Р. С. Димухаметов


«Век живи, век учись», – эта народная



Pdf көрінісі
бет31/177
Дата30.03.2022
өлшемі2 Mb.
#137238
түріМетодическое пособие
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   ...   177
Байланысты:
Димухаметор Р.С. Настольная книга фасилитатора

«Век живи, век учись», – эта народная 
мудрость становится жизненным кредо каждого человека. 
60
Образование: Сокрытое сокровище. Доклад Междунар. комиссии по образованию для XXI века, представленный 
ЮНЕСКО. – ЮНЕСКО, 1996. 


70 
Принципы «образования в течение жизни» наиболее четко сформулиро-
ваны в работе ученых Института образования ЮНЕСКО: 
1) образование длится в течение всей жизни отдельного индивида; 
2) оно приводит к систематическому приобретению, обновлению, совер-
шенствованию и развитию знаний, умений и отношений, что становится необ-
ходимым в ответ на постоянно меняющиеся условия современной жизни с ко-
нечной целью содействия самореализации каждого индивида; 
3) оно зависит в своем успешном претворении от возрастающих способ-
ностей людей и их мотивации участвовать в самонаправляемой (self-directing) 
обучающей деятельности; 
4) при этом признается значение всех имеющихся образовательных воз-
действий, включая формальные, неформальные и внеинституционные, т.е. 
непосредственные воздействия окружающей жизни. 
А.М. Митина проследила, что «сам термин «образование в течение жиз-
ни» появился в педагогическом тезаурусе западных стран ранее всех осталь-
ных, используемых в области образования взрослых, – еще в начале XX в. 
Впервые он встречается в одноименной монографии Б.А. Йексли, изданной в 
Лондоне в 1929 г. Однако главная идея выражаемого им понятия была доста-
точно ясно сформулирована еще раньше в работах известного американского 
педагога Дж. Дьюи, который в 1916 г. отмечал: «То, что образование не должно 
прекращаться с окончанием школы, является прописной истиной. И суть этой 
прописной истины в том, что назначение школьной организации состоит в 
обеспечении продолжения образования посредством организации сил, гаранти-
рующих развитие. Склонность учиться у самой жизни и создавать условия жиз-
ни, позволяющие всем учиться в процессе жизненного пути, является самым 
лучшим результатом школьного обучения» 
61

В идеях Платона, Конфуция, Сократа, Аристотеля, Сенеки и других вы-
дающихся древних мыслителей, во взглядах Яна Амоса Коменского, Вольтера, 
Гете, Руссо прослеживаются ростки современной концепции непрерывного об-
61
Там же. 


71 
разования. Первые попытки реализовать идею непрерывности образования бы-
ли предприняты в ХIII-XIV вв. в городах Европы на базе так называемых «це-
ховых школ», которые открывались и содержались ремесленными цехами. 
Можно утверждать, что 
«движение за сохранение знаний»,
предсказанное 
Рэем Бредбери в научно-фантастическом романе-антиутопии «451 градус по 
Фаренгейту» (англ. 
Fahrenheit 451,
впервые издана в 1953 г.) находит практиче-
ское воплощение в последовательном продвижении концепции построения об-
щества знаний в XXI веке. 
Андрагогика рассматривает обучение в контексте жизненного пути челове-
ка как средство развития способности личности к самоорганизации, саморегуля-
ции и самоактуализации (рис. 3). 
«Соревнование национальных систем образования стало ключевым эле-
ментом глобальной конкуренции, – отмечает В.В. Путин. – И сегодня выигры-
вает тот, кто быстрее адаптируется к запросам и требованиям динамично меня-


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   ...   177




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет