Пшеничнов м. В. Психология и педагогика краткий биографический справочник
жүктеу/скачать 221,2 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Шнайдер (Schneider) Курт
- Шпрангер (Spranger) Эдуард
- Штерн (Stern) Вильям Луис
- Штерринг (Storring) Густав
- Шульц (Schultz) Йоханнес Генрих
- Шульц–Хенке (Schultz–Hencke) Харальд
- Энджелл (Angell) Джеймс Роланд
- Эренфельс (Ehrenfels) Христиан Мария Юлиус, фон
- Эриксон (Erickson) Милтон Хиланд
- Якобсон Павел Максимович
- Ярошевский Михаил Григорьевич
Шехтер Марк Семенович (род. 9.11.1929, Москва) — отечественный психолог. В 1953 г. окончил психологическое отделение философского факультета МГУ, в 1959 г. — аспирантуру МГПИ по специальности „психология“. С 1962 г. работал в НИИ общей и педагогической психологии. В 1964 г. защитил кандидатскую диссертацию на тему „Закономерности механизмов зрительного опознавания“. Доктор психологических наук. Специалист по проблемам психологии восприятия. Автор концепции свернутых действий, где они трактуются как вновь сформировавшиеся способы ориентации. Специфика этих способов заключается в том, что они опираются на целостные, не расчленяемые образы, функционирующие как элементарные единицы и имеющие или стихийный, или специально сформированный характер. Шнайдер (Schneider) Курт (7.1.1887, Крайлсхайм, Вюрттемберг – 27.10.1967, Гейдельберг) — немецкий психиатр и патопсихолог. Образование получил с 1905 г. по 1910 г. в университетах Тюбингена и Берлина (доктор медицины, Тюбинген, 1912), Кельна (доктор философии, 1921); после защиты в 1919 г. диссертации для замещения должности доцента работал у Г. Ашаффенбурга в Кельнском университете в качестве приват–доцента, с 1922 г. Шнайдер — экстраординарный профессор, с 1931 г. — экстраординарный профессор и директор Лечебного института Немецкой исследовательской психиатрической клиники в Мюнхене, с 1934 г. — профессор гистологии и невропатологии университета, с 1946 г. по 1955 г. — ординарный профессор психиатрии и директор Психиатрической клиники в университете Гейдельберга, с 1951 г. по 1952 г. был ректором университета. Вместе с К. Ясперсом считается основным представителем феноменологического направления в психиатрии. Своим трудом „Die psychopathischen Personlichkeiten“, Leipzig, Wien, 1922, где дал практический признак психопатии — особенности личности, от которых страдает либо сам пациент, либо его окружение — Шнайдер вывел учение о патологическом развитии личности на новый уровень. Предложил здесь общую эмпирическую номенклатуру психопатий (которые он рассматривал прежде всего как эндогенно обусловленные), выделяя — на основе наиболее ярко проявляющихся черт — гипертимных, депрессивных, неуверенных в себе, фанатических, тщеславных, лабильных, взрывных, равнодушных, безвольных, астеничных психопатов. Сделал попытку определить шизофрению как патологическое изменение личности и мировоззрения, а не как нозологическую единицу. При этом им были описан ряд характеристических симптомов шизофрении: убеждение больного, что его мысли произносятся вслух; слуховые галлюцинации, комментирующие его поведение; соматические галлюцинации; бред и ощущение, что действия контролируются другими („Die Psychologie der Schizophrenen und ihre Bedeutung fur die Klinik der Schizophrenie“, Lpz., 1930). Трактовал религиозность как психическое отклонение („Zur Einfuhrung in die Religionspsychopathologie“, Tubingen, 1928). Шпеер (Speer) Эрнст (20.06.1889, Мюнхен – 30.03.1964, Линдау) — немецкий психотерапевт. С 1919 г. занимался проблемами психотерапии под руководством Й.Г. Шульца. С 1921 г. — врач по нервным болезням. С 1942 г. — доцент в Йене, с 1953 — приглашенный профессор в Тюбингене. В книге „Способность к любви“ (Liebesfahigkeit. Munchen, 1935) наметил основные принципы своей контакт–психологии, которую развивал и в дальнейшем Шпет Густав Густавович (26.03.1879, Киев – 17.11.1938) философ–идеалист, историк, психолог. В 1898 г. поступил на физико–математический факультет университета Святого Владимира в Киеве, за участие в революционном движении был исключен из университета и выслан из Киева В 1901 г. был снова принят в университет на историко–филологический факультет. После окончания преподавал в частных гимназиях, с 1907 г. — на Высших женских курсах, с 1909 г. — в народном университете Шанявского. В 1910 г. защитил магистерскую диссертацию. В 1913 г. работал в Геттингенском университете. С 1916 г. — профессор Высших женских курсов, доцент Московского университета. С 1918 по 1921 г. — профессор Московского университета. Директор Научной философии, член Комитета по реформе средней и высшей школы. В 1920 г. организовал кабинет этнической психологии. Действительный член Российской Академии художеств, в 1923–29 гг. — ее вице–президент. Принял участие в создании Московского психологического института. С 1932 г. — проректор Академии высшего актерского мастерства. В 1935 г. подвергся репрессиям, в 1937 г. расстрелян. Посмертно реабилитирован. По представлениям Шпета, процесс познания основан на отыскании первичных начал и принципов бытия (смыслов, эйдосов, идей). В человеческой деятельности проявляются интуитивные акты человеческого разума, смысл которых необходимо обнаружить. В работе „Внутренняя форма слова. 1927“ развивал положение, что язык предстает как основа культуры. Шпрангер (Spranger) Эдуард (27.6.1882, Берлин – 17.9.1963, Тюбинген) — немецкий философ, психолог и педагог. Получил философское, историческое и лингвистическое образование в Берлинском университете. С 1909 г. он — преподаватель философии и образования в Берлинском университете, с 1911 г. по 1920 г. — профессор Лейпцигского университета, с 1920 г. по 1944 г. — профессор Берлинского университета. Читал гостевые лекции в Японии (1936–1939). В 1944 г. Шпрангер был арестован и заключен в Моабитскую тюрьму. В 1945 г. он был назначен ректором Берлинского университета, с 1946 г. до своей отставки в 1953 г. работал в качестве профессора университета Тюбингена. Сторонник метода В. Дильтея „наук о духе“, основанном на интуитивном постижении духовной целостности. Пытался интегрировать в свою систему учение Г. Риккерта о ценностях. Основываясь на методологической установке трактовать психологические процессы только из психологических же процессов, Шпрангер ввел понятие „понимающей психологии“. Исходный принцип психологии, по мнению Шпрангера, — понимание как способ непосредственное постижения смыслового содержания явлений объективного духа. Переживание связи внутренней душевной жизни и ценностей общественной духовной жизни осуществляется в актах деятельности Я, в которых реализуется определенная ценностная система. В основном своем труде, „Формы жизни“ („Lebensformen. Geistwissenschaftliche Psychologie“, Halle, 1914, в рус. пер. (част.) Два вида психологии, в кн. „Хрестоматия по истории психологии“, М., 1980, с. 286–300; Основные идеальные типы индивидуальности, в кн.: „Психология личности. Тексты“, М., 1982, с. 55–59), он отверг психологию элементов, которая расчленяет психический процесс на составные части, и обосновал истинность подхода с позиции рассмотрения душевного процесса как некоторой целостности в его смысловых связях с тем или иным содержанием культуры. Основной задачей духовно–научной психологии как одной из наук о духе является исследование отношения индивидуальной духовной структуры человека к структуре „объективного духа“, и, соответственно, выявление основных типов направленности абстрактного человека, получивших у Шпрангера обозначение „форм жизни“. Таких основных идеальных типов индивидуальности, обусловленных ориентацией на те или иные объективные ценности, им было выделено шесть: теоретическая (область науки, проблема истинности), экономическая (материальные блага, полезность), эстетическая (стремление к оформлению, к самовыражению), социальная (общественная деятельность, обращенность к чужой жизни), политическая (власть как ценность), религиозная (смысл жизни). В каждом человеке могут быть представлены ориентации на все эти типы ценностей, но в разной пропорции, какая–то из них при этом будет доминировать. На основе данной типологии личностей Г. Олпортом, П. Верноном и Г. Линдзеем был разработан Тест изучения ценностей, а также создан Тест интересов Дж. Холланда. В своих культурологических работах Шпрангер рассматривал античность, христианство, немецкий идеализм как основные силы, обусловившие содержание современной культуры. Из типологических представлений об индивидуальной душе Шпрангер делал педагогические выводы: при воспитании детей учитель должен интуитивно понять тот тип ориентации, который может стать ведущим у данного ребенка, и снабдить его соответствующим операциональным составом. Методологические установки понимающей психологии были реализованы Шпрангером в его исследовании психологии юности: „Psychologie des Jugendalters“, Lpz., 1924, в рус. пер. (част.) Эротика и сексуальность в юношеском возрасте, в сб.: „Педология юности“, М.–Л., 1931. Штерн (Stern) Вильям Луис (29.04.1871, Берлин – 27.03.1938) — немецкий психолог, основатель „персоналистической психологии“. Сделал попытку интегрировать естественные и гуманитарные науки. Проводил экспериментальные исследования развития у детей восприятия, речи, умственных процессов. Ввел понятие „коэффициента интеллекта“. Штерринг (Storring) Густав (24.8.1860, Ферде, Вестфалия – 1.12.1946, Геттинген) — немецкий психолог и психопатолог. Образование получил с 1884 г. по 1887 г. в университетах Бонна, Берлина, Киля, Галле (доктор философии, 1889) и Мюнстера (теологические экзамены, 1887, 1894). Работал с 1894 г., после сдачи государственного медицинского экзамена, ассистентом врача в Психиатрической больнице „Hubersburg“ при Лейпцигском университете, с 1896 г., после защиты диссертации для замещения должности доцента, работал в качестве приват–доцента. В 1897 г. ему была присуждена степень доктора медицины (Вюрцбург), с 1902 г. по 1911 г. Штерринг — профессор философии и экспериментальной психологии в Цюрихе, с 1911 г. по 1914 г. — профессор в Страсбурге, с 1914 г. до своей отставки в 1928 г. — профессор в Бонне. Известен своими работами в области психологии чувств (временная суммация эмоций). Предложил оценивать силу аффекта по соотношению длительностей вдоха и выдоха. Проводил связь между клинической психопатологией, которую рассматривал как учение о страданиях души, и психологией; поставил задачу на основе знаний о психопатологических изменений понять механизмы нормальной психической деятельности („Психопатология в применении к психологии“, СПб., 1903). Штумпф (Stumpf) Карл (21.04.1848 – 25.12.1936, Берлин) — немецкий психолог, один из основателей функциональной психологии. В его школе прошли обучение В. Келер, К. Коффка, М. Вертгеймер и др. Шульц (Schultz) Йоханнес Генрих (30.06.1884 – 19.09.1970, Берлин) — немецкий психиатр и психотерапевт. После получения медицинского образования в Лаузанне, Геттингене и Бреслау, прошел психиатрическую стажировку в Геттингене, с 1907 г. под руководством Л.В. Вебера, и Йене, с 1912 г. под руководством О. Бинсвангера. С 1915 г. — профессор в Йене. В 1924–27 гг. прошел учебный анализ. С 1936 по 1945 г. — руководитель института психотерапии в Берлине. После второй мировой войны приступил к частной практике. Выступал за развитие непсихоаналитической психотерапии. В 1920 г. разработал метод аутогенной тренировки (Das autogene Training. 11 Aufl. 1964). Шульц–Хенке (Schultz–Hencke) Харальд (18.08.1892 – 23.05.1953, Берлин) — немецкий психоаналитик. На основе учения З. Фрейда развивал собственную концепцию, которая получила название нео–психоанализа. Занимался проблемами психотерапии эндогенных психозов. Эббингауз Герман (24.01.1850 – 26.02.1909) — немецкий психолог, один из основателей экспериментальной психологии. Выступал оппонентом В. Дильтея. Осуществил экспериментальные исследования памяти на основе запоминания слогов (1885). Разработал несколько методик для исследования процессов памяти. Открыл ряд феноменов психологии памяти, в частности, „фактор края“, то есть более эффективное запоминание первых и последних слогов ряда. Построил кривые заучивания и забывания, которые показывают, что эти процессы носят нелинейный характер. Также обнаружил, что осмысленный материал запоминается лучше, чем бессмысленный. Эвальд (Ewald) Готфрид (15.7.1888, Лейпциг – 17.7.1963, Геттинген) — немецкий психиатр. Доктор медицины, с 1920 г. он — приват–доцент в университете Эрлангена, с 1923 г. — экстраординарный профессор, с 1933 г. — ординарный профессор психиатрии в университете Грейфевальда, с 1934 г. — в университете Геттингена и директор университетской Клиники и поликлиники психических и нервных болезней. Создал теорию темпераментов („Temperament und Charakter“, B., 1924), в которой различал два биологических уровня: биотонически–количественный и структурно–качественный. Биотонус им понималася как некая психологическая сила, уменьшающаяся при эндогенной депрессии („сонный биотонус“) и увеличивающаяся при маниакальном психозе („тугой биотонус“); при параноидных психозах болезненное повышение биотонуса накладывается на анормальную структуру характера; в маниакально–депрессивных психозах фазовая отсрочка биотонуса усиливает неадекватность характера. Пытался в противоположность паранойе ввести новую нозологию — „гипнойю“. Для описания индивидуальных проявлений характера предложил метод „характерограммы“, в соответствии с которым строится формула выраженности „радикалов характера“. К таким радикалам он относил: восприимчивость к эмоционально насыщенным переживаниям (Е), способность к длительному запечатлению этих переживаний (R), восприимчивость к примитивным потребностям „Я“ (Tr), интеллектуальное регулирование переживаний (I.St), способность к устранению переживаний (Abl). Энджелл (Angell) Джеймс Роланд (1869, Вермонт – 1949) — американский психолог, представитель функциональной психологии. Получил образование в Мичиганской университете. Учился у Дж. Дьюи, затем у У. Джемса в Гарварде. В 1892 г. получил здесь степень магистра. Работал в университете Чикаго. Президент Американской психологической ассоциации (1906). По его представлениям, истинная, а именно функциональная, психология должна: — изучать не психические элементы, а операции и условия, в которых они осуществляются, — делать упор на полезности сознания в приспособлении организма к среде, — не разводить, как принципиально различные, телесные и психические феномены, так как и те, и другие имеют смысл лишь в контексте взаимоотношения организм — среда. Эренфельс (Ehrenfels) Христиан Мария Юлиус, фон (20.6.1859, Родаун, Австрия – 8.9.1932, Лихтенау близ Кремса) — австрийский философ и психолог, ученик Ф. Брентано. Сначала обучался основам сельского хозяйства в Высшей школе агрикультуры в Вене, затем — философии в Венском университете (доктор философии, 1885). Работал с 1885 г. по 1888 г. в Грацком университете в первой в Австрии психологической лаборатории под руководством А. Мейнонга, на представления которого оказал существенное влияние. Основываясь на работах Э. Маха и используя в качестве исследовательской парадигмы восприятие мелодий, открыл в 1890 г. ряд гештальт–качеств, названных в его честь „качествами Эренфельса“: качество „сверхсуммативности“ (в целостном предметном восприятии есть признаки, которые отсутствуют в переживании частей) и качество „транспозитивности“ (образ целого остается, даже если все части меняются по своему материалу, например, если это — разные тональности одной и той же мелодии, а может теряться, даже если все элементы сохраняются, например, воспроизведение нот мелодии с конца фразы) („Uber Gestaltqualitaten“, „Vierteljahrschrift fur wissenschaftliche Philosophie“, 1890, 14, S. 249–292). Это исследование стало ключевым для всего гештальтпсихологического направления, и в наибольшей степени учение Эренфельса отразилось на подходах М. Вертхаймера и В. Келера. Сами же гештальт–качества понимались Эренфельсом в рамках учения Брентано об интенцианальности психики, как некое духовное явление производящей деятельности субъекта. Пытался выделить в них ряды всевозможных градаций, которые обозначал высотой или чистотой гештальтов. В 1888 г. Эренфельс подготовил диссертацию для замещения должности доцента в Вене, с 1889 г. он — экстраординарный профессор пражского Немецкого университета, с 1896 г. — ординарный профессор. В дальнейшем с экспериментальной психологии его интересы переместились на вопросы философию. В частности, он пытался обосновать волюнтаристскую этику, в которой процесс мирообразования был представлен как борьба между гештальтпринципом (Бог) и „неоформленным“ (Хаос), а человек трактовался как помощник в работе Бога по упорядочиванию вселенной („Kosmogonie“, 1916); занимался также вопросами философии математики, выводя понятие числа из его субъективной представленности („Das Primzahlengesetz“, 1922). Пробовал себя на поэтичерком поприще. Эриксон (Erickson) Милтон Хиланд (5.12.1901, Анрум, Невада – 25.3.1980, Финикс, Аризона) — один из самых популярных американских психотерапевтов 20 века, гипнотизер. написал более 140 работ по психотерапии. С 1948 г. жил и работал в г. Феникс, шт. Аризона, после 1967 г., в результате осложнений в результате полиомиелита, оказался прикован к инвалидной коляске. Основатель и президент Американского общества клинического гипноза („American society of clinical hypnosis“), основатель и редактор журнала „American Journal of Clinical Hypnosis“. Проводил свои знаменитые семинары гипнотерапии и короткой прямой психотерапии, в 1923 г. разработал ряд методик гипнотерапии, в том числе метод „поднятия руки“ („или американский метод“). Эриксон Эрик (р. 1902) — американский психолог, один из основателей эго–психологии. В своей психологии основывался на постулате социокультурной обусловленности психики человека. Разработал понятие психосоциальной идентичности как основного фактора психического здоровья. В условиях существенных социальных подвижек эта идентичность может быть нарушена, поэтому для ее восстановления необходимы особые психотерапевтические мероприятия. Разработал теорию стадиального развития личности, предполагающую прохождение ребенком восьми стадий развития. Юм Давид (1711 – 1776) — английский философ. Стоял на позициях Дж. Локка в суждении, что в душе находятся только впечатления, полученные в течении жизни, и идеи как их копии. Выделял среди явлений сознания два класса: простые и сложные явления, образованные суммациeй простых. Им было описано несколько форм такого суммирования. Это — ассоциации по сходству (или контрасту), по смежности в пространстве и времени, по причинности. Юнг (Jung) Карл Густав (26.07.1875 – 6.06.1961) — швейцарский психолог и психиатр. В 1906–1913 гг. работал с З. Фрейдом, в дальнейшем отошел от классического психоанализа. Создал собственную аналитическую психологию, основанную на анализе — при использовании аналогий из мифологии — сновидений, бреда, шизофренических расстройств. В результате многолетних клинических пришел к заключению, что в психике человека существенную роль играет не только индивидуальное, но также и коллективное бессознательное, содержание которого представлено архетипами, унаследованными от предков. Центральное место занимает архетип самости (Selbst). Предложил типологию характеров на основе двух признаков: по ориентированности установки (экстраверсия — интроверсия) и по доминирующей функции (мышление, чувство, ощущение или интуиция). Разработал методику ассоциативного эксперимента. Якобсон Павел Максимович (1902 – 9.07.1979) — отечественный психолог. С 1918 г. по 1922 г. учился в Московском университете. Работал преподавателем психологии в школе, в Академии коммунистического воспитания, Академии художественных наук, Государственном институте театрального творчества. В 1941 г. ушел добровольцем на фронт, после тяжелого ранения и демобилизации работал доцентом кафедры психологии философского факультета МГУ, с 1944 г. — старшим научным сотрудником Института общей и педагогической психологии АПН СССР. В 1962 г. защитил докторскую диссертацию. Один из крупнейших специалистов в области психологии чувств и эмоций, психологии художественного творчества. Дал развернутый анализ переживаний актера в процессе его сценической деятельности. Ярошевский Михаил Григорьевич (род. 1915) — отечественный психолог. В 1945 г. под руководством С.Л. Рубинштейна окончил аспирантуру и защитил кандидатскую диссертацию на тему „Учение Потебни о языке и сознании“. С этого же времени работал секторе психологии Института философии АН СССР. Преподавал в МГУ, читая курс по истории психологии. С 1951 г. по 1964 г. организовал и возглавил несколько кафедр психологии в педагогических институтах Таджикской ССР и лабораторию экспериментальной психологии в Таджикском государственном университете. С 1965 г. работал в Институте истории естествознания и техники АН СССР, в качестве заведующего сектором проблем научного творчества. Доктор психологических наук, профессор. Член редколлегии журналов „Вопросы истории естествознания и техники“ и „Психологического журнала“. Ведущий специалист по проблемам истории, теории и методологии психологии. Разработал концепцию научного творчества, представленного тремя аспектами: предметно–логическим, научно–социальным и личностно–психологическим. Автор концепции категориального анализа при изучении развития психологического познания как деятельности. Ясперс (Jaspers) Карл (23.02.1883, Ольденбург – 26.02.1969, Базель) — немецкий философ и психиатр, один из создателей философии экзистенциализма. С 1909 по 1915 г. — ассистент Ф. Ниссля в психиатрической клинике Гейдельберга. С 1913 г. посещал Ольденбургский и Мюнхенский университеты. Прослушал философские курсы Т. Липпса, специализировался по психологии в Гейдельберге. В 1913 г. защитил докторскую диссертацию по медицине (Общая психопатология) у В. Виндельбанда, 1916 г. — профессор психологии. С 1921 г. — профессор философии в Гейдельбергском университете. В 1937 г. был отстранен от преподавания фашистским правительством. С 1948 по 1961 г. — профессор философии в Базельском университете. В „Общей психопатологии„ (Allgemeine Psychopathologie. 1913) на основе внутренних переживаний дал уточнение применяемых в психиатрии понятий. В дальнейшем дал анализ патологического развития знаменитых личностей (А. Стринберг, Ван Гог, Ницше). Рассматривал психопатологию как форму поиска человеком своей индивидуальности. Считал, что подлинный смысл бытия открывается перед ним лишь в пограничных ситуациях. Именно в этих ситуациях происходит отказ от научных представлений и стереотипов повседневности, перед человеком открывается интимная сторона мира и наступает подлинное переживание бога. БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК Андреева Г.М. Социальная психология.- М.: Аспект-Пресс, 1994. Марцинковская Т.Д., Ярошевский М.Г. 50 выдающихся психологов мира.- М.: МПА, 1995. Конюхов Н.И. Словарь-справочник практического психолога.- Воронеж: «МОДЭК», 1996. Немов Р.С. Психология: В 2 кн.- М.: Просвещение, 1996. Немов Р.С. Практическая психология.- М.: Владос,1998. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. История психологии.- М.: Просвещение,1994. Психология и педагогика /Cост. и отв. ред. А.А.Радугин.- М.: Центр, 1996. Психология. Словарь /Под общ. ред. А.В.Петровского.- М.: Просвещение, 1998. Сонин В.А. Словарь персоналий психологии от А до Я.- М.: «Флинта», 1997. Каталог: data data -> Шындалиева М. Б data -> Бейсенбай Кенжебаев алаш туы астында (мақалалар мен зерттеулер) data -> Шығыс Қазақстан облысының Семей аймағында 2013 жылы аталып өтілетін және еске алынатын data -> Шығыс Қазақстан облыстық Абай атындағы әмбебап кітапхана data -> М. Б. Шындалиева Филология ғылымдарының докторы, профессор data -> Олжабай Нұралыұлының шығармашылық мұрасы хаһында data -> Оқулық Астана, 2012 Қазақстан республикасының білім және ғылым министрлігі data -> Қазақ очеркі data -> «Қазіргі заман тарихын құжаттандыру орталығы» коммуналдық мемлекеттік мекемесі Шығыс Қазақстан облыстық Абай атындағы әмбебап кітапхана data -> «Қазіргі заман тарихын құжаттандыру орталығы» коммуналдық мемлекеттік мекемесі Шығыс Қазақстан облыстық Абай атындағы әмбебап кітапхана жүктеу/скачать 221,2 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|