Microsoft Word Монография Еремина Лень и трудолюбие



Pdf көрінісі
бет56/126
Дата08.12.2023
өлшемі1,47 Mb.
#195891
түріМонография
1   ...   52   53   54   55   56   57   58   59   ...   126
Байланысты:
Eremina M.A. Len i trudolyubie v zerkale russkoy yazikovoy traditsii - Monografiya - 2014

2.1.7. Звук и речь 
Базовая модель, по которой мотивы звучания соотносятся с 
идеей трудолюбия, реализуется посредством мотивировок разно-
го типа, действующих комплексом, но в разной степени актуаль-
ных в отдельных номинативных актах. 
Издавать звук.
Семантический переход ‘издать звук’ → ‘ин-
тенсивно выполнить что-либо’ имеет регулярный характер 
и реализуется в разных денотативных сферах. При переносе 
коннотативного признака интенсивности в семантику глаголов, 
отражающих идею хорошей работы, может происходить диффе-
ренциация представлений об интенсивности действий: быст-


82 
ро/много/прилагая усилия, ср.: 
визжáть
‘о быстром исполнении 
какого-либо дела’ (
В ее руках работа визжит
) (смол.) [СРНГ 4, 
278], 
свистáть
‘работать много, усердно’ [НОС 10, 23], 
хло
´
паться
‘интенсивно работать, «пластаться», хлопотать’ [КСГРС], 
хлёпаться
‘работать много, интенсивно’ [СРГСУ-Д, 532].
Прилагательное 
брюзжево´й
‘работающий много (часто за 
других)’ (смол.) [СРНГ 3, 222] входит в словообразовательное 
гнездо глагола 
брюзжать
. В современном русском языке дейст-
вие, обозначаемое этим глаголом, связывается только с речью че-
ловека, но еще в XIX в. словарем В.И.Даля фиксировались пред-
метные значения, ср. 
Колокольчик брюзжит, Муха брюзжит 
и т.п. Вхождение 
брюзжать
в синонимический ряд с 
брезжать, 
бренцать, бряцать, брязкать, дребезжать, бренчать
, характери-
зующих резкий, неровный, назойливый звук (см. лексикографи-
ческую статью на лексему 
дребезжать
в [НОСС 2, 127]), свиде-
тельствует о восприятии данного рода звука как малоприятного 
для слуха. Негативные ассоциации, связанные со звучанием, 
и возможность развития значения на базе семы ‘повторяемость 
звука’, ср. 
брюзжать
‘почасту напоминать, докучать, приста-
вать’, ‘браниться, ворчать, бесперечь журить’, 
брюзгать
‘твер-
дить урок, протверживать, ворча’ [Даль

1, 326], формируют мо-
тив повторяемости действий и сниженную эмоциональную оцен-
ку
 
в обозначении большого объема работ. 
Фразеологизм 
рука´ гуди´т
‘о желании что-нибудь сделать’ 
[СРГК 1, 411] отражает «наивно-языковое» восприятие сущест-
вующих внутри человека процессов и состояний, согласно кото-
рому организм представляется звучащим инструментом (ср. 
струны 
души, играть на нервах, сердце поет
). В данном случае рука сим-
волизирует орудие деятельности, а гудение является показателем 
дееспособности человека, готовности к работе. Образ «звучащих» 
рук также воссоздает фразеологизм 
рука´м у´молку не´ было
‘бес-
прерывно, без отдыха (о трудовой деятельности)’ [ФСРГС, 124]. 
Параллели между работой и звучанием прослеживаются в но-
минации 
ба´бья му´зыка
‘дела по хозяйству, которые выполняет 
женщина’ [СРГНО, 14]. В немногочисленных русских пословицах 
о песне, она также связывается с работой: 
Беседа дорогу корота-
ет, а песня — работу; Весело поется, весело и прядется.


83 
* * * 
Таким образом, в виде «предметного» звука, связываемого с 
интенсивной работой (к а ч е с т в о в ы п о л н е н и я р а б о т ы ), 
песни, скрашивающей рабочее время, или ритмичного выкрика, 
способствующей дружному выполнению трудового действия 
(у с л о в и я т р у д а ) — звучание сопутствует хорошей работе. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   52   53   54   55   56   57   58   59   ...   126




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет