ҚР тұңғыш президенті елбасы: « Ұлттық идея қоғамның өзінде пісіп-жетіледі. Онда сырттан таңылған сипат болмайды»

1. 
   Бұл- Қазақстанның тәуелсіздігі мен Астанасы.
   
2. 
   Бұл- қоғамымыздағы ұлттық бірлік, бейбітшілік пен келісім.
   
3. 
   Бұл- зайырлы қоғам және жоғары руханият.
   
4. 
   Бұл- индустрияландыру мен инновацияларға негізделген экономикалық өсім.
   
5. 
   Бұл- Жалпыға Ортақ Еңбек Қоғамы.
   
6. 
   Бұл- тарихтың, мәдениет пен тілдің ортақтығы.
   
7. 
   Бұл- еліміздің ұлттық қауіпсіздігі, бүкіләлемдік, өңірлік мәселелерді шешуге жаһандық тұрғыдан қатысуы.
   

• 
  Толеранттылық (лат.tolerantia-төзімділік ,көнбістік )—басқа ойға,көзқарасқа,наным-сенімге,іс -әрекетке,әдет-ғұрыпқа,сезім-күйге,идеяларға төзімділік,жұмсақтық көрсете білу қасиеті.
  
• 
  Асар-жабылып жұмыс істеуге,көмекке шақыру .
  
• 
  Бата беру-жақсы тілек білдіру.
  

• 
  Гейнс Александр Константинович (1834-1892)-Ресей зерттеушісі,саяхатшы,этнограф.
  

• 
  Қазақстандық бірегейлік пен бірлікті нығайту және дамыту.
  

• 
  2015 жылы -Қ.Р Президентінің Жарлығымен<Қазақстандық бірегейлік пен бірлікті нығайту және дамыту тұжырымдамасы> бекітілді.
  
• 
  <<Мәңгілік Ел>> идеясының негізгі мазмұны 7 құндылықтан тұрады.
  
• 
  <<Міңгілік Ел >> жалпыұлттық идеясында қоғамдағы ұлттық бірлікті сақтау ,сондай -ақ бейбітшілік пен келісімді одан әрі нығайту жобасы көрініс тапқан.
  
• 
  2010 жылы Нұр-Сұлтан қаласында ЕҚЫҰ саммиті өтті .
  

• 
  Қазақстан тұрғындарының ашықтығы мен жарқын мінезі.
  

• 
  Ш.Уәлиханов : <Қазақтар-дүниежүзіндегі ең мейірімді халық >,-деп қазақтың құндылығы туралы жазды.
  
• 
  Сақтар -досқа адал,дұшпанға қатал болған .
  
• 
  Ғұндардың мықты да қуатты болуы седептерінің бірі -олардың төзімділігі тіпті басқа дін мен бағыныштыларына жұмсақ мінез танытып отырған
  

.

• 
  Үлкендерге құрмет көрсету
  

• 
  Жас жігіт үшін үлкен табақтан ақсақалдың өз қолынан ет асау ең жоғары марапаттың белгісі саналған.
  
• 
  Жасы үлкен кісілер мереке ,жиын-тойларда әрқашан төрге отырғызылады .
  
• 
  Жас адамның үлкендердің жолын кесіп өту көргенсіздік саналған.
  
• 
  Жастар алыс жолға аттанарда ,немесе үйлі болғанда ,шаңырақ көтергенде ақсақалдың ақ батасын алатын .
  

• 
  Қазақтардың әдептілік пен сыпайлылық әдет-ғұрпы .
  

• 
  Амандасу дәстүрі
  
• 
  Сүйінші сұрау
  
• 
  Үлкен кісінің есіміне әке (еке) сияқты жұрнақ сөз қосып айту.Үлкен кісіні құрметтеу .
  
• 
  Базарлық,байғазы беру
  
• 
  Ақсақалдардың батасын алу
  
• 
  Ата-ананы қадірлеу
  
• 
  Сарқыт ала келу ,беру
  

• 
  Үлкен кісінің есіміне (әке) немесе (еке)сияқты жұрнақ сөз қосып айту-құрметтіліктің белгісі саналған .Мысалы:Дайыр-Дәке,Қазбек-Қазеке,Еркін-Ереке сияқты айтылады.
  

• 
  Ұлы дала тұрғындарының қонақжайлылық қасиеті .
  

• 
  <<Қонағы жоқ қараша үйден құлазыған түз артық >>-деп Қорқыт Ата қонақжайлылық дәстүрін берік ұстануға нұсқау берген .
  
• 
  Қонақасы-қазақтың бөлінбеген еншісі.
  
• 
  ХІХ ғасырдың аяқ кезінде Ресей зерттеушісі Виктор фон Герн былай деді-<<Жалпы алғанда ,қазақтар осы уақытқа дейін жылы жүзділігімен ,қайырымды ақкөңілділігімен және қонақжайлылық қасиетімен таңғалдырады.Мұның өзі олардың сүйегіне ежелден сіңіп кеткен керемет асыл қасиет>>.
  
• 
  ХІХ ғасырдағы неміс зерттеушілерінің бірі Ф.фон Хелльвальд былай деп жазады:<<Қырғыз қайсақтар (қазақтар-авт.)барынша қонақжай мейірімді келеді.Олардың киіз үйіне кіріп жайғасқан кез келген жатжерлік адамның өзімді біреулер тонап немесе өлтіріп кетеді-ау деп қауіптенбей ,алаңсыз ұйықтай беруіне әбден болады>>.
  

• 
  Француз зерттеушісі Ш.Е.Ужвальд де Мезе-Ковезд Ұлы дала тұрғындарының тамаша қасиеті туралы былай деп жазады:<<Адамгершілік қасиеттері бойынша қазақ көңілді ,ашық,ақылды,адал мен қонақжай болып келеді.Олар шетелдіктерді ккремет қонақжайлылықпен күтеді >>.
  
• 
  ХІХ ғасырдың соңында ағлышын кен кәсіпорындарының акционерлік қоғамында қызмет еткен американдық инженер Э.Нельсон -Фелл қазақтардың қонақжайлылығы туралы былай дейді : << Бұл тамаша заң ,оны барлығы ұстанады.Басқа заңдар мен әдет-ғұрып бұзылса да ,бұл заң бұзылмайды>> .
  
• 
  А.Гейнс -<<Әрбір жолаушыны мүмкіндігінше күтеді .Үй ішінде кіргізбеген және қонақасын бермеген үй иесі ат және шапан түрінде айып төлеуі тиіс >>-деп қонақты қарсалмағандағы айыппұлдың түрі туралы айтты.
  
• 
  А.Янушкевичтің қазақтардың қонақжайлылығы туралы былай деді:<< Егер экватор сызығын бойлап ылғи қазақ ауылдары қонып отырған болса ,мен Жер шарын бір тиын ақша жұмсамай айналып шыққан болар едім >> деген сөзі дәл айтылған
  

• 
  Әдептілік пен сыпайлылық әдет-ғұрпы .
  

• 
  Қазақта үлкеннің атын атамайды .Үлкенге сіз деп <<аға>>,<<ағатай>>,<<ата>>,<<апа>>,<<көке>>,<<жеңге>> деп атаған .
  
• 
  Жас келіндер күйеуінің әкесі мен анасын <<ата>>,<<ене>> деп құрметтеген .Іні қарындастарын <<шырақ>>,<<жарық>>,<<айнам>>,<<гүлім>> деп еркелтіп ат қойған.
  
• 
  Дала тұрғындарында дір-біріне қуанышты хабарды <<Сүйінші>> деп жеткізу әдет-ғұрып болған.
  
• 
  Сауға деп -жауға шапқан батырдың жорық олжасынан алынатын затты айтады.Мысалы :Олжалы келе жатқан аңшыдан сырғалы сұраған .
  
• 
  Жұртшылдық деген әдет -ғұрып —белгілі бір себеппен қарызға батып ,оны төлеуге жағдайы адамға рулас ,тусқандарға көмектесу болып табылады.