Конспект по нравственному богословию

обществу, забывает о гражданской честности и долге службы. А сколько
невинных слез и горя, сколько расторгнутых семейных уз и разрушенных
семейств и разорения происходит от пьянства? «У кого вой? У кого стон?
У кого ссоры? У кого горе? У кого раны без причины? У кого багровые
глаза? – У тех, которые долго сидят за вином» (Притч. Соломон. 23:29–30).
«Не легко изобразить и словом, – говорит св. Василий Великий, – сколько
зол происходит от пьянства» (
св. Василий Вел. Творения, ч. 4-я, Беседа 14-
я, на упивающихся. Сравн. св. Климента Александрийского Педагог, кн. 2,
гл. 2 (наставление христианского учителя относительно питья) – сб.
«Учение о вере и жизни», с. 2-й, стр. 273–282
).
Неумеренное 
употребление 
спиртных 
напитков 
отрицательно
сказывается и на физическом здоровье (
В. Благовещенский. О спиртных
напитках или о пьянстве с его гибельными последствиями
. (
Оттиск из
«воскресн. чтения за 1890 г.). Киев, 1890
). Наука уже давно доказала,
насколько разрушительно действие пищи и в особенности спиртных
напитков, если они злоупотребляются в количестве, превышающем
необходимость. Хронический катар желудка, язва и даже рак с
мучительной смертью, болезни почек и печени, расстройство нервной
системы, притупление памяти, разрушение легких и припадки удушья и
много других болезней – вот неизбежные последствия злоупотребления
спиртными напитками.
Пьянство наносит вред и обществу. Зло невоздержания в винопитии
разрушает порядок, спокойствие, законные отношения в обществе и
христианскую любовь, которая должна лежать в основе взаимных
отношений между людьми. Пьянство подрывает и разрушает семью, эту
основную ячейку общества. Вследствие пьянства и потомство бывает
неполноценное, нездоровое. Дети от таких родителей рождаются часто со
всякого рода нервными болезнями, со многими физическими и
психическими расстройствами, (эпилептики, умалишенные и др.).
Вот какие последствия невоздержания в пище и питии. Можно
сказать вообще, что там, где люди воздерживаются и постятся, они бывают
крепче и здоровее, чем там, где не постятся. И ничто так не вредно телу,
как объедение и пьянство (
св. Иоанн Златоуст. Беседа 44-я на Матф., гл.
12. См. также его же Беседа о покаянии 5-я, сбл. «Учение о вере и
жизни», ч. 2, стр. 213
).
Здоровье – есть прекрасный удел трудолюбивого и воздержного
человека. Труд и воздержание укрепляют человеческое тело, сообщают
ему естественную красоту (
Наставления игум. Вонифатия из Феофании –
цит. сборн. стр. 576
). «Человеческие же тела, – говорит св. Василий

Великий, 
– 
обременяемые 
всегдашним 
пресыщением, 
удобно
подвергаются недугам».
«Если хотите быть долголетними на земле, – пишет прот. Иоанн
Сергиев, – не торопитесь жить плотским образом, пресыщаться, упиваться,
курить, блудодействовать, роскошествовать, нежиться: в плотском образе
жизни заключается смерть, потому плоть наша и называется в Священном
Писании мертвенным или «ветхим человеком, тлеющим в похотях
прелестных» (Ефес. 4:22). Если хотите жить долго, живите духом: в духе
заключается жизнь: «еще духом деяния плотская умерщвляете, живи
будете» (Рим. 8:13), и здесь и там, на небесах. Наблюдайте умеренность и
простоту в пище и питии, храните целомудрие, не растрачивайте безумно
бальзам своей жизни, не гонитесь за богатством, за роскошью, старайтесь
быть довольными и немногим; храните (мир душевный и) мир со всеми и
никому не завидуйте, всех почитайте и любите, особенно же – старайтесь
всегда носить Христа в сердце, – и вы в мире и благополучии проживете
многие годы» (

жүктеу/скачать 1,88 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: