі есеге ұлғаяды, бұл білім жоғарлатуға үлкен талаптар қояды.
г) экзаменге дайындалудағы кеңестер: қыстық және жаздық сессияға дайын болу үшін ең алдымен берілген тапсырмаларды тәжірбиелік, СӨЖ уақытында өткізілсе, сонда ғана адал еңбек сіңірген студен қандай да болсада қиындықтан өтеді, білімі сонда жоғары бағаланады.
Достарыңызбен бөлісу: |