Лингвистиканың объектісі.
Зерттейтін негізгі объектісі жөніндегі мәселе қай ғылымның болса да ерекше мән беретін негізгі тақырыптарының бірі. Бұл тіл білімі үшін де тап сондай мәселе. бұл мәселеге Соссюр де аз көңіл бөлген жоқ.
Тілдің қоғамдық сипаты, әлеуметтік мәні туралы де Соссюрге дейін де талай айтылған, бірақ де Соссюр оны жаңаша, өзінше түсіндіреді. Ол тілдің қоғамдық құбылыс екенін мойындап қана қоймайды, оны өзінің бүкіл концепциясына негіз, өзек етеді, барлығын содан таратады
Тілде таңбалық сипаттың барлығы ежелгі грек философтарынан бері қарай
айтылып келген. Бірақ тілді таңбалар жүйесі деп анықтау, тілдік таңбалардың
сипатын талдап ашу де Соссюрден басталады.
«Тіл және сөйлеу мәселесі».
Ол тіл мен сөйлеу бір-бірімен байланысты, бірақ бір-бірінен өзгешеліктері бар, екі бөлек дүние. Сөйлеу — тілді қолданудың нәтижесі, ол — индивидуалдық, ал тіл — қоғам мүшелерінің бәріне бірдей дәрежедеміндетті,өзара байланыстытаңбалардың жүйесі. Тіл — әлеуметтік сипатқа ие дейді.
«Тіл мен сөйлеуді бөлу арқылы,— деп жазадыдеСоссюр,— біз әлеуметтікті индивидуалдықтан,негізгінікөмекшіден, кездейсоқтан бөлеміз… Сөйлеуде коллективтікештеме де жоқ, ол түгелімен индивидуалдық».
Тек адам санасы арқылы ауызша тіл жазу жүйесіне, жазба тіл ауызша тілге айнала алады деген пікірдің авторы? Диана
Конфуций авторы
Бүгінде тілдей қуатты қару жоқ. Ал тілдің қуатын арттырып отырған – жазу. Дәлірек айтқанда, жазба тіл. Жазудың адамзат ғұмырында ұлы жаңалық екені, ал жазба тіл өркениеттің негізі екені дәлелдеуді қажет етпейді. “Көңiлдегi көрiктi ойдың сыртқа шыққанда өңi қашатын” болса, жазудың арқасында қағазға түскен шашыраңқы ойды жүйелеуге болады.
Достарыңызбен бөлісу: |
