19
Традиционно культура являлась предметом исследования
философии,
социологии,
искусствоведения,
истории,
литературоведения и других дисциплин, а экономическая сфера
культуры практически не изучалась. Выделение экономики как
специальной сферы культуры покажется оправданным, если
обратиться к происхождению самого термина «культура». Он
непосредственным
образом
связан
с
материальным
производством, земледельческим трудом.
На начальных этапах развития человеческого общества
термин «культура» идентифицировался с
основным видом
экономической деятельности того времени - земледелием. Однако
общественное разделение труда, явившееся результатом процесса
развития производительных сил, размежевания духовной и
материально-производственной сфер деятельности, создало
иллюзию их полной автономии. «Культура» постепенно стала
отождествляться лишь с проявлениями духовной
жизни
общества, с совокупностью духовных ценностей.
Такой подход
находит своих сторонников и сейчас, но наряду с этим
доминирует точка зрения, согласно которой культура не
ограничивается
исключительно
аспектами
надстроечного
характера или духовной жизни общества.
Несмотря на разнокачественность и разнородность составля-
ющих культуру компонентов (частей), их объединяет то общее,
что все они связаны с каким-либо специфическим способом
человеческой деятельности.
Любой вид, способ деятельности
можно представить как совокупность материальных и духовных
компонентов. С точки зрения социального механизма
осуществления человеческой деятельности, они есть средства
деятельности. Такой подход позволяет выделить критерий
явлений и процессов класса
культуры - быть социально
выработанным средством человеческой деятельности. Это могут
быть, например, орудия труда, навыки, одежда, традиции,
жилища и обычаи и т.д.
На начальных этапах исследования экономической культуры
ее можно определить через наиболее общую экономическую
категорию «способ производства», что созвучно с определением
культуры как способа человеческой деятельности. В привычной
20
политэкономической трактовке
способ производства - это
взаимодействие производительных сил, находящихся на
определенном уровне развития, и соответствующих данному типу
производственных отношений. Однако, имея в виду объект
исследования, необходимо выделить культурологический аспект
анализа производственных сил и производственных отношений
Современное общество, ориентируясь на управление экономикой
как машиной через различного рода нормы расходов,
технико-
экономические показатели, коэффициенты, уровни, с завидным
постоянством не проявляло интереса к знаниям о личностных
механизмах хозяйственных мотиваций, не было ориентировано на
исследование экономической активности и предприимчивости
человека, который сам является сложной системой, в
которой
пересекаются
все
типы
отношений:
экономические,
политические, идеологические, правовые и другие. Такой
упрощенный подход к пониманию сути и содержания экономики,
безусловно, не может являться конструктивным в плане
исследования экономической культуры.
С точки зрения культурологического подхода, исторически
выработанные свойства и способности субъектов деятельности к
труду, производственные навыки, знания и умения
представляют
собой социально-выработанные средства деятельности
и,
согласно выделенному критерию, относятся к классу явлений
экономической культуры.
В экономическую культуру должны быть включены не
только производственные отношения, но и вся совокупность
общественных
отношений, оказывающих воздействие на
технологический
способ
производства,
материальное
производство, на человека как его главного агента. Таким
образом, в широком смысле экономическая культура - это
совокупность
материальных
и
духовных
социально
выработанных средств деятельности, с помощью которых
осуществляется материально-производственная жизнь людей.
Достарыңызбен бөлісу: