Үлкен үйдегі үрей «Семіздікті қой көтерер» деген сөз бар. Баяғы осы елге
сы қыр ла уық жайдақ арбаға жауыр ат жегіп келген татар ба-
қал шы келе-келе семіздіктен пəуескеден түсе алмай қалды.
Ел шетіне қоңыраулы қос ат жеккен, желдей ескен пəуеске
кө рін се болды жұрт қарбаласқа түсетін. Бірі шапанын иы ғы-
на жүре іліп, көпестің алдына шығып; «Мырзеке, біздің үйге
түсе қалыңыз!.. қымыз сапырулы!.. қазан асулы!..», – деп
бə йек болатын. Енді біреулері қаптап қойған жүнін, те рі сін
саудагерге көрсетуге құлшынатын. Қос алақанын ыс қы лап:
«Береке басын бұра гөр! Қыстайғы, жаздайғы бейнетіме сөл-
ке бай тисе, шала байып шыға келер едім», – деп дə ме ле не ді.
Олар есін жиғанша көпестің жəмшігі кеңірдегін созып «Кім
бар-ау!», – деп даусын соза айқайлайтын...
Осылай жылдар өтіп жатты, Акметовты дəулетті де, сəу-
лет ті етіп, оның жиған əрбір дүниесін жырдай айтып қыр қа-
зақ та ры жүрді.
Көпестің алты қыз, жалғыз ұлы болды. Өзі түгіл бес бие-
нің сабасындай сары əйелі де, балалары да қазақшаға судай
екен. Көздері аспанкөк, жирен шаштары тобығына түскен
қыз да рын орыс пен татар елінің бай-манаптары арнайы ке-
ліп құда түсіп алып кетіп жүреді.
Алты апасының соңынан ерген жалғыз тұяқ, ізбасардың
аты – Арслан болатын. Ұйықтаса ағаш үйдің ортасына құ-
рыл ған зипка-бесікте тербеліп, оянса əпкелерінің қо лы нан
түс пей өсіп келе жатқан сəби көпестің өмірінің бар ма ғы на-
сы, көңілінің қызық тойы еді. Қырдан келген қазақ тамырла-
ры сол баланы сылтауратып тай-құлын, қозы-лағын атап, қо-
лын да барын алып кетіп жататын. Маңайындағы кедей-кеп-
шік тің баласымен асық ойнап, Қазаннан алдырған молдадан
тіл сындырып əке-шешесінің атын ағаш үйдің бұрыш-бұ ры-
шы на ойып жазып жүріп ер жетті.
Əкесі Омбыдағы бір бай саудагердің қызын айттырып
алып беріп, «келін түсірдім, енді қызығын көрем» деп жүр-
ген де май басқан жүрегі жарылып өлді.