Абдрахманова қ. Ж


Қазақ халқының салт-дәстүр, әдет-ғұрпына қатысты бейвербалды амалдар



бет110/194
Дата07.02.2022
өлшемі2,26 Mb.
#84191
1   ...   106   107   108   109   110   111   112   113   ...   194
Байланысты:
Кәсиби 9360

Қазақ халқының салт-дәстүр, әдет-ғұрпына қатысты бейвербалды амалдар:


  • сәлемдесу амалдары (көрісу, сәлем ету);

  • алғыс айту амалдары (ас қайыру, сарқыт беру, бата беру);

  • үлкендерді немесе сыйлы адамдарды қошеметтеу амалдары (бас беру, жездеге төс беру, ауыз тию, жолаушының түсуі, ақ байлау);

  • тілек амалдары (бата беру); қол шапалақтау жұдырық түю, сақал сипау т.б.

  1. Біз шаншу. Бұл – «құда болайық» деген өтініш. Қазақ халқы жолаушылап жүрген адамдарды жылы қарсы алып, сый-сыяпатын көрсетіп, аттандырып салатын. Біз шаншуға келгендер ешкіммен сөйлеспейді. Қандай шаруамен жүргенін де айтпайды. Қонақасын ішкеннен кейін үн-түнсіз аттанып кетеді. Қонақтар кеткен соң, үй иелері сырмаққа қадалған бізді көрсе: «Ұл ер жетті, қыз бой жетті – қасқұлақ бала бізде бар, қаса сұлу сізде бар, құда болайық» - деген ұсынысты сөзсіз түсінген.

  2. Сырға салу – бейвербалдық сипатқа ие қазақ халқының салт-дәстүрінің бірі. «Сырға салу» амалы ерте кезден келе жатқан дәстүр екені анық. Ертеден келе жатқан дәстүр бойынша, әдетте үйінде оң босағада отырған қызы болса, керегедегі түскиізге сырға іліп қоятын.: «Ертеде қыздың басы бос, атастырылмаған болса, керегеге, кілемге, тіпті бақанға сырға іліп қою салты болған. Үйге келген қонақ, яки жолаушы үй ішін көзімен шолып, ілулі тұрған сырғаны көрсе, «бұл үйдің бой жетіп отырған қызы бар екен, ата-анасы әлі ешкіммен құда болмапты, қыздың басы бос екен»» деген ой түйген. Мұның аяғы кейде құдалыққа ұласып жататын.



  3. Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   106   107   108   109   110   111   112   113   ...   194




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет