Ғылыми медицина мен философияны тұтасқарастырған философ
жүктеу/скачать 1,7 Mb.
|
| Тағдыр алдында бас ию
Басқа адамға зиян тигізбеу Жақсылықты жасау Әрекетсіздік, іссіздік Жақсылық пен жамандық ортасы
Алтынсарин Сократ Абылай хан Абай “Үш Анық” еңбегінің авторы: Будда Абай
Лао Цзы Конфуций
Шәкәрім Француз экзистенциялизмнің өкілін атаңыз? Сартр Вольтер
Р. Декарт Хайдеггер Ясперс
Интенционалдық Детерменизация Верификациялау Интерпретация
Хайдеггер Камю Бубер
Леви-Стросс Дуализмнің мәні не? Табиғат заңдары Материяда, рухта- болмыстың екі негізі барлығы ақал-парасатқа негізделген Дүниенің негізі ақыл-ой өрісі арқылы құралдары Дүние адам санасына тәуелді
Аристотель Гераклит Платон
Демокрит Төменгі Жағдайлардың ішінен идеалистік пікірді атаңыз? Кеңістік пен уақыт-құдайдың мәңгілік көрінісі Кеңістік пен уақыт-адам қабылдауының формасы Кеңістік пен уақыт-материяның өмір сүруінің объективтік формалары Кеңістік пен уақыт-болмыстың түбегейлі шарттары. Кеңістік пен уақыт-абсалюттік мәнділіктер, материяға тәуелсіз субстанциялар
Диалектика Онтология Гносеология Диалектика
Шындықты танып-білудің түрі Әлемдік абсолюттік бастама Бұл заттар және элементтер орналасқан кеңістік Санада өмір сүретін абстракция
Ұғымдар мен түсініктердің байланысы Дүниенің, заттық бірлігі мен жанжақтылығы Болмыс-субъектіге қарсы қойылған объект Философиялық дұрыс пікір: Кеңістік пен уақыт материялдық процестерден бұрын өмір сүреді Кеңістік пен уақыт материямен байланысты Кеңістік, уақыт, материя мәңгі, абсолютті және ешнәрседен тәуелсіз Кеңістік, уақыт, материя бір – біріне тәуелсіз өмір сүреді Кеңістік пен уақыт өзара байланысты және материядан тыс өмір сүреді.
Қозғалысты жоққа шығарады “Бастапқыдан” туындайтын инерция Материя өмір сүру тәсілі Кеңістікте денелердің орын ауыстыруы
Абстракция біздің санамызда өмір сүреді Дүние жаратылысының жалпы жағдайы Заттардың шексіз тізбегі Материя өмір сүру тәсілінің формасы
Материяның нақты ерекшеліктерін абстракциялау және объективті шындықты тең факт жағдайында ғана есепке алу Материяның нақты ерекшеліктерін міндетті түрде көрсету Материяның нақты ерекшкліктерін абстракцилау және оны санамыздағы субъективті шындық ретінде ғана мойындау Материяның нақты түрі мен қасиеттерін көрсету
Материя кез-келген заттың мәні, оның идеясы Материя біздің санамызда бейнеленетін объективті шындық Материя дүние туралы біздің түйсіктеріміздің жиынтығы Материя біздің сезіміздің Материя дегеніміз барлық құбылыстар мен заттарды құрайтын зат Философияда қозғалыс-ол: Даму өзіндік жетілуден, көп жетілуге ауысу Тыныштық күйі Өмір Кез-келген өзгеріс Кеңістікте дене қозғалысы “Болмыс” философиялық категориясының ең жалпы белгісі? Бөлінбестік Ұзақтылық Қайшылықтылық Өмір сүру Кеңістік
Әрбір заттың бөлінбейтін негізінде субстрнаттың бар болуы Логикалық категорияларды бастапқылығын мойындау Объективтік шындық оның бірлік жағынан қарастыру Құдай идеалды алғашқы бастау ерекше көрсету қажеттілігі
Идеология Түйсік, сезім Электромагниттік өріс Сан
Табиғат, қоғам , ойлау заңдарын талдайды Дүние бейнесінің үнемі өзгеру сипатын құрайды Объективті шындық және субъективті логика арасындағы бвйланысты көрсетеді Дүние дамуының мәңгілік, өзгермес, тұтас бастамасын көрсетеді
Антика филосфиясы заманынан Жаңа дәуір жағдайында ХХ ғасырда батыс философиясында Орта ғасыр философиясы дәуірінде
Аристотель Кант Маркс
Платон Диалектиканың мәні неде? Табиғаттың даму заңдарын анықтау Объективтік шындықтың даму заңдылықтарын анықтау Табиғи және әлеуметтік процестердің байланыстарын зерттеу Ойлаудың логиқалық заңдарының дамуында Ойлау мен шындықтың қарама қарсы қойып түсіндіруде
Түр-заттың сыртқы көрінісі Түр-элементтердің ішкі және сыртқы құрылымының өмір сүру тәсілі Түр-мазмұнның өмір сүру тәсілі Түр-заттың идеалдық мәні Түр-заттың қозғаушы себебі Қарама – қайшылықтардың бірлігі мен күресі заңының мәні: Әлемнің танымдық және өзгерту заңы Қоғам дамуының негізгі заңы Әлемнің өзіндік қозғалысымен даму көздерін ашатын заң Таным теориясының негізгі заңы Адамзат мәдениетінің даму механизмін ашатын заң Адамның өзін-өзі, ішкі рухани өмірін, танымын идеяларын көрсету тәсілі: Көркемдік таным Ғылыми таным Философиялық таным Күнделікті, қарапайым таным Мифологиялық таным
Қабылдау
Түйсік Түсінік
Пікір “Тітіркену, қозу, психика, сана” Бұл тізбекті қалайша атауға болады? Адам психикасының дамуының кезеңдері Тірі материядағы бейнелеу жолының баспалдақтары Кез-келген тіршілік иесінің қасиеті Ешқайсысы Адам миының қасиеті Құбылысты тусінудің мәнін бейнелейтін, анықтайтын танымның ойлау формасы: Түйсік Елестеу
Ой қорыту Қабылдау
Ұғым Бейнелеудің философиялық ұғымы-ол: Объектінің басқа объект арқылы көрінуі Бір объектінің екінші бір объектіге әсер етуінің нәтижесіндегі кекелген өзгеріс Объектілердің өзара қатынасы Объектілердің көшірмесі Объектінің құрылымының қасиеттерінің қайта жаңғыруы
Кез-келген объектілерге тән күй. Объекті жақтарының бөлшектерінің ұлғаюы және кішірейуі. Объектінің бағытталған қайтымсыз занды өзгерісі Кез-келген өзгеріс.
үздіксіз қалыптасуда. Материалды әлемнің өзгермейтіндігі. Заттың өз-өзіне тепе-тендігі. ”Шындық”болмысы мен пікір болмысының айырмашылықтарының болуы. Диалектикалық терістеу ұғымына қaндай кезең кірмейді. Терістеу-ол сақтау Терістеу- ол сабақтастық орны. Терістеу- конструктивті процесс Терістеу –ол ескіні жоққа шығару Терістеу-ол толық жоқтау, құрту
Сыртқы ортадан алшақтандырылған жабық жүйе. Қоршаған ортаның заттары мен энергияның алмасаттың жүйесі Өзіндік ұйымдасушы ашық жүйе. Биохимиялық процестермен байланысты тірі клеткаларды жиынтығы
Бұл – адамзаттың ортасы. Бұл – барлық дүние Тек қана жер биосферасы кіреді. Табиғат-тек қана географиялық орта. Бұл – материя. «Ноосфера» термині нені білдіреді. Ақыл-ойдың үстемдік ету сферасы. Материядан жоғары тұратын Рух сферасы. Құдайлық ақыл-ой. Қоршаған ортаны глобальды модельдеу жүйесі. Адамзатты бірыңғай дүниежүзілік системаға біріктіру.
Рухани дүние мен идеалды дүниенің мәні адам санасында өмір сүреді адам баласының өмірінде өсімдіктермен жануарлардың жаңа түрі болады. Айналамыздағы дүниедегі жаңа заттар мен құбылыстарды адам баласы жасайды. Дүниеде көрінген және көрінбейтін дүниедегі қарсылықтар қатарласа тіршіліктің болуы.
Ламетри
Капп О. Конт
Кеплер “Өзіңді таны” деген философиялық ұғымның авторы кім? Гераклит Платон
Абылай хан Сократ
Бостандықты философия қалай түсіндіреді? бостандықты жою мүмкін емес Бостандық- өз еркіне барлығын бағындыру Бостандықты –танылған қажеттілктің арқасында Бостандық-ол саналы түрдегі қажеттілік Адам не істеседе бәріне өз еркі бар
Адам мәні, ол барлық қоғамдық қатынастардың жиынтығы Адамның мәні- құдайдың рақымында Адамның мәні- өз индивидін жасау, қалыптастырудағы іс-әректі Адамның мәні –оның туа біткен және тқұқым қуалаушылығы арқылы беріледі
Көркем өнердің еңбегі Өкімет, құрылым саласындағы еңбек Шығармашылық еңбек Қоғамдық өндіріс саласындағы физикалық еңбек
Принципті жаңалық ашуға қабілеттілік Фантазияға деген еңбек Сұраққа жауап беру ғана емес, сонымен бірге жаңа сұрақтар қоя білу Формальді логика ережелеріне сәйкес келмейтін ойлау жүйесі
Руханилық – бүкіл әлемдік рухпен байланыста болу Рухани адам-құдайға сенетін адам Руханилық әділеттілікке деген құлшыныс Рухани адам төменгі қажеттілікткрдің жоғарыға бағынуын сипаттайды Руханилық- риясыздықтың синонимі Философиядағы қай бөлімнің негізгі мсәселесі құндылық болып табылады? аксиология Антропология Диалектика Гносеология Онтология
Адамның тіршілігіне қажет табиғи орта Географиялық орта қоғамдағы прогресті жылдамдата түседі Географиялық орта адамдардың өмір сүруін, мәдениетін, моралін анықтайды Географиялық орта қоғамдық процестерге әсер етпейді
Шикізаттарды жұртшылықтың тұтыну деңгейі Жұртшылықтың білімімен мәдениет деңгейі Қоғамдық еңбектің өндіргіштігі Техниканың деңгейі
Қазіргі заманның глобольды мәселелерін зерттеуге орай қарастыруда құрылған ғалымдар бірлестігі Пікірлес суретшілер одағы Солтүстік өндірістік даму аумағына қарсы құралған орталық Италия халықтарының бірлестігі Футбол жанкүйерлерінің құрамы
М. Вебер
Э. Дюркгейм Э. Фромм
К. Поппер Қай философиялық бірлестіктің өкілдері адам ман қоғам арақатынасы адамзаттық мәселесін болашақтағы орны туралы проблеманы бірінші орынға қойды? Франкфурт мектебі Морбург мектебі Вена үйірмесі Львов-Варшава мектебі Рим клубы
Ғылымның дамуы Әлеуметтік жүйенің кемшіліктері Қоғам дамуының ақылға сиымды стратегиясының болмауы Ғылыми техникалық прогресс
Кант
Капп Кеплер
Конт Мына аталған философтардың қайсысы қоғамдық дамудың өркениеттілік концепциясын қолдаушы? Тоинби Локк
Платон Вольтер
Фейербах Ежелгі философтардың қайсысы "философия" дсген терминді шығарды? Конфуций Аль-Фараби Гаутама Пифагор
Гипократ "Философия" деген сөздің көне грек тілінен аудармасы қандай? сөзді жақсы көру өмір туралы ілім даналықты жақсы көру математика жалған даналық
табиғат
құдай өмір сүріп 1-тұрганнің бәрі бүкіл мазмұнымен және мәнімен бірге өмірдің қандай да болсын бір жағы
логикасы
психологиялық жағы ешқандай орын алып тұрган жоқ теориялық өзегі
болмысгың негізі деп материяны мойындайтын философиялық көзқарас жоғарғы ақыл-ойды дүниенің жаратушысы деп табу идеяны күллі нәрсенің алғашқы бастамасы деп мойындайтын философиялық көзқарас экономиканы саяси қондырманың негізі деп табу
идеалдарға сену өмірге қиял тұрғысынан қарау рухани бастаманың шын дүниесі бар дейтін философиялық көзқарас бұл қайсы бір идеалдар Философияның күнделікті көзқарастан және дүниеге көзқарастан айырмашылығы неде?
күрделі терминдерде шатастырып жіберуінде теориялық дәлелі мен ғылыми сипатының жоғары дәрежесінде дара сипатында
байлыққа, қымбат заттарға қарай ұмтылу дүниенің төрт жақтарын анықтай алу өмірді жақсы көру адамдардың ниеттерін, қылықтарын және істерін билейтін, бұйрық беріп тұратын күш ретінде табылатын материалдық және рухани игіліктердің жуйесі
бір нәрсеге кәміл сену талдау қабілеті күмәнсіз болу бұл санадан жоғары сезім, түйсік, өзінше інген "балгерлікті" жүргізу
емес,ол ынталы білім қараңғышылық және сауатсыздық парасат
түн табынушылық ғылыми білім Антикалық философтардың қайсысы атомдар туралы ілімді жасап шығарды? Парменид және Зенон Асан қайғы және Қорқыт-ата Сократ және Платон Будда және Джайна Левкипп және Демокрит
борыш атқару принципі рахаттану (гедонизм) принципі азап шегу принципі күресу принципі
эпикуршылдар скептиктер киниктер
стоиктер Плотон философиясының негізгі бейнесін көрсетіңіз: жан қараңғы түн ақыл ай
Августин Блаженный жазған басты еңбегін көрсетіңіз: "Музыка туралы" Іштегі сырды ақтарып айту" («Гибадат») "Тәртіп туралы" "Академиктерге қарсы" "Құдай қаласы туралы"
Тойнби, Шпенглер, Вебер Кант, Фихте, Гегель Вольтер, Руссо, Дидро Сократ, Платон, Аристотель,
Пьер Абеляр Дунс Скот Фома Акнииский Августин Блаженный
Мен ойлаймын,олай болса,мен бармын "Мәндерді қажеттен артық көбейтуге болмайды" "Білім - куш" "Бәрі де ағып жатыр, бәрі өзгеріп жатыр"
ғылым туралы ауа райы туралы құдай туралы универсалийлер, яғни жалпы ұгымдар туралы
Пико делла Мирандола Николай Кузанский Мишель Монгель Джордано Бруно
схоластикалық ұқсастық метофизикалық индуктивтік
қартайғаны жеткіншек шағы шіркеу әкелерінің кезеңі Еуропаның батысы
Авгусгин Р. Декарт Т. Гоббс Ф. Вэкон
Руссо
Бэкон Декарт
Гоббс Ғылыми танымның қандай әдісін Рене Декарт Ұсынды? эмпириялық схоластикалық ұқсастық индуктивтік дедуктивтік
қандай да болсын идеялардың жоқтығы тағдырға сену мен майданға жазылуды мойындау ғылымға табыну және адамзат дамуы туралы идея құдай және мәңгілік өлмеу туралы идеялары
Кант
Фихте Гераклит Гегель
Обьективтік идеялизмнде философиясының түсініксіздігіне және адамды зеріктіріп жіберуінеде тарихты мистикалауында философияда үрдіс, даму тарих ұғымдарын бекітуіне
ғарыш
түсінік азап шегу интеллект
Конфуций Гоббс Аристотель Сартр XX ғ.неміс философы,билікке ерік дүниенің негізі деп есептеген кім? Гегель Фейербах Ницше Хайдеггер Ясперс XX ғ.басында өмір сүрген француз ойшыл, интуитивизм және өмір сүру философиясының өкілі,кім? Гольбах Руссо
Декарт Вольтер
Бергсон Американдық прагматизмнің өкілдерін көрсетіңіз: Аль-Фараби, Ибн-Сина,Ибн-Рушд Пирс,Джемс,Дьюи Данилевский,Сорокин,Соловьев Конфуций,Лао-цзы,Мо-цзы Гегель,Фейербах,Хайдегер
өмірге алаңсыз аңқау көзбен қарау абстракциялау таң қалу даналыққа үйрету
қалай түсіндіреді: миф ретінде дін ретінде ешнәрсе туралы әңгімелер ретінде өнер ретіпде "қатаң ғылыми философия" ретінде
қалай түсіндіруге болады? саяси насихат өмірді, оның өзіне қарап, түсіндіру әсерінің бәріне қарсы жүргізген соғысы бөтен адамның сырын түсіну өнері текстерді талқылау, түсіндіру
мәдени және ғымыми құндылықтардың саласы ретінде "билікке ерік" реіінде болмыс туралы ілім және таным теориясы ретінде салушыларга, фимансистерге, тілмаштарға қамқоршылықты корсету
ге аударды? техника мәселсіне соғыс мәселесіне адам мәселесіне құдай мәселесіне бизнес мәселесіне
Ьүл кітап үшін оны шірксу жазалап, мұгалімдіккс және еңбектерін басып шыгаруға рұқсат бермей қойды А.Камю П.Тейяр де Шарден Леви-Стросс Ж.Ж.Руссо Ж.-П.Сартр
ынша, "бүкіл тіршіліктің құлап қалуын, мәнсіздігін және амалсыздығын" көрсетіп берді? экзистенциалізм неотомизм прагматизм сайентизм технологиялық детерминизм
М.Кашғари Аристотель Аль-Фараби К.Ясперс
Гегель
Аристотель Абай
Ж.Баласагұн ХХі' Огюст Конт шығарған қандай философиялық бағыт позитивтік, ягни "дұрыс, болымды" білімнің рөлін арттырып жіберді? интуитизм фрейдизм позитивизм марксизм
ирагматизм "Тіл - болмыстың үйі" деген сөйлемнің авторы кім? Аристотель Сартр
Будда Хайдеггер Конфуций
ғылымды
мифті философияны дінді
құдай болмысының дәлелденуі ретінде адам туралы ілім ретінде метафизика ретінде тілдегі сөйлемдердің мағынасын айқындауға бағытталған белсенділік ретінде
М.Кашгари К.Леви-Строс Конфуций Гегель
елдердің арасындағы айырмашылықты әр мифтің ерекшеліктері өтіріктің, фантазияның бар болуын жалпы стуктураның (құрылымның) болуын
герменевтика фрейдизм сыншыл рационализм экзитгенцализм
жүктеу/скачать 1,7 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|