Қ. Жарықбаев о. СаңҒылбаев

393
нан артық бағалаудың тамаша үл-
гісі. Ертеректе қазақ ауылындағы бір
адамның жасаған ағаттық ісіне бү-
кіл ауыл-аймақ намыстанатын еді. 
Ауылдың бір ұрысы немесе тентегі бұ-
зақылық жасаса оның жазасын бү-
кіл ел болып мойындап, төлемін тө-
леп отыратын. Билер сөзінде, ақын-
жыраулар тағылымдары мен айтыс,
термелерде, тіпті күйеу мен балдыз 
әзілінде де жігіт намысына тиетін 
оғаш істер сын елегіне ерекше алынып 
отырған-ды.
Өз ұрпағын ата-баба рухында тәр-
биелеп, ұлттық намысты ту етіп ұс-
таған халқымыз «Қоянды қамыс өл-
тіреді, ерді намыс өлтіреді» дегенді 
үнемі еске салып келді. Қазақ жесірін 
өгейсітпеген, жетімін шеттетпеген аса
бауырмал халық. Қазірде туған жұр-
тының әдет-ғұрпынан, дәстүр-сал-
тынан бейхабар кейбіреулер иман-
дылықтан мәңгүрттікке қарай бет алу-
да. Ал, мейірімсіздік пен қатыгездік 
сондайлардан шығады. Ұлтымыз арақ
ішімдігін «һарам» деп, оны тоғыз жау-
дың (жалқаулық, аңқаулық, жасқан-
шақтық, суайттық, өсекшілдік, мақ-
таншактық, бөспелік) біріне жатқыз-
ған ғой. Қазіргі кезде сырахана мен
дүңгіршектердің айналасынан шық-
пайтын қазақтың кейбір ұл-қыздары-
на көз түскенде, жігерің құм болып, 
санаң сарсылып, олардың осынау қы-
лықтары ұлттық намысқа тиіп, зы-
ғырданымыз қайнап жүрген жоқ па?
Н Е О Б И Х Е В И О Р И з М –
X X
 
ғасырдың
 
30-жылдарында американ 
психологиясында пайда болған бағыт. 
Бихевиоризм психологиясының пәні 
ағзаның
 
сыртқы орта стимулдарына
объективті түрде
 
бақыланатын реак-
циялары
 
болып табылады дейтін бас-
ты алғышартын ұстанған необихе-
виоризм

жүктеу/скачать 11,21 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: