Microsoft Word Монография Еремина Лень и трудолюбие
Претерпевать изменения, связанные с внешностью
жүктеу/скачать 1,47 Mb. Pdf көрінісі
|
Eremina M.A. Len i trudolyubie v zerkale russkoy yazikovoy traditsii - Monografiya - 2014
Yanovskaya T B -Osnovy seysmologii 2008
- Бұл бет үшін навигация:
- Наличие внутреннего источника жизненной активности.
| Претерпевать изменения, связанные с внешностью.
В изу- чаемом поле выделяется группа номинаций, за которыми стоит весьма важная для создания «анатомического» образа человека труда идея: труд бывает настолько тяжел, что может вызвать у человека физические отклонения, ср.: сломáть рýки ‘много рабо- тать’ [НОС 9, 91], пáльчики ломáть ‘много и тяжело работать’ [СРГК 4, 385], ломáть кóсти ‘усиленно работать’ [СРНГ 15, 87], вытя´гивать жúлы ‘работать усиленно, не жалея себя’ [ФСРЛЯ 1, 128], выходúть из кóжи вон ‘очень интенсивно что-нибудь де- лать, стараться’ [АОС 8, 370], рабóтать до пятого лицá ‘работать длительно и напряженно’ [НОС 9, 79], потовúк ‘труженик, трудя- га’ (иван.-вознес.) [СРНГ 30, 287], рабóтать в пот ‘работать много, до пота лица’ [НОС 9, 79], гóрбить ‘работать, не покладая рук’ [СРГК 1, 367], горбачóк ‘человек, который много трудиться’ (брян.) [СРНГ 7, 22] 6 , мозóлить ‘работать много, усиленно’ [СРГК 3, 245], мозóлиться ‘делать что-либо с большим трудом, стараться’ [СРГСУ 2, 135]. Наличие внутреннего источника жизненной активности. Восприятие труженика не ограничивается наблюдением за внеш- ними признаками: трудолюбие, с точки зрения носителя языка, коренится внутри человека, ср.: рабóчая костóчка ‘о трудолюбивом человеке’ (свердл.) [СРНГ 33, 242], несидя´ча кóсточка ‘трудо- любивый человек’ [НОС 4, 126], мосóл ‘об усердном в работе че- ловеке’ < ‘толстая, большая кость’ [СРНГ 12, 286], усёрдой ‘усердный в работе’ [СРГСУ 6, 133] (на живость внутренней формы указывает формулировка В. Даля: «усердный ученик или служитель — рачительный, старательный, берущийся за дело 6 В лексеме горбачок можно видеть эмоциональное выражение вполне реа- листичного наблюдения за позой работающего человека. Но помимо этого ее можно рассматривать в мифологическом контексте, в котором на основании гор- батости человеку приписывается его принадлежность к «чужому», нечистому, демоническому миру (русские представляли себе горбатыми русалок (с.-в.-р.), водяного (смол.), колдунов (яросл.)) [СД (Д-К), 521]. 50 всем сердцем» [Даль 4, 511]), жúлка ‘способность, склонность к какой-либо деятельности’ [Ожегов, 194]. Кость, будучи элементом скелета человека, символизирует собой наличие крепкой внут- ренней структуры в природе трудолюбивого человека. Отождест- вление склонности к какой-либо деятельности с жилкой основы- вается, вероятно, на представлении о существовании у работяще- го человека постоянно пульсирующего источника жизненной ак- тивности, ср. в связи с этим: живúнка ‘особый интерес, особая любовь к определенной работе, увлечение каким-либо делом’ [СРГСУ 1, 158]. Среди других частей тела в обозначении склонности человека к труду участвуют жүктеу/скачать 1,47 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|