Microsoft Word Монография Еремина Лень и трудолюбие



Pdf көрінісі
бет92/126
Дата08.12.2023
өлшемі1,47 Mb.
#195891
түріМонография
1   ...   88   89   90   91   92   93   94   95   ...   126
Байланысты:
Eremina M.A. Len i trudolyubie v zerkale russkoy yazikovoy traditsii - Monografiya - 2014

Подвешенное положение. 
К номинациям, реализующим еще 
один пространственный образ лентяя, относятся: 
вéшаться
‘сло-
няться, бродить, переходя с места на место без особого занятия, де-
ла’ [СРНГ 4, 221], 
вéситься
‘бездельничать, повесничать’ [СВГ 1, 
64], 
перевéшиваться
‘бездельничать’ [СРНГ 26, 50], 
висля´й
‘лентяй, 
повеса, бездельник’ [СРНГ 4, 297], 
вислýха
‘праздный человек, ша-
тун, повеса’ [СРНГ 4, 296], 
вислéня
‘баловень, повеса, забулдыга, 
лентяй, неработающий член семьи’ [СРНГ 4, 296], 
вúследьвúслядка
‘баловень, повеса, забулдыга, лентяй, неработающий член семьи’ 
[СРНГ 4, 296], 
висля´га
‘праздный человек, шатун, повеса’ [СРНГ 4, 
297], 
висля´жничать
‘бездельничать, хулиганить’ [СРГК 1, 202],
 
вéшаться на стéнках
‘слоняться’ [СРДГ 1, 63].
Отсутствие опоры при подвешенном положении неестествен-
но для человека, что в ценностном плане может восприниматься 


139 
носителем языка как отсутствие нравственных ориентиров и соз-
давать негативный образ в языке, ср.: 
виследь 
‘повеса, негодяй’, 
висляга 
‘негодная распутная женщина’, 
висляй
‘малоспособный 
человек’ [СРНГ 4, 296]).
Определенный локус.
Особой линией развертывания модели 
МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ В ПРОСТРАНСТВЕ является закрепление 
за лентяем некоего локуса: 
печегнёт
‘любитель полежать на печи, 
лентяй’ (волог.) [СРНГ 26, 346], 
гóрно давúть
‘бездельничать’ 
[ФСГРС, 53] (ср.
горно
‘род печи с широким челом’ [Даль 1, 
380]), 
на гóрке лежáть
‘бездельничать’ [ФСРГС 104], 
лежáть за 
сóлнцем
‘жить ничего не делая’ [ФСГРС, 104], 
мять постéль
‘быть лежебокой’ [ФСГРС , 115], 
мять перúну
‘то же’ [Там же], 
давúть кóйку
‘лежать ничего не делая, бездельничать’ [ФСГРС, 
53], 
копёшник
‘ленивый человек, который старается больше про-
спать за копной, нежели работать’ [СРНГ 14, 290], 
берлóга
‘ле-
жень, лежебока’ [Подвысоцкий, 6
вытягáть из
грóба
‘о ленивый, 
тяжелый на подъем людях’ [АОС 8, 326], 
ходúть (тягáться) 
по-за ты´нью (ты´ньям
‘бродить без дела по задворкам’ [СДГ 3, 
166], 
угол

болтáться по заугóльям
‘ходить без дела, бездельни-
чать’ [Ивашко, 12], 
гоня´ть по сторонáм
‘бездельничать’ [Там же]. 
Группировка локусов по их характерным свойствам позволяет 
выявить следующие приметы излюбленного места лентяя: «ме-
сто, где можно полежать, поспать» (постель, печь, берлога, копна, 
лавка), «теплое
 
место» (печь, постель), «труднодоступное или 
невидимое место» (за солнцем, гроб, задворки, берлога, зауго-
лья)
29
, «не дома» (гости, задворки, на горке). В образ места вхо-
дит также длительность пребывания в нем лентяя, о чем свиде-
тельствует несовершенный вид глаголов, образы берлоги и гроба, 
а также высказывания диалектоносителей типа: 
Ох и девка — 
толстенна, не робит никого, тока бы постель мять сутками. 
* * * 
В целом, можно сказать, что в квалификациии лентяя при по-
мощи пространственных образов характерна тенденция к отра-
29
Указание на скрытое от глаз место содержится также в семантическом пе-
реносе 
недриться
‘скрываться, прятаться’ 

нéдриться
‘бродить без дела, око-
лачиваться’ (пенз.) [СРНГ 21, 37].


140 
жению вполне реального, бытового пространства, в котором есть 
место для того, чтобы полежать, посидеть, где есть печь, кровать, 
забор и пр. Лентяй в этом пространстве живет, проводит время, 
поэтому отдельные мотивационные модели, например ‘лежать’, 
‘сидеть’, ‘пребывать вне дома’, могут быть представлены в рам-
ках базовой модели ОБРАЗ ВРЕМЯПРЕПРОВОЖДЕНИЯ.
Явным лидером по номинативной продуктивности является 
мотивационная модель ‘быть ленивым’ 

‘занимать горизонтальное 
положение’. Причина такой производительности заключается в эм-
пиричности образа и очевидности намерений лентяя, который, за-
нимая позу, неприемлемую для осуществлении деятельности, де-
монстративно подчеркивает свое нежелание трудиться.
Эмпирическое наблюдение также может уступать место цен-
ностному сознанию, символически воспринимающему простран-
ство и субъекта в нем. Смысловые акценты в таком случае рас-
ставляются следующим образом. Во-первых, семантика безделья 
связывается с идеей незакрепленности, отсутствии точки опоры, 
что мотивировано негативной э т и ч е с к о й оценкой: лень трак-
туется как моральная неустойчивость, заставляющая человека 
вести себя легкомысленно, безответственно. Во-вторых, на выбор 
производящих единиц влияет аксиологическая шкала «верх — 
низ», где лень принадлжит отрицательному полюсу «низа».


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   88   89   90   91   92   93   94   95   ...   126




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет