&ЫС&аша тарихы едсіз аралға өзіммөн бірге ала кететін


йымдар, күріш пен түрлі тәтті тағамдар сыйлауды талап етті



Pdf көрінісі
бет235/482
Дата02.12.2023
өлшемі18,68 Mb.
#194744
1   ...   231   232   233   234   235   236   237   238   ...   482
Байланысты:
«Sapiens Адамзаттың қысқаша тарихы»

йымдар, күріш пен түрлі тәтті тағамдар сыйлауды талап етті.
Адамға табыну
Соңғы үш жүзжылдықты көбінесе секуляризм кезеңі: діндер бір-
тіндеп мән-маңызын Жоғалта бастаған дәуір деп атайды. Теистік дін-
дерге қатысты бұл пікір дүрыс сияқты көрінеді, ал «табиғат заңдары»
діндеріне келсек, жағдай мүлдем басқаша түр. Олар үшін қазіргі дәуір
жаппай діни энтузиазмнің, бүрын-соңды байқапмаған миссионерлік
ұмтылыстың және бүкіл тарих ағымындағы қансоқта діни соғыстардың
заманына айналды. Қазіргі дәуірде либерализм, коммунизм, капита­
лизм мен нацизм сияқты «табиғат заңдарының» көптеген жаңа наным-
дары пайда болды. Бүл ілімдер өздерін дін деп атағанын жақтыртпай-
ды, олар идеология болып саналды. Бірақ бұл лингвистикалық иірім
ғана. Адами өреден жоғары тұрған құдіретті тәртіпке сенуге негіздел-
ген нормалар мен құндылықтар жүйесін солай атайтындықтан, 
к о м м у
­
н и з м а

де ислам сияқты нышандарымен дін деп атауға әбден болады.
Әрине, екеуінің арасында көзге үрып түрған айырмашылықтар
баршылық: ислам әлемді басқаратын адами өреден жоғары тәртіпті
құдіреті күшті Жаратушы Ие орнатқан деп сенеді, ал Кеңес коммунис-
тері қүдайларға мүлдем сенген жоқ. Буддизмнің де құдайларға онша
бүйрегі бұра қоймады, сөйте тұра, оны дін дейміз. Буддаистер сияқты
коммунистер де іс-әрекетімізді басқарып отыратын адами қабілеттен
жоғары түрған табиғи әрі бүлжымас заң барын мойындады. Буддистер
мұндай бастапқы заңды ашушы ретінде Гаутаманы, коммунистер Карл
201


ҮШ ІНШ І БӨЛІМ
Марксті, Фридрих Энгельс пен Владимир Ильич Ленинді мойындап, 
ардақтұтты. Үқсастықтар осымен біте салмайды. Басқа діндер сияқты 
коммунизмнің де өзіндік қасиетті һәм пайғамбарлық жазбасы бар: ол -
тарих ағымы пролетариаттың бет қаратпас жеңісімен аяқталатынын 
болжаған Маркстің 
«Капиталы».
Коммунистердің де ерекше мереке- 
лері - Бірінші мамыр мен Қазан революциясының бірнеше жылдығын 
атап өтуі салтқа енді. Өзіндік уағызшылары - марксшіл философтары 
бар: Кеңес армиясы қатарында солдаттар мен офицерлердің рухын 
көтеруге жауапты капеллан-комиссарлар қызмет етті. Коммунизмнің 
өз азапкері, өзінің қасиетті соғыстары, өз мүртидтері - мысалы, троц­
кизм болды. Кеңестік коммунизм дегеніміз - бірбеткей миссионерлік 
дін еді. Коммунизм христиандық та, буддалық та сенімдермен санас- 
пады, шынайы коммунист өз өмірін қиса да, Ленин мен Маркстің інжі- 
лін таратуға ықпал етуге тиіс болды.
Дін дегеніміз - адамнан жоғары тұрған тәртіпке сенуге негізделген адами 
нормалар мен құндылықтардың жүйесі. Салыстырмалылық теориясы - қандай 
жағдайда да өзінен ешқандай құндылықтар мен нормалар туындата алмайтын- 
дықтан, әзірше дін емес. Жұрт табынатын футбол да дін емес: өйткені оның тәр- 
тіптері жоғарыдан түсті деп ешкім айта алмайды ғой. Ал ислам, буддизм мен 
коммунизм - діндер, себебі бүлар адамнан жоғары тұрған тәртіпке сенуге негіз- 
делген адами нормалар мен құндылықтарды білдіреді («адамнан жоғары» және 
«табиғаттан жоғары тұрған» деген үғымдардың айырмашылығы барын атап өте- 
міз. Будданың табиғат заңы мен маркстік экономика заңы - адамнан жоғары тұр, 
өйткені оларды адамдар нүсқаған жоқ. Әйтсе де олар «жаратылыстан жоғары» 
тұрған емес).


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   231   232   233   234   235   236   237   238   ...   482




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет