89
Раздел 1. Наши статьи
the future generations about the growing
threat of cultural degradation, a
derivative of philistinism and individualism.
Key words
: ethical discourse, poetics of spiritual light, interpretation of the
Russia-Troika metaphor, formation of national identity, cultural code.
П
роблема влияния русской литературы на формирование об-
щественного сознания, в том числе и на систему ценностей,
приобретает в последние годы особую актуальность. Совре-
менные исследователи полагают, что для решения проблем возро-
ждения науки,
культуры, образования и экономики необходимо осо-
знание на новом уровне и усвоение ключевых идей и ценностей рос-
сийского культурного кода. В отечественной истории процесс фор-
мирования мировоззрения и общественного сознания всегда был
тесно связан с литературой. В России литература всегда служила кон-
центрированным выражением национальных переживаний; вбирая
в себя все нравственные и жизненные устремления, действительно,
владела умами общества. И вполне закономерно, что русское само-
сознание сложилось в немалой степени под влиянием классической
литературы.
Наиболее ярко эта особенность проявилась к 20–30 годам
XIX века, когда литература и общественное сознание оказались на-
столько близки, что стали в определенном смысле взаимозаменяемы-
ми или взаимообусловленными.
Но, как справедливо отмечают многие исследователи, в постсо-
ветский период заметно снизился интерес
к классической литерату-
ре, как и планка требований к преподаванию ее в школе. Отдельные
произведения изъяты из образовательных программ под предлогом
недоступности учащимся их «слишком глубокого философского со-
держания». Но хочется надеяться, что вопреки этой сильной тенден-
ции наследие выдающихся отечественных писателей-мыслителей
продолжает оказывать свое благотворное влияние на формирование
национального самосознания и культурного кода наших современ-
ников. При внимательно взгляде заметно, что ключевые идеи твор-
чества классиков продолжают транслироваться благодаря усилиям
подвижников на ниве просвещения и образования, причем часто
на метафизическом уровне — с помощью экзистенциальных смыс-
лов, своеобразной поэтики художественных образов, неповторимо-
го стилистического орнамента, напитавших культурную и менталь-
ную жизнь общества на многие годы вперед.
90
Алтайский
текст в русской культуре
В этом плане представляют интерес идейно-художественное
и этическое содержание произведений В. М. Шукшина, в которых
отразились достижения и лучшие черты классической русской сло-
весности:
— Просветительская роль. В плане социального влияния и про-
светительской роли русская литература всегда была наполнена яр-
ким идейным содержанием и потому явилась наиболее доходчивым
способом выражения передовых идей. В российской литературной
традиции просто не счесть авторов, которые являлись одновремен-
но и писателями, и философами, и мыслителями,
чьи произведения
приобрели огромное и общественное, и культурное, и философское
значение.
— Поиск смысла жизни, который в русской литературе так вос-
требован и настоятелен, как ни в какой другой. И хотя у разных ав-
торов он раскрывается в различных формах, основное его содержа-
ние всегда остается неизменным. Если попытаться обобщить суть
этих поисков, то, по мнению русских классиков,
смысл бытия че-
ловека заключается в том, чтобы человек, постигая высшее идеалы
и законы бытия, неуклонно применял их в своей жизненной практи-
ке и тем самым совершенствовал свою человеческую природу и мир
вокруг себя.
— Реалистичность. В России самой высокой похвалой книге было
сравнение ее с «энциклопедией русской жизни» (Белинский), а од-
ним из наиболее авторитетных определений красоты применялась
фраза «прекрасное есть сама жизнь» (Чернышевский). Иными сло-
вами, с точки зрения русского человека, литература никогда не была
просто изящной игрой слов, а призвана
отражать важнейшие вопро-
сы и принципы бытия человека и мира.
— В кругу основных идей русской литературы особое место зани-
мает этическая проблематика, связанная с «поисками нового чело-
века», морально и интеллектуально зрелого. Отечественные писате-
ли ставили вопрос о необходимости нравственного совершенство-
вания, поднимая идею подлинного гуманизма, утверждающего цен-
ность личности, право каждого человека на реализацию своего твор-
ческого потенциала и самых светлых сторон души. В связи с этим не-
случайно существенной особенностью русской литературы является
воспевание так называемого «маленького человека» (героя невысо-
кого звания и происхождения, не наделенного талантами и сильным