Стадия устности
. Погружение детей в сферу бесписьменной тра-
диции формирует у ребят особые навыки мышления и памяти. Беспись-
менный принцип соединяет процесс обучения с творчеством. Из принципа
вытекают
новые
педагогические
возможности:
синкретизм
–
нерасчлененность различных видов культурного творчества, свойствен-
ный ранним стадиям его развития, а также воспитание умения петь в ан-
самбле и импровизировать. Фольклорному синкретизму должна соответ-
ствовать гибкая программа нескольких учебных классов: пения и танца,
игры на музыкальных инструментах и прикладного народного творчества,
а также сочетание всех видов занятий на одном уроке. В ансамбле уста-
навливается особый способ передачи, когда младшие не разучивают пес-
ню с голоса одного педагога, а присоединяют свой голос к общему звуча-
нию. Дети усваивают песни старших, входят в них, и со временем начи-
нают петь в полный голос (песня, не заученная становится частью их соб-
ственного опыта). Певческая ситуация как правило располагает к импро-
визации.
В освоении детьми норм бесписьменной традиции можно выделить
2 этапа: первый
рассчитан на интуитивное постижение самого механизма
устной традиции с привлечением разных регионально
-
стилевых примерах
русского фольклора.
Второй
направлен на традицию в конкретно локаль-
ном еѐ выражении и имеет целью постижение традиционной культуры
одного или нескольких сѐл.
1 этап
предназначен детям от 5 до 8 лет (этап вхождения в народное
искусство). Детей уводят от повседневной заученности с помощью игры.
Она используется в песне, в костюме (ряжение), в способе игры на музы-
кальных инструментах. Акцентируется внимание на занятиях прикладным
народным творчеством.
На 2 этапе
обучаются дети от 14
до 17 лет. Он характеризуется изу-
чением одной локальной традиции. Основной формой работы на этом эта-
пе является фольклорная экспедиция, которая проходит в несколько
приѐмов: 1) поездка в село небольшой группы (здесь решается задача оз-
накомления с традицией, получение песенных записей. 2) После возвра-
щения из поездки песни разучиваются с этих записей всеми участниками
ансамбля. 3) Вторая поездка в село, где обучающиеся школы поют совме-
стно с носителями традиции.
С экспедиционными исследованиями связаны и лекционные занятия
в школе. Для старшеклассников введены курсы лекций по истории и тео-
рии фольклора, региональным стилям, прикладному искусству, практике
исследовательско
-
собирательной работы. Отдельной темой звучит –
вос-
27
питание у девочек навыков обращения с маленькими детьми, подготовка к
их будущему материнству. Основной метод обучения в данной школе
опираются на общий принцип устности, передачи информации из уст в
уста.
Таким образом, деятельность детской школы народного творчества
Е.А. Краснопевцевой направлена на изучение, сохранение и популяриза-
цию традиционной культуры Курского региона. Погружение детей в му-
зыкальную традицию, сопряжено с овладением ими навыков вокального
звукоизвлечения и звуковедения; развитие музыкального интонирования и
формирование стиля и манеры исполнения.
Еще одним «очагом» обучения традиции является школа народного
творчества М.Ю.Новицкой. Марина Юрьевна Новицкая –
заведующая ла-
бораторией содержания и стандартов начального общего образования Фе-
дерального института развития образования Минобрнауки РФ, специалист
по вопросам народной культуры в обучении, воспитании и развитии де-
тей. Со студенческих лет Марина Юрьевна принимала участие в фольк-
лорно
-
этнографических и археографических экспедициях, изучавших тра-
диционную народную культуру Западной Сибири, Алтая и Забайкалья. Со
временем в зону ее научных интересов попал и феномен детского народ-
ного устно
-
поэтического творчества. В конце 80
-
х –
начале 90
-
х годов
М.Ю. Новицкая создала московскую Детскую школу народных искусств,
ориентированную на практическое использование ценностно
-
смыслового
потенциала народной культуры в комплексном обучении, воспитании и
развитии детей. Школа М.Ю. Новицкой строится на воспитании духовной
культуры обучающихся, способствующей развитию эстетического вкуса
детей через художественную деятельность. Обучение детей рассчитано на
три года, возрастную периодизацию обучающихся.
Общая стратегия деятельности школы: цели и задачи.
Школа ви-
дится как материальная и духовная база для создания особой эстетической
сферы, в которой происходит психологическое погружение в мир народ-
ного творчества. Все направления работы школы должны способствовать
выражению художественных потребностей вкуса детей через их собст-
венную художественную деятельность. Важная идея лежит в основе
ДШНИ: надо предоставить ребенку органичные для его возраста формы
эмоционально духовной жизни, организовать творческий досуг, что имеет
воспитательное значение.
Особенностью детей младшего школьного возраста является интерес
к разным видам художественной деятельности. Детскую творческую уни-
версальность не надо ставить в ограниченные рамки. Каждый ребенок в
течение 3
-
х лет будет заниматься и хореографией
,
и игрой на музыкаль-
28
ных инструментах, будет иметь возможность попробовать себя в разных
народно
-
изобразительных искусствах и ремеслах.
У детей среднего и старшего возраста появляется потребность более
точного определения интересов. Поэтому для них предлагается возмож-
ность перейти в систему факультативов, выбрав определенную специали-
зацию в виде фольклорных ансамблей (певческих, фольклорных, хорео-
графических инструментальных) или углубиться в изучение проблем
фольклористики. Школа как центр духовного общения должна дать твор-
ческую почву для формирования общих культурных интересов и близости
детей к родителям. Предлагается возможность для родителей заниматься в
факультативах и мастерских, участвовать в концертах, праздниках и вы-
ставках, вместе с детьми ездить в фольклорные экспедиции.
Формирование учебных групп.
Предлагается приѐм в школу детей от
6 до 16 лет. Возрастные границы групп: 6
-
8 лет; 9
-
11 лет; 12
-
14 лет; 15
-16
лет.
Программа базовых лет обучения условно делится на теоретические
и практические курсы. Последние включают в себя занятия в течение 3
-
х
лет: народные игры, пение, хореография, овладение основами различных
видов прикладного искусства. Три теоретических курса:
1) 1 год обучения –
фольклористика и этнография (взаимодействие
русского фольклора и разных видов профессионального искусства);
2) 2 год обучения –
продолжение изучения тем 1 года обучения
;
3) 3 год обучения –
«Искусство народов России».
Специфика курса «фольклористика и этнография».
В 1 год изучаются разделы: календарные праздники и обряды; дет-
ский фольклор, сказки, малые жанры фольклора, народные музыкальные
инструменты. На 2 году обучения включаются: былины, исторические
песни, несказочная проза, народная одежда. Разделы 3
-
го года: семейный
обряд и обрядовый фольклор; народные игры, театр; народное жилище и
утварь.
Таким образом, обучение в данной школе строится на реализации
теоретических и практических курсов, направленных на изучение тради-
ции; в осуществлении деятельности школы участвуют родители; обучение
детей среднего и старшего возраста строится на узкой специализации от-
дельных видов творчества; младшие дети имеют право выбора участия в
различных видах художественной деятельности; в работе школы исполь-
зуются разнообразные формы творчества и досуга.
Интересен опыт работы и детской фольклорной студии «Наследие»,
осуществляющей свою деятельность при Московском государственном
музыкальном театре фольклора «Русская песня» под руководством Н.
Бабкиной; детского фольклорного театра «Лапоточки» г. Белгород, руко-
29
водитель М. Богачева; детской академии искусств при Липецком област-
ном колледже искусств им. К. Игумнова и многие другие.
Достарыңызбен бөлісу: |