Республикалық ғылыми-тәжірибелік конференциясының материалдары



Pdf көрінісі
бет48/55
Дата26.12.2019
өлшемі8,24 Mb.
1   ...   44   45   46   47   48   49   50   51   ...   55

Литература:  

 

1. 



Психологические тесты: в 2-х томах – Т. 2/ под ред. А.А. Карелина.  – М.: 

ВЛАДОС, 2000. – 312 с. 

 

 

 



РОЛЬ ПЕДАГОГА В СИСТЕМЕ ИНКЛЮЗИВНОГО ОБРАЗОВАНИЯ 

 

Усманова З.Ф., Ашимова А.К. 

Кокшетауский государственный университет им. Ш.Ш. Уалиханова 

uzar2008@mail.ru

 

 

Данная статья посвящена описанию понятия инклюзивного образования, 



а также приводится информация, какими навыками должен обладать педагог, 

чтобы  успешно  осуществлять  деятельность  в  данной  системе.  Педагоги  и 

руководители  образовательных  учреждений  должны  приобщаться  к 

обсуждению вопросов, которые связаны с обучением и преподаванием в рамках 

программы  инклюзивного  образования,  а  также  знакомиться  с  методами  и 

возможностями  развития.  Образовательные  учреждения  должны  давать 

детям  знания  и  навыки,  необходимые  им  для  сохранения  здоровья  и 

собственной  защиты.  Способствующие  этому  мероприятия  включают: 

обучение  жизненным  навыкам,  основам  гигиены,  выработка  альтернативных 

форм  дисциплины,  необходимо  также  вкладывать  средства  в  санитарное 

оборудование в школах и так далее. 

 

В  последнее  время  часто  приходится  слышать  словосочетание 



«инклюзивное  образование»  от  разных  людей,  занимающихся  различными 

видами  деятельности:  педагогов,  ученых,  руководителей  образовательных 

организаций, родителей. Кто-то говорит, что у нас в стране нет инклюзивного 

образования, другие же утверждают, что у нас все школы инклюзивные, можно 

зайти в любую и убедиться в этом. Такие разные суждения существуют, скорее 

всего, потому, что каждый имеет свое понимание данного термина [1].  

В  принятой  Государственной  программе  развития  образования  РК  до 

2020  года,  одной  из  важных  задач  отмечено  введение  инклюзивного 



410 

 

образования.  Поэтому  очень  важно  иметь  ясное  представление,  что  есть 



инклюзивное образование. 

Инклюзивное  образование

 

–  процесс  развития  общего  образования



который  подразумевает  доступность  образования

 

для  всех,  в  плане 



приспособления  к  различным  нуждам  всех  детей,  что  обеспечивает  доступ  к 

образованию

 

для  детей  с  особыми  потребностями.  То  есть  инклюзивное 



образование  -  это  включающее  образование,  где  требуется  поддержка  всех 

субъектов в любых ее видах. 

В  данную  систему  образования  включают  те  субъекты,  кто  не  имеет 

возможности  посещать  образовательные  учреждения,  либо  тех,  кто,  посещая 

их,  не  усваивает  знания,  не  является  полноценным  участником 

образовательного  процесса.  В  разных  странах  и  разных  регионах  это  могут 

быть  разные  категории.  Где-то  это  сельское  население,  где-то  дети  семей  с 

низким 


достатком, 

представители 

языковых 

меньшинств, 

дети 

с 

ограниченными  возможностями  в  развитии.  То  есть  все  те,  кто  являются 



наиболее уязвимой частью общества. 

Мы,  как  педагоги,  должны  знать,  что  требуется  от  нас  в  данной 

образовательной  системе.  Мы  должны  понимать,  что  то,  как  осуществляется 

обучение,  имеет  огромное  значение  в  данной  реформе.  Педагоги  должны 

проверять,  что  учебный  материал  усваивается  каждым,  для  этого  нужно 

следовать  определенным  методам  работы.  Педагоги,  в  свою  очередь,  тоже 

должны  получать  образование  и  особенную  подготовку,  чтобы  успешно 

осуществлять педагогическую деятельность. 

И  педагоги,  и  руководители  образовательных  учреждений  должны 

приобщаться  к  обсуждению  вопросов,  которые  связаны  с  обучением  и 

преподаванием в рамках данной программы, а также знакомиться с методами и 

возможностям  развития.  Нужно  совместно  осмысливать  практику  своей 

работы.  Учителя  должны  познакомиться  с  новыми  учебными  планами  и  с 

системой оценивания успеваемости учащихся. 

«Учителя, 

другие 


работники 

образования 

и 

вспомогательный 



непедагогический  персонал  должны  получать  подготовку  и  быть  готовыми  к 

тому,  чтобы  оказывать  помощь  детям,  молодежи  и  взрослым  в  их  развитии  и 

участии  в  учебном  процессе  на  ежедневной  основе.  Гибкие  методологии 

преподавания-обучения  вызывают  необходимость  в  отходе  от  длительного 

теоретического дослужебного образования учителей и в переходе к постоянной

без  отрыва  от  работы,  подготовке  преподавателей  и  учителей.  Следует 

отметить, что все конкретные знания и умения не могут быть просто переданы 

одному и тому же лицу. Необходимо иметь в наличии несколько специализаций 

для  того,  чтобы  можно  было  сотрудничать  и  оказывать  поддержку  персоналу 

обычной школы. 

Очень важно сосредоточить внимание на создании оптимальной учебной 

среды,  с  тем,  чтобы  все  дети  могли  хорошо  учиться  и  развивать  свой 

потенциал. 

Это 


подразумевает 

использование 

методов 

обучения, 

ориентированных на учащихся, а также разработку соответствующих учебных 


411 

 

материалов.  ИКТ  и  применение  новых  технологий  представляют  собой 



жизненно  важную  часть  современных  обществ  и  поэтому  они  должны 

получить, по возможности, наиболее широкое использование» [2]. 

Школы  должны  давать  детям  знания  и  навыки,  необходимые  им  для 

сохранения  здоровья  и  защиты  от  опасности  эксплуатации.  Способствующие 

этому  мероприятия  включают:  обучение  жизненным  навыкам,  основам 

гигиены,  выработка  альтернативных  форм  дисциплины,  необходимо  также 

вкладывать средства в санитарное оборудование. 

Системы  инклюзивного  образования  и  создание  инклюзивных  обществ 

могут  быть  осуществлены  только  в  том  случае,  если  правительства  осознают 

природу  этой  проблемы  и  твердо  намерены  решать  ее.  Это  должно  найти 

отражение  в  стремлении  провести  углубленный  анализ  размера  и  характера 

контингентов,  не  охваченных  школьным  образованием,  и  обеспечить  их 

интеграцию в качественное школьное образование и в другие виды образования 

и  программ  подготовки.  Такой  анализ  зачастую  может  потребовать 

совершенствование систем сбора данных и используемых методов. 

 

Литература:  

 

1.  И.Г.  Елисеева.  Что  такое  инклюзивное  образование:  метод,  система, 



педагогическая инновация? Журнал «Открытая школа» - 2012. 

2.  Руководящие принципы политики  в области инклюзивного образования. 

Юнеско, 2009. 

 

 



 

РОЛЬ КУРСА  САМОПОЗНАНИЯ В РАЗВИТИИ ИДЕЙ 

ИНКЛЮЗИВНОГО ОБРАЗОВАНИЯ И ГУМАНИЗАЦИИ ОБЩЕСТВА 

 

Черненко Ю.В., Мельникова Т.Н. 

Кокшетауский государственный университет им. Ш. Уалиханова, г. Кокшетау 

yulchikxx@mail.ru 

 

 

В  статье  рассмотрены  вопросы  духовно-нравственного  воспитания 



подрастающего  поколения  и  роль  курса  самопознание  с  общечеловеческими 

ценностями  в  развитии  идей  инклюзивного  образования  и  гуманизации 

общества.  

 

Сегодняшняя  образовательная  система  не  уделяет  должного  внимания 



воспитанию  учащегося,  студента,  что  ведет    к  негативным  результатам  - 

равнодушию,  иждивенчеству,  росту  преступности,  наркомании,  девиантного 

поведения,  бродяжничества  среди  подростков  и  детей.  Подобный  подход  к 

воспитанию,  игнорирование  его  является  социально  опасным,  поскольку 

разрушению  подвергается  не  столько  отдельная  личность,  сколько  общество, 

социум в целом. Отсюда важную роль играет гуманистическая направленность 



412 

 

воспитательного процесса. 



В Законе Республики Казахстан «Об образовании» в статье 3 «Принципы 

государственной  политики  в  области  образования»  одним  из  основных 

принципов  является  гуманистический  и  развивающий  характер  обучения.  В 

статье  8  «Задачи  системы  образования»  среди  приоритетных  названы  задачи 

развития творческих, духовных возможностей, основ нравственности[1]. 

Полноценная  реализация  этих  принципов  и  задач  требует  нового 

педагогического  мышления  –  «гуманного  педагогического  мышления».  Так 

определил  педагогическую  концепцию  Ш.  Амонашвили,  педагог,  профессор, 

популяризатор  идей  гуманной  педагогики.  Идеями  гуманной  педагогики 

необходимо пронизывать Казахстанскую модель образования. 

Нравственно-духовное  развитие  и  воспитание  гражданина  Республики 

Казахстан  является  ключевым  фактором  развития  страны,  обеспечения 

духовного  единства  народа  и  объединяющих  его  моральных  ценностей, 

политической и экономической стабильности.  

Невозможно  создать  современную  инновационную  экономику,  минуя 

человека, состояние и качество его внутренней жизни. Как показывает история, 

темпы  и  характер  развития  общества  непосредственным  образом  зависит  от 

гражданской  позиции  человека,  его  мотивационно-волевой  сферы,  жизненных 

приоритетов,  нравственных  убеждений,  моральных  норм  и  духовных 

ценностей. 

Проблема  нравственно  –  духовного  воспитания  сегодня  стоит  в  нашем 

обществе  как  никогда  остро.  Всѐ  больше  и  больше  людей  приходят  к 

пониманию  того,  что  для  духовного  возрождения  общества  недостаточно 

только  знаний,  даваемых  традиционным  образованием.  Нравственные 

импульсы  нельзя  рационально  усвоить  посредством  чисто  научного 

образования,  никакая  сумма  наук  сама  по  себе  не  в  состоянии  заменить 

Любовь, Веру, Сострадание. 

В  Концепции  воспитания  в  системе  непрерывного  образования    РК 

указывается,  что  «казахстанское  общество  требует  от  человека  не  только 

политехнизма знаний, высокого культурного уровня, глубокой специализации в 

различных  областях  науки  и  техники,  но  и  умения  жить,  сосуществовать  в 

обществе.  Основными  параметрами  личностного  развития  ребенка  можно 

считать  его  ориентацию  на  общечеловеческие  ценности,  гуманизм, 

интеллигентность, 

креативность, 

активность, 

чувство 

собственного 

достоинства,  независимость  в  суждениях.  Уровень  развития  этих  качеств 

можно  рассматривать  как  показатели  сформированности  социальной 

компетентности и социального становления личности». 

С  первых  дней  жизни  ребѐнок  является  существом  социальным,  так  как 

любая  его  потребность  не  может  быть  удовлетворена  без  помощи  и  участия 

другого  человека.  Усвоение  ребѐнком  общечеловеческого  опыта,  происходит 

только в совместной деятельности  и общении с другими людьми. Именно так 

ребѐнок овладевает речью, новыми знаниями и умениями, у него формируются 

собственные  убеждения,  нравственно-духовные  ценности  и  потребности, 


413 

 

закладывается характер. Однако, ограниченные возможности здоровья  делают 



жизнь ребенка чрезвычайно сложной, что,  зачастую, негативно определяет его 

настоящее  и  будущее,  зависящее  не  только  от  его  потенциальных 

возможностей,  но  и  от  поддержки  государства,  общества  в  целом,  ведь 

инвалидность  затрагивает  не  только  самих  людей  с  ограниченными 

возможностями  здоровья,  но  и  всех  членов  общества,  которые  вынуждены 

преодолевать  вместе  с  детьми  с  ограниченными  возможностями  здоровья  их 

социальные и  психологические  барьеры. 

Общественный  и  исторический  опыт  показывает,  что  пребывание 

больного  ребенка  среди  здоровых  детей  стимулирует  его  развитие;  это 

окружение  является  наименее  ограничивающим,  оно  учит  чувствовать  себя 

независимым  и  самостоятельным,  полноценным  членом  общества,  готовит  к 

будущей жизни; реакции и поведение детей становятся более разнообразными 

и адекватными. 

Здоровые дети  в  процессе общения с  больными  сверстниками получают 

способность  тонко  чувствовать  трудности  другого,  учатся  деликатности, 

терпимости и толерантности  к менее успешному сверстнику. Они приобретают  

такие качества,  как, сострадание и гуманизм. Эти навыки  пригодятся детям во 

взрослой  жизни.  Здоровый  ребенок  получит  жизненный  опыт  любви  и 

принятия, который невозможно недооценить. 

Именно поэтому следует уделять особое внимание социализации детей с 

ограниченными  возможностями  здоровья,  формированию  их  «Я»-концепции. 

Дети  с  разными  возможностями,  с  нарушениями  развития  и  без  них,  должны 

научиться жить и взаимодействовать в едином социуме. Это одинаково важно 

для  всех  детей,  так  как  позволит  каждому  максимально  раздвинуть  границы 

мира,  в  котором  ребенок  может  реализовать  свой  интеллектуальный  и 

социальный потенциал. 

Для  такой  специализированной  работы  в  первую  очередь  необходимо 

особое  внимание  со  стороны  педагогов.  Элементы  вариативного, 

дифференцированного  и  индивидуализированного  обучения,  существующие  в 

практике  различных  школ,  инициируются  и  продуцируются  отдельными 

педагогами-энтузиастами  или  их  командами.  Согласно  результатам 

современных исследований, 60-70% учителей более склонны к традиционным, 

чем  к  дифференцированным  методам  обучения.  Е.А.  Ямбург)  отмечает,  что 

90%  инновационной  деятельности  педагогов  сводится  лишь  к  углублению  и 

расширению содержания образования и только 10% - к разработке и внедрению 

здоровьесберегающих  педагогических  технологий,  к  которым  относится,  с 

нашей точки зрения, инклюзивное образование [3]. 

Педагог  современной  школы  должен  на  наш  взгляд  обладать  не  только 

специализированными  знаниями  и  готовностью  к  внедрению  идей 

инклюзивного  образования,  но  и  что  особенно  важно  желанием  к  этой 

деятельности  и  гуманизмом.  Слово  гуманность  в  большей  степени  означает 

готовность  проявлять  гуманизм,  заботу,  сочувствие,  помогать  другим  людям, 

оказывать 

уважение. 

Т.е. 

это 


реальная 

деятельностная 

сторона, 


414 

 

характеризующая  личностные,  духовно-нравственные  качества  человека,  его 



культуру  в  целом.  Гуманность  в  педагогике  это  направление,  с  помощью 

которого ребенок находит свет в себе и в окружающих, но направить его еще в 

раннем  детстве  обязан  учитель.  Гуманная  педагогика  –  самоотверженно 

помогать детям открыть в себе судьбу. 

Выдающийся ученый – энциклопедист, выходец из казахской степи Абу 

Наср  аль-Фараби  считал,  что  основная  цель  воспитания  заключается  в  том, 

чтобы  научить  человека  побеждать  в  себе  отрицательные  черты  характера  и 

способствовать  формированию  положительных  черт,  что  может  быть 

достигнуто в том случае, если этическое воспитание будет начинаться с ранних 

лет. 


Именно  курсу  «Самопознание»  с  его  идеей  пяти  общечеловеческих 

ценностей  принадлежит  ведущая  роль  в  формировании  нашего  общества  в 

становлении подрастающего поколения. 

И  основными  утверждениями  гуманного  педагогического  мышления 

являются: 

- вера в возможности ребенка; 

- раскрытие самобытной природы в ребенке; 

- уважение и утверждение его личности

- направление на добрые поступки. 

Кто  как  не  мы  сможем  подарить  свою  любовь  детям,  оставленным  без 

попечения родителей, детям с инвалидностью научить их любви. Показать, что 

не нужно испытывать ненависть и обиду. 

Мы  педагоги  не  должны  никогда  забывать,  что  мы    являемся  

спасательным  отрядом  судеб  детей.  Мудрость  педагога  –  направить 

величайшую энергию шалости на познание и позитивное взросление. 

Любите детей. 

Нравственное  воспитание  –  двухсторонний  процесс.  Он  заключается  в 

воздействии воспитателей на воспитанников и в  их ответных действиях, т.е. в 

усвоении  ими  нравственных  понятий,  в  переживании  своего  отношения  к 

нравственному  и  безнравственному  в  поступках  и  во  всем  поведении. 

Нравственные  понятия  становятся  руководством  к  действию  только  тогда, 

когда они не просто заучены, а глубоко осмыслены и превращены в моральные 

убеждения.  Наличие  таких  убеждений  и  устойчивых  привычек  нравственного 

поведения  свидетельствует  о  воспитанности  человека  в  нравственном 

отношении, его нравственной зрелости.  

Единство  нравственного  сознания,  воплощенное  в  устойчивых 

нравственных  качествах,  -  важнейший  показатель  соответствия  между 

процессом воспитания и нравственным развитием личности. 

 

Литература: 

 

1. 



Закон  Республики  Казахстан  от  27  июля  2007  года  №  319-III  «Об 

образовании» (с изменениями и дополнениями по состоянию на 09.04.2016 г.) 

2. 

Государственная Программа развития образования Республики Казахстан 



415 

 

на 2011-2020 года 



3. 

Ямбург Е.А. Педагогика, психология, дефектология и медицина в модели 

адаптивной школы //Народное образование, 2002. №2.  

 

 

 

ОБ ОСОБЕННОСТЯХ ВНЕДРЕНИЯ ПРИНЦИПОВ ИНКЛЮЗИИ  

В ОБРАЗОВАТЕЛЬНУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПЕДАГОГА  

ВЫСШЕЙ ШКОЛЫ 

 

Шаяхметова А.А. 

Кокшетауский государственный университет им.Ш.Уалиханова 

aisulu_sh@mail.ru

 

 

Внедрение  инклюзивного  образования  носит  вполне  конкретные 



мероприятия,  выработаны  нормативно-правовые  основы  включения  детей  с 

особыми  образовательными  потребностями,  разработана  концепция, 

открыты  ресурсные  центры,  при  которых  осуществляется  инклюзия.  

Статья  посвящена  особенностям  внедрения  цели,  задач  и  принципов 

инклюзивного образования в систему подготовки будущих педагогов.  

Студенты 

педагогических 

специальностей 

испытывают 

методологические  и  методические  трудности  при  работе  с  классами,  в 

которых осуществляется главный принцип инклюзии «равные возможности в 

образовании».  Здесь  необходимо  применение  особенных  методик  обучения,  а 

также  большая  эмоциональная  и  интеллектуальная  подготовленность 

студентов к преподаванию в классах с инклюзией. 

 

С момента ратификации нашим государством Конвенции ООН (1994 г.) о 



правах  ребенка,  Республика  Казахстан  приняла  на  себя  обязательства 

обеспечивать  ребенку  с  нарушениями  и  проблемами  здоровья  и  развития 

«эффективный  доступ  к  услугам  в  области  образования  …  таким  образом, 

который привел бы к наиболее полному, по возможности, вовлечению ребенка 

в социальную жизнь и достижению развития его личности, включая культурное 

и духовное развитие ребенка».  

С  этого  времени  наше  государство  стало  вырабатывать  стратегические 

цели, направленные на решение серьезных вопросов включения детей в общее 

образование,  с  точки  зрения  основной  идеи  инклюзивного  образования, 

гласящей,  что  не  ребенок  должен  готовиться  к  включению  в  систему 

образования, а сама система должна быть готова к включению любого ребенка. 

В  Государственной  программе  развития  образования  Республики 

Казахстан на 2011-2020 годы и в стратегических планах по ее реализации четко 

обозначены  механизмы  включения  детей  с  ООП  в  образовательный  процесс, 

определены условия обеспечения  для них доступной среды. Согласно данным 

документам,  к  2020  году  в  70%  общеобразовательных  школ  должны  быть 

созданы условия для инклюзивного образования и, соответственно,  выдвинуто  


416 

 

требование подготовки  и  переподготовки общеобразовательных педагогов [1].  



Известно,  что раньше  две  системы  –  общеобразовательная  и  специальная 

существовали как две отдаленные, не вступающие в контакт, системы, каждая 

из  которых  выполняла  свои  функции  и  практически  существовала  автономно. 

Система  общеобразовательных  дошкольных  и  школьных  организаций  была 

нацелена  на  здоровых  детей.  Система  специального  (коррекционного) 

образования, 

ориентированная 

на 


работу 

с 

детьми 



с 

особыми 


образовательными  потребностями.  Несмотря  на  высокую  эффективность 

системы  специальных  дошкольных  и  школьных  организаций,  некоторые 

ученые отмечали в своих трудах ее недостатки, основным из которых является 

изоляция  ребенка  с  ООП  от  реальной  жизни  и  обычной  среды.    А.  Гуцман, 

анализируя  немецкий  опыт,  писал,  что  большинству  выпускаемых  из  школ 

глухонемых  недостает  умения  справляться  с  явлениями  и  требованиями 

общественной  жизни.  Происходит  это,  конечно,  оттого,  что  сама  школа 

изолирует их от жизни[2].  

 

Выдающийся  ученый  Л.С.  Выготский,  анализируя  недостатки 



специальной школы, подчеркивал, что важнейший ее недостаток состоит в том, 

что отрывает ребенка от нормальной среды, изолирует и помещает его в узкий, 

замкнутый мирок, где все приспособлено к его дефекту, где все рассчитано на 

дефект,  все  напоминает  о  нем.Он  писал,  что  «эта  искусственная  среда  во 

многом  расходится  с  тем  нормальным  миром,  в  котором  придется  жить 

глухонемому...  Всѐ  питает  в  этой  среде  дефект,  все  фиксирует  глухого  на  его 

глухоте  и  травмирует  его  именно  в  этом  пункте.  Здесь  не  только  не 

развиваются,  но  систематически  атрофируются  те  силы  ребенка,  которые 

помогли бы ему впоследствии войти в жизнь. Душевное здоровье, нормальная 

психика дезорганизуются и расщепляются; глухота обращается в травму. Такая 

школа  усиливает  психологию  сепаратизма,  она  по  своей  природе 

антисоциальная и воспитывает антисоциальность. Выход дает только коренная 

реформа всего воспитания в целом» [3]. Такая реформа происходит в настоящее 

время,  и  она  носит  название  «инклюзивное  образование».  Инклюзивное 

образование – это новый взгляд на систему образования, отражающий все более 

распространяющуюся  гуманность  общества  по  отношению  ко  всем  членам 

общества  в  независимости  от  физических,  интеллектуальных,  национальных 

расовых и других особенностей.  

 

У  истоков  внедрения  практики  инклюзивного  образования,  разработки 



его нормативно-правовых основ в Республике Казахстан стоял профессор Р.А. 

Сулейменова  [4].  Развитию  данной  идеи,  рассмотрению  вопросов  подготовки 

педагогических  кадров  к  работе  в  условиях  инклюзивного  образования 

способствовали  исследования  профессора  З.А.  Мовкебаевой[5].    Первым 

исследователем, 

осветившим 

научно-методологические 

аспекты 


организационно-педагогических  условий  включения  детей  с  особыми 

образовательными  потребностями  в  учебный  процесс  общеобразовательной 

школы, является Байтурсынова А.А. [6].  

 

 В  2006-2008  гг.  в  рамках  научных  проектов  МОН  РК  коллективом 



417 

 

ученых  (А.Х.Аргынов,  П.Ш.Маханова,  С.С.  Оразахынова),  под  руководством 



А.К.  Кусаинова  было  проведено  исследование  на  тему  «Разработка  научно-

методических  основ  организации  профессионального  обучения  взрослого 

населения в областиинклюзивного образования». В 2013 году в рамках проекта 

«СОРОС Казахстан» авторским коллективом (Искакова А.Т., Мовкебаева З.А., 

Закаева  Г.З.,  Айтбаева  А.Б.,  БайтурсыноваА.А.)  было  разработано  учебное 

пособие «Основы инклюзивного образования». 

Таким  образом,  говоря  об  инклюзивном  образовании,  следует  отметить, 

что  это  не  только  создание  технических  условий  для  беспрепятственного 

доступа  детей  с  ООП  в  общеобразовательные  учреждения,  но  и  специфика 

учебно-воспитательного  процесса,  который  должен  строиться  с  учетом 

психофизических возможностей ребенка с ООП.  

Анализ  социально-педагогической  ситуации  в  контексте  современности 

позволил нам выявить следующие противоречия: 

 

между  активной  разработкой  законодательных  актов  и  их 



декларативным характером, отсутствием механизмов их исполнения; 

 

между  активным  практическим  спросом  на  технологии,  методы, 



формы социально-педагогической помощи детям с нарушениями в развитии и 

недостаточностью 

их 

разработанности 



в 

социально-педагогических 

источниках; 

 

между  необходимостью  организации  комплексной  помощи  детям  с 



особыми  образовательными  потребностями  и  подросткам  в  их  социальной 

адаптации. 

Такая  ситуация  с  противоречиями  в  инклюзивной  среде  требует 

определенных мер в системе образования, во-первых, создание благоприятных 

условий  для  развития  личности  ребенка  (физического,  социального,  духовно-

нравственного, интеллектуального); во-вторых, оказание ребенку комплексной 

помощи  в  саморазвитии  и  самореализации  в  процессе  восприятия  мира  и 

адаптации в нем; в-третьих, защита ребенка в его жизненном пространстве. 

Учитель  в  инклюзивной  среде  должен  иметь  специальные  компетенции, 

такие как: 

 -  знание  психолого  –  медико-педагогических  особенностей  развития 

личности и еѐ микросреды, условия жизни, выявляет интересы и потребности, 

проблемы,  конфликтные  ситуации,  отклонения  в  поведении  обучающихся  и 

воспитанников  и  своевременно  оказывает  им  социальную  помощь  и 

поддержку; 

- умение определять задачи, формы, методы социально – педагогической 

работы, способы, решения личных и социальных проблем ребѐнка, принимает 

меры по социальной защите и социальной помощи в реализации прав и свобод 

личности обучающихся, воспитанников, детей; 

-  навыки  посредничества  между  обучающимися  и  школой,  семьѐй, 

средой,  специалистами  различных  социальных  служб,  ведомств,  и 

административных органов; 

-  умение  создавать  условия  для  развития  талантов,  умственных  и 


418 

 

физических способностей обучающихся (воспитанников) во внеурочное время; 



-  умение 

создавать  эмоционально-комфортную  среду  гуманных, 

нравственно здоровых отношений. 

 

Инклюзивное  образование  интенсивно  входит  в  практику  современной 



школы,  ставит  перед  ней  много  сложных  вопросов  и  новых  задач.  Согласно 

идеальным  канонам,  инклюзивное  (включающее)  образование  –  процесс 

развития  общего  образования, 

который  подразумевает  доступность 

образования для любого ребенка, что обеспечивает доступ к образованию детей 

с особыми потребностями. Инклюзия охватывает глубокие социальные аспекты 

жизни  школы.  Прежде  всего,  должна  быть  создана  моральная,  материальная, 

педагогическая  среда,  адаптированная  к  образовательным  потребностям 

любого  ребенка;  которую  возможно  обеспечить  только  при  тесном 

сотрудничестве  с  родителями,  в  сплоченном  командном  взаимодействии  всех 

участников образовательного процесса. Здесь должны работать люди, готовые 

изменяться вместе с ребенком и ради ребенка, причем не только «особого», но 

и  самого  обычного.  Для  детей  с  ООП  принцип  инклюзивного  образования 

означает, 

что 

разнообразию 



потребностей 

учащихся 

с 

особыми 


образовательными  потребностями  должна  соответствовать  образовательная 

среда,  которая  является  для  них  наименее  ограничивающей  и  наиболее 

включающей. 

Как  полагают  Романов  П.В.,  Ярская-Смирнова  Е.Р.,  реализация  этого 

принципа означает: 

1)  все  дети  должны  быть  включены  в  образовательную  и  социальную 

жизнь школы по месту жительства; 

2)  задача  инклюзивной  школы  –  построить  систему,  удовлетворяющую 

потребности каждого; 

3)  в  инклюзивных  школах  все  дети,  а  не  только  дети  с  инвалидностью 

обеспечиваются поддержкой, которая позволяет им быть успешными, ощущать 

безопасность и уместность. 

Инклюзивное  образование  связано  с  изменениями  на  ценностном, 

нравственном  уровне.  Проблемы  его  организации  в  современной  школе 

связаны  в  первую  очередь  с  тем,  что  школа  как  социальный  институт 

ориентирована  на  детей,  способных  двигаться  в  темпе,  предусмотренном 

стандартной  программой,  на  тех,  для  кого  достаточными  являются  типовые 

методы педагогической работы. 

Таким  образом,  особо  важной  становится  проблема  формирования 

профессиональной  готовности  будущих  педагогов  к  инклюзивному 

образованию.  Педагоги,  имеющие  эффективный  опыт  работы  в  условиях 

инклюзивного образования, предлагают следующие способы включения: 

1)  принимать  учеников  с  инвалидностью  «как  любых  других  ребят  в 

классе»; 

2) включать их в те же виды активности, хотя ставить разные задачи; 

3) вовлекать учеников в групповые формы работы и в групповое решение 

задач; 


419 

 

4)  использовать  активные  формы  обучения  –  манипуляции,  игры, 



проекты, лаборатории, полевые исследования. 

Инклюзивное  образовательное  сообщество  во  многом  изменяет  роль 

педагога.  Липски  и  Гартнер  считают, что педагоги способствуют  активизации 

потенциала  учащихся,  при  сотрудничестве  с  другими  преподавателями  в 

условиях  вовлечения  в  разнообразные  виды  общения  с  учениками,  так  что 

узнают  каждого  индивидуально,  кроме  того;  при  участии  в  широких 

социальных  контактах  вне  школы,  в  том  числе  с  социальными  ресурсами 

поддержки и родителями. 

Практика  инклюзивного  образования  в  Республике  Казахстан 

реализуется  в  школе-гимназии  №  65  г.Астана,  которая  является 

экспериментальной  площадкой  Национального  научно-практического  центра 

коррекционной  педагогики,  средней  общеобразовательной  школе  №116 

г.Алматы, в средней общеобразовательной школе №19 г.Кокшетау в которых 

обучаются  школьники  с  нарушениями  слуха,  зрения  и  ДЦП.  Целью 

деятельности  модельного  Ресурсного  центра  по  развитию  инклюзивного 

образования  в  Акмолинской  области  является  –  создание  необходимых 

условий  для  полного  и  эффективного  включения  в  общеобразовательные 

школы  детей  с  особыми  образовательными  потребностями  в  обучении, 

оказание  комплекса  научно-методических  услуг  с  целью  удовлетворения 

потребностей  педагогов,  работающих  с  детьми,  имеющими  нарушения 

развития, и их родителями. 

Таким  образом,    инклюзивное  образование,  имея  все  правовые, 

морально-этические,  гуманистические,  социальные  характеристики  призвано 

обеспечить  формирование  у  будущих  педагогов  высоконравственные 

качества,  способствующие  дальнейшему  продвижению  идей  и  принципов 

«равного образования для всех». 

 



Основная школа с казахским языком обучения. 
Возможности икт:  
Применение электронного учебного атласа  при 
Оқушылардың функционалдық сауаттылығын 
Идеяны жҥзеге асыру тетіктері
Ағаштың  жағдайы 
Литература:  
Информационно-коммуникационные технологии  
Теоретические аспекты инклюзивного образования 
Пән  тілдік қатынас 
Он знал вре и врех 
От талантливого педагога талантливому 
Шуюшбаева  н.н.,  алтаева  г.с.,  танашева  н.к.  (кӛкшетау,  қазақстан). 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   44   45   46   47   48   49   50   51   ...   55


©engime.org 2017
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет