Изложение основного материала лекций по курсу «Культурология». Лекция № Культурология как система знаний. Предмет курса «Культурология». Теории культуры



Pdf көрінісі
бет10/106
Дата09.09.2023
өлшемі380,58 Kb.
#180569
түріИзложение
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   106
Байланысты:
Культурология. Конспект лекций Еникеева Д.М 2008 -160с
Тарих 125 сұрақ Эф-22-5к1-emirsaba.org
К. Леви2Стросса
, «архео
логии знания» 
М. Фуко
и «структурном психоанализе» 
Ж. Лакана
.
Они ознаменовали коренную смену парадигмы исследования
человека и культуры: на смену принципам субъективности, пере
живания и свободы пришли требования объективности и научно
сти, поиск жесткой детерминации.
Культура при этом понимается как всеохватывающая семио
тическая (знаковая) система, дающая человеку возможность само
утверждения в мире и общения с другими людьми. Перед иссле
дователем она предстает как огромная совокупность самых
разнообразных текстов, которые необходимо проанализировать.
12


Главный методологический принцип структурализма — «при
мат отношений над элементами в системе», их и надо изучать
в первую очередь. Трудность здесь даже не в том, что эти отно
шения не лежат на поверхности явлений. Более того, они, как
правило, и не осознаются субъектом, действующим тем не менее
на их основе. Поэтому переход от исследования сознательного
манипулирования знаками к анализу бессознательного примене
ния правил «как это делать» и есть задача структурного анализа,
залог его перехода с эмпирического на теоретический уровень.
Это центральный момент обоснования действительно научного
характера наук о культуре в структурализме.


ЛЕКЦИЯ № 2. Основные понятия 
культурологии
1. Ценности. Нормы. Культурные традиции
Ценность
понимается как общепризнанная норма, сформиро
ванная в определенной культуре, которая задает образцы и стан
дарты поведения и оказывает влияние на выбор между возмож
ными поведенческими альтернативами.
Т. Парсонс
отмечал, что 
ценность
— это представление о жела
тельном, влияющее на выбор поведенческой альтернативы.
Однако надо заметить, что культура не состоит только лишь из
позитивных ценностей, она включает и ненормативные аспекты
фольклора, литературы, музыки, а также технологические и дру
гие навыки; вовторых, ценность и признанные образцы поведе
ния могут не совпадать, например проституция в ряде культур
является признанным образцом поведения, но не является цен
ностью.
Проблема ценностей достаточно глубоко разработана в фило
софии и социологии, антропологии и психологии (


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   106




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет