Возрастные психологические особенности юношества (девичества)
Ранний юношеский (девический) возраст – важный и ответственный период в развитии личности человека, который обусловлен современной социальной си- туацией развития. Социальная ситуация развития в ранней юности – это «порог» самостоятельной жизни. Центральным психологическим процессом развития са- мосознания в ранней юности является формирование личной идентичности, в раз- витии которой в психологии выделяют четыре этапа:
«неопределенная, размытая идентичность» характеризуется тем, что инди- вид еще не выработал четких убеждений, не определился в выборе профессии и не столкнулся с кризисом идентичности;
«долгосрочная, преждевременная идентификация» имеет место, если ин- дивид включился в соответствующую систему отношений, но сделал это не само- стоятельно, в результате пережитого кризиса, а на основе чужих мнений, следуя чужому примеру и авторитету;
для этапа «моратория» характерно то, что индивид находится в процессе кризиса самоопределения, выбирая свой вариант развития;
этап «зрелой идентичности» характеризуется завершением кризиса; инди- вид переходит от поиска себя к самореализации.
Этап «зрелой идентичности» приходится на возраст 14-17 лет, в этом возрас- те юноши более обеспокоены формированием собственных убеждений, развити- ем философского мировоззрения. Оценивание себя происходит прежде всего с точки зрения своей внутренней шкалы ценностей, представлений о своем счастье и бла- гополучии. Замечено также, что самоописания в этом возрасте становятся более субъективными, психологическими.
В ранней юности главным психологическим приобретением является откры- тие своего внутреннего мира. А для юноши внешний мир – это только одна из возможностей получения субъективного опыта, средоточием которого является он
сам. Погружаясь в себя, свои собственные переживания, юноша (девушка) начи- нает воспринимать и осмысливать свои эмоции как состояние собственного «Я». Характерной чертой юношеского возраста является поведение и развитие интенсивных эмоциональных отношений, прежде всего отношений дружбы и люб-
ви, так необходимых для формирования полноценной личности.
Проблеме юношеской дружбы посвящены многочисленные психологические исследования, в которых безоговорочно признается, что наряду с развитием товари- щеских отношений юношеский возраст характеризуется поиском дружбы как изби- рательной, прочной и глубокой эмоциональной привязанности. Потребность в об- щении, втором «Я», вероятно, самая важная потребность в ранней юности.
В основе юношеского стремления к дружбе является потребность в понима- нии другого и себя другими, потребность в самораскрытии, которая тесно связана с ростом самосознания. Представление о друге у юноши значительно ближе к его нравственному и человеческому идеалу. К особенностям юношеской дружбы сле- дует отнести ориентацию на ровесника. Поэтому функция юношеской дружбы зак- лючается в поддержании самоуважения личности.
В психологии давно известна истина, что источником активности личности, движущими силами ее развития являются ценностные ориентации и мотивацион- ные структуры.
Ценностные ориентации – «объекты, явления, абстрактные идеи, наиболее значимые для личности, являющиеся ее идеалами и выступающие для него как эталон должного» [Словарь практического психолога, 1997]. Каждому человеку свойственна индивидуальная, обусловленная возрастом и средой иерархия лично- стных ценностей, которая служит связующим звеном между духовной культурой общества и духовным миром личности. Иерархия личностных ценностей склады- вается в детстве и подростковом возрасте и приобретает особую значимость в лич- ностном и жизненном самоопределении молодого человека. В связи с этим мы подошли к рассмотрению основного личностного смысла жизни человека: к ду- ховному развитию. Специалисты отмечают емкость, разноуровневость и много- компонентность понятия «духовность». Его содержание имеет множество аспек- тов: художественно-эстетический, нравственно-этический, психолого-педагогичес- кий, философский, религиозный.
Л.Ф. Блинова так определяет духовное состояние: «Духовное состояние ха- рактеризуется гармонизацией личности, устранением противоречий с окружаю- щей средой или блокированием этих противоречий, сосредоточением на познава- емой проблеме, концентрацией, устремлением, волей и ее контролем со стороны
«Я» [Блинова Л.Ф., 2006].
Проявление нравственных качеств личности: отзывчивости, чуткости, душев- ной щедрости, бескорыстия, доброты и т.д. – является важным для становления личности. Необходимо, чтобы она имела возможность сама реализовывать в дей- ствительности эти чувства, так как тем самым развивается самоуважение, самодо- верие, возможность считать себя нужным для другого человека.
В настоящее время за рубежом предметом обсуждения стала когнитивно-ге- нетическая теория Лоренса Колберга. Развивая идеи Ж. Пиаже и Л.С. Выготского о том, что развитие морального сознания ребенка идет параллельно с его умствен- ным развитием, Колберг выделяет в нем несколько фаз:
«Доморальный уровень», которому соответствуют следующие стадии:
когда ребенок слушается, чтобы избежать наказания; 2) когда ребенок руковод- ствуется эгоистическими соображениями взаимной выгоды (послушание в обмен на какие-то блага и поощрения).
«Конвенциональная мораль», которой соответствует две стадии: 3) модель хорошего ребенка, движимого желанием одобрения со стороны значимых других и стыдом перед их осуждением и 4) установка на поддержание существующих порядка и правил (хорошо то, что соответствует правилам).
«Автономная мораль» переносит моральное решение внутрь личности. Она открывается стадией 5А), когда подросток осознает относительность и неустанов- ленность нравственных правил, требует их логического обоснования, усматривая таковое в принципе полезности. На стадии 5Б) релятивизм сменяется признанием существования некоторого высшего закона, выражающего интересы большинства. Лишь после этого (стадия 6) формируются устойчивые моральные принципы, со- блюдение обеспечивается собственной совестью безотносительно к внешним об- стоятельствам и рассудочным соображениям.
Таким образом, по мнению специалистов, знание особенностей становления в значительной степени позволяет избегать детских и подростковых психогенных нарушений [Менделевич В.Д., 2008].
Профилактика потери смысла жизни и неумения его сформировать в сензи- тивные периоды развития личности лежит через удовлетворение возрастных по- требностей, развитие эмоциональной отзывчивости, образного мышления и фор- мирование направленности на «другого» посредством выполнения соответствую- щих возрасту обязанностей.
В период ранней юности базовыми возрастными потребностями является выбор жизненного маршрута, стремление лучше адаптироваться и соответство- вать ожиданиям.
Важнейшим фактором развития личности в этот период является стремление юношества (девичества) строить свои жизненные планы. Психологи утверждают, что о жизненных планах в точном смысле слова можно говорить тогда, когда в них включены не только цели, но и способы их достижения, когда молодой человек стре- мится оценить свои собственные субъективные и объективные ресурсы. Л.С. Выгот- ский рассматривал жизненные планы как показатель овладения личностью своим внутренним миром и как систему приспособления к действительности, связывая с ними целевую регуляцию принципиально нового типа [Выготский Л.С., 2004].
И.В. Дубровина отмечает, что социально-психологическая готовность к лич- ностному и жизненному самоопределению является новообразованием ранней юности. Профессиональное самоопределение предполагает самоограничение, от- каз от подростковых фантазий. Формируется иное восприятие времени, т.е. вос- приятие с точки зрения будущего. Самоопределение юноши (девушки) отличается от самоопределения подростка тем, что он начинает действовать, реализуя свои планы, утверждая определенный образ жизни, начинает осваивать выбранную про- фессию. Обращенность в будущее, построение жизненных планов и перспектив Л.И. Божович считала аффективным центром жизни старшего школьника. По ее мнению, это связано с тем, что старший школьник смотрит с позиции будущего [Божович Л.И., 1995].
Психологическая готовность к самоопределению обусловлена такими пси- хологическими качествами, как сознательные представления о своих обязаннос- тях и правах, умение анализировать собственный жизненный опыт, наблюдать за явлениями действительности и оценивать их. Решение этих задач сказывается на психическом развитии старшего школьника.
Это период стабилизации личности, когда складывается система взглядов на мир и свое место в нем. Наблюдается конструктивное принятие себя, самоуваже- ние, саморегуляция. Повышается контроль за своим поведением, эмоциями, на- строение осознанное и устойчивое. Формируется нравственная устойчивость лич- ности, характеризующаяся полнотой и осмысленностью. В этом возрасте проис- ходит ориентация на собственные взгляды и убеждения. Основной психологичес- кой ценностью личности молодого человека (девушки) периода юности является выбор успешности, именно он определяет его потребности, устремления, мотивы, волю и деятельность.
Понятие «жизненный маршрут» включает в себя заранее намеченный или ус- тановленный путь следования с определением целей и задач на каждом из возраст- ных этапов развития личности. Построение субъектом этапов собственного жизнен- ного маршрута позволит ему спланировать личностную программу будущего, в ос- нову которой должен быть положен принцип своевременности: в какое время субъект должен уложиться, чтобы социально «успеть», в нужное время сделать следующий шаг. Эти ориентиры не всегда известны современным старшеклассникам.
У юноши (девушки) представления о жизненном маршруте еще расплывча- ты и не вычленяются из мечты. Определение жизненного маршрута сопряжено с известными психологическими проблемами. Трудности в определении жизненно- го маршрута и стремление уйти от жизненных проблем соседствуют с желанием занять более высокую социальную нишу, лучше адаптироваться, соответствовать ожиданиям, это, в свою очередь, может явиться предикторами инициации нарко- тизма в этом возрастном периоде.
Молодой человек (девушка) просто воображает себя в самых разных разно- образных ролях, соизмеряет для себя степень их притягательности, но не решает- ся что-то окончательно выбрать для себя и часто ничего не делает для осуществле- ния задуманного.
Подрастающее поколение вынуждено самостоятельно определять жизненные цели и находить способы их реализации. Поэтому многие аспекты своего будущего воспринимаются юношами и девушками как проблемные. Если старшеклассники 1960-1970-х г.г. ожидали свое будущее с оптимизмом, то российские старшекласс- ники 1990-х г.г. переживали свое будущее как проблему [Байтингер О.Е., 1998].
В ситуацию выбора – завершения или продолжения образования, вступления в трудовую деятельность и т.п. – старшеклассник попадает в 9-м и 11-м классах. Сложность выбора девятиклассника заключается в том, что нередко ни он сам, ни родители по-настоящему не осознают переломность момента, его значимость для последующей жизни. Практика показывает, что на данном этапе решение часто принимается под влиянием внешних обстоятельств: пойти учиться за компанию, близость учебного заведения от места жительства и т.д. Случайно выбранная про- фессия может негативно сказаться на формировании жизненного пути молодого человека: возникает опыт неудач, занижается самооценка и т.д.
В выпускном классе предметом обдумывания становится не только конеч- ный результат, но и способы и пути его достижения. В современных социокуль- турных условиях задача определения жизненного маршрута приобрела особую сложность по ряду причин: ребенок часто не имеет представления о способах и путях достижения конечного результата, а родители и педагоги зачастую сомнева- ются в правильности своих советов. Как отмечают психологи, эта особенность – самостоятельность встречи с «изменяющимся миром» – вообще свойственна пе- риоду юности [Поливанова К.Н., 1994].
Таким образом, стремление молодого человека адаптироваться в социаль- ной нише обусловлено рядом трудностей, которые ему предстоит преодолеть. Он стоит на пороге истинной взрослости, он весь устремлен в будущее, кото- рое притягивает и одновременно тревожит его, потому что у него недостаточно жизненного опыта и знаний. Перед старшеклассником стоит серьезная задача – определение дальнейшего жизненного маршрута, не просто представлять свое будущее в общих чертах, а осознавать направление движения, задачи и спосо- бы достижения поставленных жизненных целей на каждом этапе своего жиз- ненного маршрута. Словом, молодому человеку предстоит в короткие сроки решить вопросы профессионального, личностного и морального самоопреде- ления.
Выбор внутренней позиции проводит молодого человека через «рефлексив- ные страдания» и поиск истинных ценностей. Однако как бы ни стремился моло- дой человек к поиску своего места в мире, к осмыслению происходящего, у него нет опыта реальной практической и духовной жизни.
В связи с этим меняется и ситуация взаимодействия старшеклассника с соци- альным окружением. Происходит смена значимых лиц и перестройка отношения с взрослыми.
В юности происходит становление молодого человека как личности, кото- рый, обретая потенциал личности, входящей в пору второго рождения, начинает чувствовать освобождение от непосредственной зависимости тесного круга зна- чимых лиц – родных и близких людей, что вызывает эмоциональные переживания и создает определенные проблемы. В связи с этим мы считаем наиболее социаль- но приемлемой концепцию успешности, когда референтной группой для старшек- лассника становятся люди, достигшие успеха, поскольку образ успешного челове- ка содействует выполнению функций взрослеющего человека, необходимых для решения возрастных задач в процессе самоопределения.
Социальная ситуация развития в юности определяет тот факт, что этот воз- раст характеризуется как «устойчиво концептуальная социализация, когда выра- батываются устойчивые свойства личности, стабилизируются все процессы, лич- ность приобретает устойчивый характер» [Кон И.С., 1989].
Психологическую базу самоопределения в ранней юности составляет преж- де всего потребность занять внутреннюю позицию взрослого человека, осознать в себя в качестве члена общества, определить себя в мире.
Другой составляющей психологической базы самоопределения, обеспечива- ющей готовность вступления молодого человека в новую жизнь, является наличие способностей и потребностей, которые позволяют выпускнику школы с возмож- ной полнотой реализовать себя.
344
Как указывает И.С. Кон, центральный психологический процесс в юношес- ком возрасте – развитие самосознания, которое побуждает личность соизмерять все свои стремления и поступки с определенными принципами и образом соб- ственного Я. Чем старше, взрослее юноша, тем больше воспитание превращается в самовоспитание [Кон И.С., 1989].
Самопознание в юности связано с открытием себя как неповторимо индиви- дуальной личности, которая открывает при этом социальный мир, в которой ей предстоит жить.
Самосознание в этом возрасте связано с необходимостью оценить качества своей личности с учетом конкретных жизненных устремлений. На основе само- сознания развивается потребность в самовоспитании, направленном уже не толь- ко на преодоление недостатков и развитие положительных качеств, но и на форми- рование личности в целом в соответствии с идеалами, складывающимися у юно- шей и девушек.
Возникающая в ранней юности проблема самоопределения не может решиться только в общении со сверстниками, социальный опыт которых примерно одинаков и равно ограничен у всех. Обращение к взрослым закономерно, если общение с взрослым будет иметь доверительную форму. В психологии роль взрослого рас- сматривается в одном ракурсе – как проводника знаний – и в этом своем значении почти не меняется со сменой возрастов ребенка. С возрастом ребенка меняются и формы, и сама активность, в связи с этим должна меняться и роль взрослого.
Развитие самосознания при адекватной оценке и помощи извне со стороны позитивно авторитетных старших способствует позитивному развитию личности старшеклассника. Вмешательство же «авторитетов», ориентирующих личность социально-негативно, к сожалению, может привести к искажению «жизненного маршрута», особенно если в ранние периоды развития личности имели место со- храняющие актуальность элементы дезадаптивного взаимодействия с семейной средой и средой сверстников.
Таким образом, наибольший риск дезадаптивности и, как следствие, нарко- тизации имеют юноши (девушки), в развитии которых отмечались дезадаптивные формы взаимодействий: с семейной средой – в детстве, со сверстниками – в под- ростковом возрасте и с авторитетными взрослыми либо, при их реальном отсут- ствии – с виртуальным образом «успешности» при выборе целей жизни и жизнен- ного маршрута в рамках формирования «Я-концепции».
Достарыңызбен бөлісу: |