Современное общество в условиях социально-экономической неопределенности
жүктеу/скачать 9,21 Mb. Pdf көрінісі
|
sorokinsbornik2021
- Бұл бет үшін навигация:
- Липчанская Ирина Владимировна
- Роль интеллектуального и духовного начал культуры в условиях социальной неопределенности
| Источники и литература
1) Mediascope расширила измерения мобильного интернета до всей России / Электронный ресурс: Mediascope. Режим доступа: http s://mediascope.net/news/1067271/ (дата обращения 10.02.2021 г.). Липчанская Ирина Владимировна ФГБУ ВО "Ростовский государственный экономический университет (РИНХ)", Новочеркасск, Ростовская область, Российская Федерация Роль интеллектуального и духовного начал культуры в условиях социальной неопределенности Необходимо, на наш взгляд, начать с того, что философия рассмат- ривает человеческую культуру как нечто единое, как некую целостность, при том, что эта культурная целостность представляет собой единство многообразия не только в содержательном плане, но и в структурном. В ней имеется множество внутренних градаций по национальным и соци- альным признакам, по формам, видам и типам культуры. Рассматривая культуру как сложное, многомерное явление, для данного исследования предлагается использовать возможность выделения духовной и интел- лектуальной составляющих культуры, что позволяет более осмысленно относиться к особенностям глобальных процессов, а также интеграции и дифференциации элементов культуры в условиях социальной неопре- деленности. Глубокие социальные сдвиги вызвали существенные изме- нения в сознании российского общества, в его духовной жизни. Буду- 636 щее страны многие связывают с ее духовным возрождением, обращаясь к традиционной русской духовности. С другой стороны, мир находить- ся на пороге интеллектуальных преобразований, главной чертой кото- рых является осознание обществом таких широко известных категорий как «интеллект», «интеллектуальная культура», которые обеспечивают развитие и совершенствование личности, организации, социума. Интел- лектуальная культура – это процесс создания субъективно нового, осно- ванный на способности порождать оригинальные продуктивные идеи и выходить за пределы стандартных требований деятельности. Высокий уровень сформированности интеллектуальной культуры вырабатывает особую стратегическую инициативу, предполагающую усиление челове- ческого интеллекта, позволяющую кардинально увеличить интеллекту- альную мощь общества, конкретной личности, и как итог – ускорить решение жизненно важных проблем. Знание составляет интеллектуаль- ный компонент мировоззрения, которое предполагает движение от непо- средственного, чувственного отражения действительности к абстракт- ному понятийному мышлению [1]. Духовная культура имеет еще одну особенность: она внутренне связана с теми конкретными исторически- ми условиями, которые ее породили, она привязана к этим условиям: и природным, и социальным. Поскольку в разных регионах условия раз- нообразны, в мире оформились разные культуры. Иначе говоря, суще- ствующее в мире многообразие культур есть следствие адаптации раз- личных человеческих сообществ к условиям их конкретного бытия, но адаптации не пассивной, а активной, творческой. Так, в сложном про- цессе формирования отдельного человека и общества в целом совместно участвуют и интеллектуальная и духовная составляющие. С появлением машинного производства интеллектуальная культура все более приоб- ретает интернациональные черты, а особенности конкретной культуры все более определяются ее духовной составляющей. Отношение к про- цессу глобализации, происходящему в современном мире, у духовной и интеллектуальной составляющей культур различно. Так, интеллектуаль- ная культура – наука, образование, технологии – вписываются в процесс глобализации, поскольку содержание научного знания, специфика большинства технических устройств не зависят от той среды, в которой они появились. розничной Любая целом страна, если она стремится услуг развивать предприятия мероприятий современное разделение производ- ство, элементов обязана обеспечивающие торговых вводить этом у се- бя и современную также систему особенности образования. В связанные науке воздействие особенности глобализация представляют представля- ют затрагивает также и формы разделении организации предоставление разделении научной управление деятельности, и 637 широкого сферу отно- сятся этапом научных особенности коммуникаций, и другие ее аспекты. Для духовной культуры глобализация – если ее не смешивать с взаи- модействием, взаимоотношением и даже взаимопроникновением разных культур – означает преодоление ее специфических черт и особенностей. В этом информационное смысле прибыли глобализация услуг несет зави- симости в себе экономическая угрозу связанные для культуры. Духовная культура, таким образом, ставит предел глобализации, обозначает грани- цу, которую процессы глобализации не должны переходить. Разделение интеллектуального и духовного в социокультурных системах современ- ности позволяет отметить то, что в духовной сфере преобладают вечные проблемы, меняются лишь их интерпретации, а развитие искусства и мо- рали или генерирование нового научного знания – процессы далеко не идентичные. Таким образом, проводимое разграничение можно толко- вать как методологический «принцип разграничения», предполагающий проработку и «принципа взаимосвязи», ибо составляющие культуры не отделены друг от друга. Следовательно, интеллектуальная и духовная культуры неразрывно связаны, связи эти разнообразны и динамичны, зависят от исторических условий и характера человеческой деятельно- сти как основы их взаимоотношений, что очень важно в современных условиях социальной неопределенности. жүктеу/скачать 9,21 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|