258
III бөлім. Тәрбие теориясы
өмірінің оқиғалары, ғылыми білімдер жүйесі, мектептің
психологиялық хал-
ахуалы. Дәл осы сияқты бала бақшаның, отбасының, училищенің, спорт -
мектебінің және басқа гәрибе мекемелерінің тәрбиеленуші ортасының қүрамдас
бөлімдері.
Мазмүндық қырынан гәрбие педагогтың гәрбиеленуші ортаны
үйымдастыруын білдіреді. Өйткені, баланың әлеуметтік дамуының факторы
регінде оларды балаға казіргі мәдениет аясында барлық жогары мәдениетгі
салауатгы өмір бейнесін көрсету іске асады.
Бірақ
тәрбиеленушінің ортаға
қатынасы “жүмыртканың сары уызы” мен “жүмыртқаның” ара қатысы емес
қой. Қоршаған орта егер түлға онымен белсенді байланыста болса ғана
түлғаның қалыптасу факторына айналады. Жеке түлға тек өз әрекеті
барысында ғана әлемді таниды, меңгереді, игереді.
Объект субъектіге тек субъектінің объектімен өзара әрекеттескенде ғана
ашылады. Озенге қарайды,
озеннің жағасына отырады, озенді тыңдайды,
озенде жүзеді, өзенде суға түседі, өзенге сүйсіне қарайды - сонда өзен адам
жанының бөлігіне айналады. Ол өзенді өмір қүбылысы ретінде үнатады, ол
үшін уайымдайды, өзеннің өміріне тонген қауіптердің бәрін тоқтатады.
Ал енді қарастыру ракурсын өзгертейік: «тәрбиеге» әрекет ету факторы
көзкарасы бойынша қарастырайық.
Әрекег
- бүл да жеке түлғаның даму факторы болып табылады. Шынында
оның рөлі қоршаған орта факторының рөлінен ерекше .
Егер орта элем бейнесін және түрмыс қалпын жасаса, баланы дамыту үшін
“материалмен” қамтамасыз етсе, онда
әрекет-адам денесінің дамуы; даму
үрдісінің субстанциясы; жүре отырып - жүруді үйренеді, сыза отырып - сурет
салуды үйренеді, нәзік болуға үйренеді, қиындықтарға карсы түра отырып-
батылдыкқа үйренеді.
Адамгершілік, эстетикалық, саяси,
тазалықтық,
еңбектік, интеллектуалдық, психологиялық даму - бүның бәрі жеке түлғаның
мақсатты түрде багытталған белсенділігі негізінде пайда болған қасиетгер.
Олардың нақгы объектісі: топырақ, тас, астық, бояу, дауыс, ине, корініс, киім
немесе ...басқа адам. Қолайлы ортада туған, бірақ бүл ортамен белсенді өзара
әрекетке қатыса алмайтын бала бүл ортада мәдениет жетісгіктерін меңгер-
мейді, үлгермейді, осы жетістіктермен
бірге өскеніне қарамасган, ол өз
мүмкіндігіне сай дамымайды.
Әрекет - субъектінің объектіге катысты белсенді формасы: танымда
жетіледі, ашылады; шындық үйреніледі, оқылады; еңбек жасалады, сақталады,
материалдық қүндылықтар игеріледі; көркемдік әрекегте,
көркем бейне
қабылданады, қүрылады, беріледі; денешынықтыру әрекетінде-әлеу-меттік
қүндылық идеялар айтылады, насихатталады, тартылады. Егер шындық
болмыстың объектісі баска субъекті болса, бүл
Достарыңызбен бөлісу: