М. З. Изотов философия ғылымдарының докторы, доцент


  Эпоха казахского просвещения как этап в развитии



Pdf көрінісі
бет425/471
Дата08.02.2022
өлшемі3,01 Mb.
#117721
1   ...   421   422   423   424   425   426   427   428   ...   471
Байланысты:
Қазақтардың рухани әлемі әл-Фарабиден Абайға дейін


Эпоха казахского просвещения как этап в развитии 
духовности казахского народа
411 
ника, повстречавшиеся у родника, прочли надпись на камне: «Эй, 
путник, будь чистым, как этот родник». Уясняя значение этих слов, 
они пришли к такому выводу: «Если так, то смысл этой надписи за-
ключается в том, что сам человек и его помыслы должны быть такими 
же чистыми, как этот родник, когда смотришь в родник, то видишь и 
тень солнца, и тень травы. И помыслы человека должны быть так же 
видны, как эти тени, отраженные в водах родника». Реалистическое 
содержание произведений И. Алтынсарина требовало и реалистиче-
ского языка, близкого и понятного народным массам. Поэтому вели-
чайшая заслуга мыслителя заключается в том, что, смело вступив на 
новаторский путь, он сумел найти этот язык, подчеркнутый из самой 
гущи жизни.
Ибрай Алтынсарин сочетал писательское мастерство с просве-
тительскими задачами. Пропагандируя в народе своими рассказами 
и стихотворениями передовые демократические взгляды, он мечтал 
повлиять на действительность, направить энергию молодежи на 
борьбу с ней. Выступая глашатаем передовой культуры, Ибрай Ал-
тынсарин особое внимание уделял формированию у молодежи ин-
тереса к науке, любви к труду, призывал ее служить народу, развивал 
в ней чувства человеколюбия и справедливости. Как опытный педа-
гог, он прекрасно понимал, что все эти качества должны прививаться 
человеку с раннего детства, поэтому все свои силы и знания отдавал 
молодежи. Вопросы правильного ее воспитания всегда занимали 
умы передовых людей всего мира. И сам факт, что более века назад 
в среде кочевого народа его замечательный представитель стремился 
привить прогрессивные идеи подрастающему поколению, говорит 
о том, как беспредельно любил И. Алтынсарин свою родину и свой 
народ. Критикуя порядки, воспевая пользу знаний, науки и техники, 
он подчеркивал огромные преимущества, которые дает культурный 
прогресс обществу. Любое стихотворение Ибрая Алтынсарина — на-
глядное доказательство его непоколебимой веры в будущее. В своем 
«Посвящении» он доказал, что образованному человеку легче осваи-
вать тот или иной вид технического и производственного процесса. 
Являясь ярчайшим представителем в когорте дореволюцион-
ной казахской общественной и научной мысли, своим творчеством
И. Алтынсарин заложил фундамент этнопублицистики, которая 
приобретает особое значение в год 25-летия Независимости Респу-
блики 
Казахстан
. В настоящее время в молодежной среде превалиру-
ет множество пороков, ощущается недостаток воспитанности и куль-
туры. Как вернуть ситуацию в нормальное русло? Мы думаем, что 
некоторые ответы можно найти и в публицистике И. Алтынсарина.


412


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   421   422   423   424   425   426   427   428   ...   471




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет