Республикасы Білім және ғылым министрлігі

77 
77 
1. 
Байқау дегеніміз
- 
белгілі мақсат пен обьектіні әдейілеп қабылдау. Қабылдау үшін 
оны көру жеткіліксіз, оған белгілі көзқарас бойынша баға берілу қажет. Бір нәрсені мүқият 
байқау үшін біраз уақыт бойына жүйелі түрде бір обьектіні бөліп алып қадалаған дүрыс. 
Бүл, байқаудың негізгі шарттарының бірі. Байқау үшін белсенді ой жүгірту, арнайы зейін 
қою, байқау нәтижесін сөзбен айтып отыру ерекше маңыз алады.
2. 
Байқағыштық кез
-
келген уақытта көзге ілінбейтін, ілінсе де оған көбінесе мән 
берілмейтін нәрселерге ерекше зейін қоюшылық. Мәселен, бүркіт пен тазының арасындағы 
шайқастың үсақ түйсіктерін тек жақсы аңшы ғана байқай алады.
Осы суретті А. Қүнанбаев "Қан сонарда бүркітші шығады аңға" деген өлеңінде жақсы 
көрсеткен.
"Біреуі
көк, біреуі
-
жер тағысы"
Адам үшін батысып қызыл қанға.
Қар
аппақ, бүркіт қара, түлкі қызыл
Ұқсайды
қаса
сүлу шомылғанға
- 
"қар аппақ", "бүркіт
қара", " түлкі қызыл" деген тіркестерде кез
-
келген адамға байқала бермейтін көріністер сөз 
болып отыр. Мүндай сөздерді 
-
кез
- 
осы нәрсені өте л<етік білетін адам ғана айта алады.
3. 
Байқағыштық жаңа фактілерді білуге күмарлықты, олардың егжей
-
текжейін 
білуді, адамның әрдайым қабылдауға даярлығын тілейді. Байқағыштык қасиет
-
адамның 
өмір
сүрген ортасына, алған т,әлім
-
тәрбиесіне, мамандығына, айналысқан кәсібіне де 
байланысты. Байкағыштық
-
өмірдің
әр
саласы үшін өте 
 
қажетті
қасиет. Баиқағыштық 
әсіресе
ғылыми
жүмыста, мүғалімдік қызметте, ақын 
-
жазушының өмірінде ерекше орын 
алады.

жүктеу/скачать 1,59 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: