Методика работы



Pdf көрінісі
бет14/98
Дата29.04.2022
өлшемі1,31 Mb.
#141436
түріУчебное пособие
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   98
Байланысты:
1602951388 kirichenko-t.d.-metodika-raboty-s-detskim-folklornym-kollektivom-pdf.io

Игровой фольклор

занимает ведущее место в детском творчестве. Не-
возможно представить детей, жизнь которых не была бы связана с опреде-
ленным кругом игр. Многие игры крестьянских детей имитируют работу 
взрослых; важные производственные процессы: посев льна, мака, жатву. В 
играх отражались национальные черты, бытовой уклад народа, его мировоз-
зрение, общественная жизнь, по ней с большей долей вероятности можно су-
дить об истории народа. Детскую игру необходимо рассматривать как форму 
драматического отражения действительности, как «эмбрион детской народ-
ной драмы» (Мельников М.Н.). К ним он относит все формальные ролевые 
игры: без поэтического текста, с игровыми припевами, с игровыми пригово-
рами, игры
-
импровизации, жеребьевые сговоры, считалки. Особенностью 
многих народных игр является наличие в них музыкального начала (со-
провождения), которое способствует музыкальному развитию детей и го-
товит их к вхождению в мир музыкальной культуры. Исследователь дет-
ского фольклора Г.М. Науменко условно разделил народные игры на 3 
группы: драматические, хороводные и спортивные.
 


19 
Детские народные песни
разнообразны по своему содержанию, компо-
зиции, музыкальному строю и характеру
исполнения. О.И. Капица выделяет 
три основные группы детских песен: 
1) песни, заимствованные у взрослых и переработанные детьми в соот-
ветствии со своими вкусами и интересами; 
2) песни –
осколки, обрывки песен взрослых; 
3) песни, целиком, без изменения,
пришедшие от взрослых к детям.
По композиционному признаку все детские песни можно разделить на 
четыре основные группы: 
1) песни диалогические (к ним относятся все песни, построенные в 
форме вопросов и ответов или взаимных реплик («Коза, коза, лубяные глаза, 
где ты была?», «Иван, Иван, что ты делаешь?»);
2) песни кумулятивные (самая распространенная группа, куда входят 
сказки в стихах или сказочные песенки. Основным признаком, которых явля-
ется постепенное, замедленное развитие сюжета по мере накопления новых 
образов и многократного их повторения («Было у вдовушки восемь доче-
рей», «Пошел козел за лыками»).
3) песни с припевом (представляют собой песни, где в некоторых слу-
чаях припев по смыслу связан с запевом («Я поставлю кисель»), в других 
припев является лейтмотивом всей песни («Посадил дед редьку»). Иногда 
припев давал звучную музыкально
-
словесную орнаментовку повторением 
последнего слова строфы целиком или частями («Рубить, казнить комара»).
4) песни
-
перегудки имеют стройный сюжет или дают образные кар-
тинные описания («Ти
-
та
-
та, ти
-
та
-
та, пожалуйте решета»).
Для каждой из этих групп характерна относительная общность поэти-
ческого построения, музыкального строя, происхождения и содержания.
Детский музыкальный фольклор и в наши дни выполняет
общест-
венно
-
ценные функции: познавательную, воспитательную и эстетическую. 
Эстетическая функция фольклора заключается в том, что он формирует у де-
тей художественный вкус, вырабатывает умение ценить и понимать прекрас-
ное, способствует формированию гармонически развитой личности. Суть 
воспитательной функции состоит в формировании качеств личности челове-
ка –
знакомясь с музыкальными произведениями, дети постигают моральные 
и нравственные ценности и смыслы; познавательное значение фольклора за-
ключено в знакомстве ребенка с окружающим миром и расширению знаний 
о русской культуре.
Детский музыкальный фольклор является
национальным богатством. 
Это огромный пласт духовной культуры, который складывался
коллек-
тивными
усилиями поколений на протяжении многих столетий. На основе 
народного фольклора был создан комплекс этико
-
педагогических усло-
вий: трудолюбие, уважение к страшим, толерантность, доброжелатель-


20 
ность, терпимость к чужому мнению. С помощью фольклора осуществля-
ется усвоение нравственно
-
поведенческих норм и ценностей, закреплен-
ных в культуре русского народа. Кроме того, детский музыкальный 
фольклор способствует углублению знаний о народной духовной культуре 
в ее прошлом и настоящем, знакомит с бытом, традициями, обычаями 
своего народа. Значение детского музыкального фольклора велико. Он пита-
ет и обогащает литературу и музыкальное искусство, является средством 
воспитания человека. Интерес к детскому фольклору с каждым годом растет, 
появляются новые жанры, совершенствуются технологические стороны 
учебного процесса, апробируются формы, методы и приемы использования 
детского музыкального фольклора в практической деятельности учреждений 
образования и культуры. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   98




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет