Учебное пособие для студентов бака- лавриата по направлению подготовки



Pdf көрінісі
бет10/66
Дата08.02.2023
өлшемі1,56 Mb.
#167961
түріУчебное пособие
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   66
Байланысты:
Demidova Psikhologiya upravleniya 2020

1.3. Воля как интегрирующая сила 
 
личностных качеств менеджера
Особую роль в становлении и бытии человека как лич-
ности играет воля, или, по словам Гегеля, «волевое начало 
субъективности». Очевидно, что акт ответственного реше-
ния, акт выбора невозможен без воли. Посредством воли 
человек конституирует себя в мире. В отсутствие воли ин-
дивидуальность может оказаться непроявленной или, 
точнее, неутвердившейся в мире, в обществе, среди дру-
гих людей. Таким образом, если индивидуальность связа-
на со свободной игрой творческих сил, с внутренней рас-
крепощенностью человека, позволяющей ему творить без 
оглядки на окружающих, то личность, напротив, связана 
с заботой утвердить себя среди людей. Сказанное можно 
подтвердить фактами биографии многих поэтов, художни-
ков, артистов, которые, будучи исключительно богатыми 
творческими индивидуальностями, не всегда оказывались 
состоятельными как личности: из-за недостатка воли им 
не удавалось утвердить свое творчество и самих себя сре-
ди людей. На уровне индивидуальности рождаются замыс-
лы, оригинальные идеи, на уровне личности – они утверж-
даются в обществе, объясняется потребность для многих 
людей искусства иметь при себе талантливых менедже-
ров или продюсеров, призванных продвигать их творче-
ство на общественную арену, добиваться общественного 
признания. Важно не только то, что художник, как правило, 
плохой организатор (хотя бывают и исключения), не толь-
ко то, что он не обладает организаторскими навыками 
и соответствующими знаниями, а порой и сознательно из-
бегает рутинной работы, а то, что в основе деятельности 
по достижению общественного признания, с одной сто-
роны, и собственно творчества – с другой, лежат разные


32
по своей природе способности, не всегда обнаруживаю-
щиеся и совмещающиеся в одном человеке. В основе пер-
вого рода деятельности лежит волевой настрой, качества 
личности, в основе второго – свободная игра творческих 
сил, качества индивидуальности.
Как известно, категория воли стала центральной для 
философии А. Шопенгауэра и Ф. Ницше. Для первого – это 
«воля к жизни», для второго – «воля к власти». Оба фило-
софа неправомерно абсолютизировали волю, возвели ее 
в ранг универсальной сущности метафизического харак-
тера. Однако их заслуга усматривается в том, что сквозь 
призму категории воли им удалось сосредоточить внима-
ние на проблеме личности, поставить личность в центр 
философии. Категория воли была противопоставлена од-
носторонне рационалистическим воззрениям на челове-
ка, свойственным философии Гегеля и ряду других фило-
софов предшествующего периода. 
С точки зрения Шопенгауэра и Ницше, отнюдь не «разум
правит миром», как это вытекало из гегелевской филосо-
фии, – миром правит воля. Человек же – это не только че-
ловек «дневной», но и человек «ночной», в котором нахо-
дит проявление не только разумное, светлое – «аполло-
новское» – начало, но и начало темное, стихийное – «дио-
нисийское». Важным является то, что «философия жизни» 
в лице Ф. Ницше и А. Шопенгауэра подчеркнула значение 
тех структур бытия человека, которые коренятся в глубинах 
личности, составляя скрытую подоснову ее разумных про-
явлений. Именно в этих глубинных структурах воля черпает 
свою энергию, поскольку именно в них заключены внутрен-
ние, глубоко личностные мотивы энергетической составля-
ющей деятельности человека. В отсутствие же внутренней 
мотивации никакая деятельность не может быть реализо-
вана. Знания и интеллект, значение которых не подлежит 


33
сомнению, в отсутствие глубинной внутренней мотивации 
«повисают в воздухе», теряют свою опору, поэтому не могут 
быть действенными. Идеи «философии жизни» относитель-
но значения волевого начала в бытии человека были асси-
милированы в философии ХХ века, в первую очередь в тех 
ее направлениях, которые поставили личность в центр фи-
лософской рефлексии, таких как философская антрополо-
гия, экзистенциальный персонализм, философская герме-
невтика и другие.
В реальной управленческой деятельности качества 
личности менеджера выделяются в результате сложного 
взаимодействия подсистем личности и всеобщих характе-
ристик процесса управления. Личность менеджера прини-
мает управленческие решения благодаря своим волевым 
качествам, которые являются интегрирующим действием 
трех уровней системы личности. 
Личность менеджера воздействует на других людей для 
получения оптимального результата их деятельности че-
рез всеобщие условия процесса управления: коммуника-
тивное пространство, коммуникативное время, инфор-
мацию, энергию, материально-вещественные факторы 
управления, конкретную ситуацию.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   66




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет