саланың проблематикасы бастапқыда жалпы тақырыптың бір үзіндісі
және кыры ретінде қойылып, ал кейінірек зерттеудің жеке дербес пэні
ретінде дамыды.
Бастапкыда “құкык философиясы” термині (сонымен бірге кұкык
философиясының концепциясы да) заңгерлік ғылымда пайда болды.
Оның авторы, кұкыктың тарихи мектебінің негізін қалаушы, неміс
заңгері
Г.Гуго
болып
табылады.
Гугоның
пайымдауынша
юриспруденция (заңгерлік) үш бөліктен түрады: заңгерлік догматика,
кұкык философиясы жэне тарихы. Бұл жагдайда құкык тарихы
кұкыктың
заң шығарушылык
нэтижесінде
емес,
тарихилықтың
нәтижесінде қалыптасуы туралы тұжырымды ұстанады.
“Құкык философиясы” терминінің кеңінен таралуы Гегельдің
“құкық
философиясымен”
(1820)
байланыстырылады.
Гугомен
салыстырғанда Гегельдің ойынша күқык философиясы заңгерлік емес,
философиялык пэн. Оның үстіне философия гылымын ол тарихи ғылым
ретінде карастырады. Гегель бойынша күкык туралы нағыз ғылым
310
құкык философиясында көрінеді. Қүкык философиясы пэнін Гегель
былайша сипаттайды: кұкык туралы философиялык ғылым өзінің пэні
ретінде кұкык идеясын -
кұкык үғымы мен оның іске асуын
карастырады” .
(Философия
права.
М.,
1990,
59-бет).
Құкык
философиясының максаты кұкыктың негізіне жаткан ойларды игеру. Ал
бұл дұрыс ойлаудың, кұкыкты философиялык танудың аркасында
мүмкін болады. Күкык философиясы пэнінің гегельдік түсіндірмесінің
Достарыңызбен бөлісу: |
