Сабақ Пәні: Өзін өзі тану Тақырып: Оқуға құштарлық



бет4/7
Дата27.12.2016
өлшемі1,37 Mb.
#6108
1   2   3   4   5   6   7

Жүрек жылуы

Мақсаты: «Қайырымдылык», «мешрімділік» адамгеріігілік күнды-лыктары туралы түсініктерін кеңейту. Міндеттері:

  • мешрімдішк, кайырымдылык туралы түсініктерін кеңейту;

  • камкорльік жасауға жетелеу;

  • мейірімділікке төрбиелеу.

Көрнекі қүралдар: үнтаспа, тауык пен балапандардың суреті, дөптер, окулық.

Шаттық шеңбері

Оцушылар мргаліммен бірге шеңбер цурып тцрады. Мугалім сабацты мынадай кіріспе сөзбен бастайды.

- Балалар, колдарыңды жүрек түсына бір сөт қойып, дүрсілін
тыңдап көріндерші. Сендердің жүректерің мейірімге, кайырымға,
махаббатқа, жылы сезімге толы. Адам бойындағы бар жылу мен
мейірім жүректен шығады. Енді осы жүректен алғаң жылуымыз-
ды түсіріп алмайтындай қимылмен (колымызды бірден төмен
түсірмей, оң жағымызда түрған баланың сол қолын қысайық) бір-
біріміздің колымызды қысайык, осылайша жүрек жылуын бір-
бірімізбен бөлісейік.

Өңгімелесу

Мугалім балалардың цоршаган ортага, табигатца цамцорлыц жасау ушін адамдардың журектері мейірімді, цайырымды болуы цажет екенін тусіндіру мацсатында әңгімелесу жургізеді:

  • Жаксы көретін жан-жануарларың бар ма?

  • Табиғатқа қамкорлық жасаған кездерің болды ма? Мөтінмен жүмыс

Мугалім сабацтың тацырыбын таныстыра отырып, цайы-рымдылыцтың мәнін кідіріспен әңгімелеу арцылы гщсіндіреді.

Қайырымдылың

М. Срндетов

Қүрбыларынан бойы бөкене (аласа), монтиған Мүхтардың мектеп та-балдырығын аттағанына көп болған жок. Өлі тіпті су жана киімдерінің кыры да кетіп үлгермеген, бөтеңкесі де кап-кара, жылт-жылт етеді.

- Айналайын, - дейді анасы күнде үйден шығарда. - Байкап


жүр. Үсті-басыңды ластама. Жарай ма?

Мүхтар мақүлдап, басын изейді. Міне, ол үйге кайтып келеді. Күн бүлыңғыр еді, сөлден соң жауын сіркірей бастады. Өп-сөтте өр жерде айнаньщ сынығындай қақ түрып үлгерді. Өйтсе де, Мүхтар-дың көңілі жадырацкы, ашық. Өлгінде мүғалима оны бүкіл сынып алдында төртіпті, таза деп мактаған. Ол үстіне кылау жүктырмай, аяғын так-так басады.

Алда үш-төрт баланың үйлығып түрғанын керіп, іркіле берді. «Неге күледі? У-шу боп даурығады ғой. О несі-ей?» деп, Мұхтар таң-дана мойнын созып койды. Аумақты кар суын қоршап алған, бала-лар соған тас атып, ду-ду күледі. Мұхтар елемей өтіп кетпек еді, кенет қактың (іркіліп цалган жауын суы) ішінде жүзіп жүрген жүды-рыктай күшікке көзі түсті. Түмсығы қара, өзі - ак күшік. «Мені мыналардан күткарсайшы. Өлтірер болды ғой» дегендей аянышты қыңсылайды. Өліп-талып жағаға жетіп, бауырын сүйрете бергені сол еді, балалардың бірі аяғының үшымен итеріп, суға түсіріп жіберді. Өзгелері қиқулап, жарыса тас атты. Тас тиген сайын күшік қаңқ етіп батып кетеді, сөлден соң су жүтып шашалып, кайтадан шығады. Өбден қалжырап, үрейі үшкан күшік жан үшырып жүр.


  • Балалардың өрекеттері туралы не айта аласыңдар?

  • Мүхтар осы жағдайда не істейді деп ойлайсыңдар? Балалардың жауаптары.

Мугалім әңгімені әрі қарай жалгастырады.

- Мүхтар шыдамады. Араға кеп койып кетті. Балалардын бірін
иығымен қағып, бірін итеріп жіберіп, өлеусірей үні өше бастаған
күшікті кетеріл алды. «Әй, өзіңе не керек, ө?» - деп өкірендеген
соткар баладан ығыспады. Күшікті бауырына кыса түсті.

Өлгі бала желкесінен түйіп калып, шалшык суға жыкса да, жы-ламады, күшікті тастамады.

Күшікті қүткарғанына Мүхтар қуанышты. Су жанд формасы-ның балшық-балшык болғанын да елейтін емес. Үйге жетіп, есіктің коңырауын қакканда ғана киімінің ластығы есіне түсті. Қап-кара бөтеңкесі - кір-қожалақ. Киімдері - сатпак-сатпақ. Сьщыр етіп есік ашылды. Мүхтар абдырап, не істерін білмей кадды. Басын жерден көтерсе, апасы екен. Таңдана өрі тіксіне карайды.


  • Мынауын не? - деді ол, бірден үрыспай, иегімен күшікті меңзеп.

  • Күшік...

Мүхтар бөрі неден, калай басталғанын айтып берді.

Міне, қызык. Апасының да жүзі жылып, мейірлене қарайды. Мүхтар куанып кетті. Еңсесін басқан зілден арылғандай жеңілдік сезінді.



  • Киімдерінді тазалармыз. Дәнеңе өчпейді, балам, - деді ол Мүхтардың басынан сипап.

  • Ен өуелі күшікті жуындырып, сүт берелік, жылынсын. Көремісің, ашыккан, өбден қажып, бүралып жатыр.

  • Мақүл, апа. Әйтеуір, сіз маған ренжімедіңіз бе?

  • Жок, күлыным. Түсінем ғой.

  • Рас па?

  • Өрине, өр кез солай қайырымды бол.

Апа, мен ылғи өстіп балшық-балшық болып келеді екен деп ойламаңыз.
- Өйтпесіңе сенемін, жаным...

  • Апасы неліктен Мүхтарға риза болды?

  • Сендердің қайырымды іс-өрекеттер жасаған кездерің болды ма? Сол жағдайда сендер ездеріңді қалай сезіндіңдер?

Балалардың жауаптары.

Тыныштық сөті

Баланың өзінің ішкі кцйіне щілуге, оның табигатпен байла-нысын сезінуге мумкіндік беретін тыныштық сәті төмендегідей уйымдастырылуы мумкін.

- Балалар, денелеріңді түзу үстап, бастарыңды жоғары көтеріп,
ыңғайланып отырыңдар. Көздеріңді жүмсаңдар да болады. Ауаны
терен жүтып, еркін тыныс альщдар. Өздеріңнін тыныс алуларың-
ды бақылап, бақытка, махаббат пен тыныштыкка толы таза, шипа-
лы ауаның түла бойларыңа толғанын сезінщдер. Ал енді көздеріңді
ашсандар да болады.

Жаңа ақпарат

Мугалім оқушыларга адам өзін және өзгелерді жақсы көру ар-ңылы өмірін цуаныш пен шаттыцца, махаббат пен бақытқа бөленетінін тусіндіру мацсатында мувалім оңулыцта берілген жаңа аңпаратпен таныстырады:

Адам өзін жөне өзгелерді жаксы көру аркылы өмірін куаныш пен шаттьЕқка, махаббат пен бақытка бөлейді.



Ойын-жаттығу. «Көмек»

Мугалім оқушылардың сабацтан алган білімдерін бекіту мацса­тында ойын-жаттыгу уйымдастырады және уй тапсырмасын береді.

Балапандарынан адасып цалган тауыцца көмектесу ушін ба-лапандар суретінің артцы бетіндегі сцрацтарга жауап беріледі.

Тапсырма үлгілері:



  • Сен досыңмен көлге шомылуға бардың. Кенет досыңның «құтқар» деген даусын естідің? Сен не істер едің?

  • Сен жолда келе жатырсың. Шүңқырға түсіп кеткен балапан-ды көрдің. Балапан пшк-шиқ етіп шығудың өрекетін жасайды. Бірак оған піамасы келмейді. Осы жағдайда сен қандай өрекет етер едің?

  • Өр адамның жүрегі мейірімді де қайырымды болу үшін не істеу керек? (Тапсырмаларды көбейту мугалімге байланысты).

Мәтінмен жұмыс

Балаларды табигатца қамцорлыц жасауга жетелеу мацсатын­да 3. Мейірханованың «Маржан мен жауцазын» әңгімесін щгалім оцып береді. Балалар сурац бойынша өз ойларын айтады.

Маржан жен жауцазын

3. Мейірханова

Маржан бала кезінен табиғатты жене оның байлықтарьпі сүйіп өсті. Ата-бабасынан берілген касиет шығар, атасы Ескалиды ауылдас-тары Мичуриннің ізбасары дейтін. Бірде Маржан серуендеп жүріп,


бір жылаған дауысқа құлағын түрді. Абайласа, аягының астындаіы тастьщ қуысынан естіледі. Барлык күш-жігерін сальш, тасты көтеріп еді, тастың астында қылтиып өсіп келе жатқан жауказын гүлі, жа-пырақтары бүрісіп қалыпты, күлтесі де мыжылған. Маржан тасты көтеріп калған сөтте-ақ, жауказын «ух!» деп тыныстады:

- Мүндай жағдайға қалайша тап болдың, айтшы?


Жауказын өлсіз де нөзік даусымен мөн-жайды түсіндіре бастады.

- Күз айының аяқ кезінде мына тас маған пана болам деп уөде


беріп еді. Міне, аяғы қандай жағдайға душар болдым.

Тасты алысырак алып тастап, жауказынның бүрісіп калган жа-пырақтарын жөндеп, топырағын копсытып, су күйды.

- Жауказын, сен налыма, менің жауқазынымсың, саған қамқ-
оршы боламын, — деді.


  • Маржан жауқазынға қандай жақсылық жасады?

  • Тас пен Маржанның іс-өрекеттерінен кандай айырмашылык байқадыңдар?

Тапсырма

Сабацта берілген ойды туйіндеу мацсатында мугалім оцу-лыцта берілген тапсырманы орындауды усынады:

Суреттерге караңдар. Тал мен мысыкка, үлкен кісі мен сырқат жанға қандай жаксылык жасау керек екендігі туралы айтыңдар.



Балалардың жауаптары тыңдалады. Журегінде экылуы бар адамдардың көмекке мщтаж адамдарга жаңсылыц жасайты-нын, жан-жануарларга, табигатца цамцорлыц таныта алаты-нын айтып мугалім толыцтырады.

Дәптермен жүмыс

Мцеалім оцушыларга дөптермен жумысты орындау жолдарын гщсіндіреді.

1-тапсырма:

Өздеріңнщ жақсы көретін адамдарың туралы жазындар.



2-тапсырма:

Суреттегі бос торкөздерге «Ана деген кім?» сүрағына жауаптар жазыңдар.



Оцушылар тапсырманы дәптерлерінде орындайды. Орындап
біткен соң жария етеді.
ч

Жүректен жүрекке

Оцушылар өздерінің сабацтан алган әсерлері мен білімдерін өлең жолдары арқылы білдіреді.

Оцушылар мцгалімге ілесе мына өлең жолдарын цайталайды

Қайырымды жандар айнала, Сүйеміз барлык ананы,

Шенберге келсін жайлана. Жүрегім оттай жанады.

Жалықпастан кайта біз, Бакыттымыз осы біз,

Махаббат сөзін айтамыз. Қасымызда досымыз.

IV ТАРАУ

ӘСЕМДІК ӨЛЕМШДЕ

25-сабақ Халық даналығы

Акыл шыңы - даналық. Халық даналыгы

Мақсаты: «Даналыц» үғымының адамгершілік күндылығы ретінде мөнін ашу. Міндеттері:


  • жүмбак, мақал-мөтел, ертегі - халык даналығы екендігін түсіндіру;

  • халық даналығына сүйіспеншілігін арттыру;

- халык данальнын сактауға, багалаура төрбиелеу.
Көрнекі құралдар: оқулық, Данышпан атаның жіберген хаты,

Акботаның қоржыны.



Шаттық шеңбері

Оцушылар шеңбер щрып тррады. Мщалім бцгін бір-бірімен ерекше сәлемдесетіндігі туралы айтып өтеді.

  • Балалар, біздің қазақ халқымыз амандасуға көп мөн берген. «Алыстан алты жасар бала келсе, алпыстағы ата келіп сөлем бер­ген». Қазір біз күндегіден өзгеше амандасып көрейік. Осы шеңберде түрган кезегіне қарай өр бала өзінің оң жағындағы баламен аман-дасады. Бірақ өр баланың амандасуы өр түрлі болуы керек. Мысалы:

  • Айнүр, амансың ба?, - Саян, халің қалай?, - Сеуле, сөлеметсің бе?, - Айжан, сөлем!, - Бақыт, Ассалаумағалейкүм?, - Уағалейкү-массалам!, - Нүржан, жагдайың қалай?, - Берік, көңіл күйің қалай? жөне т. б.

Немесе «Шаттыц шеңберді» оцулыцта берілген Ахмет Бай-тщ)сыщлының «Тарту» өлеңімен щымдастыруга болады.

Тарту

А. Байтцрсыщлы

Балалар, бүл жол басы даналыкка, Келіңдер, түсіп, байқап қаралық та. Бүл жолмен бара жаткан өзіңдей көп, Соларды көре түра қалалық па?! Даналык - өшпес жарык, кетпес байлық Жүріңдер, іздеп тауып алалық та!


Әңгімелесу

«Даналыц» угымының адамгершілік цщдылыгы ретінде мәнін ашу мацсатында оцулыцта берілген сцрацтар бойынша әңгімелесу щымдастыруга болады:

  • Халык даналығы деген үғымды қалай түсінесіңдер?

  • Қандай адамды дана деп айтуға болады?

Мцгалім балалардың жас ерекшеліктерін ескеріп, төмендегі багытта цосымша сцрац цоюына болады:

Егер сендер дана адаммен кездессеңдер, не жөнінде сұрап білер


едіңдер?

Жаңа ақпарат

Даналыц ргымының маңызын тцсіндіру ушін мугалім оцулыц­та берілген жаңа ацпаратпен балаларды таныстырады:

Халык даналығы өлең, жыр, жүмбақ, макал-мәтел, ертегілер арқылы үрпақтан үрпакка жетіп отырады.

Оларда халкымыздың ежелгі ерлігі мен еңбегі, ақылы мен арма-ны, тұрмысы мен салты бейнеленген.

Мщалім жаңа ацпаратты таныстыруда балалардың халыц даналыгын тусінуіне, жеке гщлга ретінде рлттыц болмысының цалыптасуына мән береді.

Мөтінмен жұмыс

Ертегі, аңыздар арцылы да адам өмірі мен тәрбиесін, оның бо-йында жацсы цасиеттердің цалыптасуын оцушыларга цгындыру мацсатында «Алпыстан асцаннан ацыл сура» деген ертегі беріледі.

Алпыстан асцаннан ацыл сура

Ертегі

- Ерте, ерте, ертеде бір қатал патша болыпты. Олардан келетін


ешкандай пайда жоқ деп, карттарды үнатпапты және «Кім де кімнің
ата-анасының жасы алпыстан асса, оны балалары теңізге не тау-
дың шаткалына апарып тастасын» деген жарлық шығарады.

Сол патшалықта өмір сүрген бір мейірімді бала өкесін өте жак-


сы көреді екен. Жасы алпыстан асып, жетпіске жетсе де, өкесін
ешкімге көрсетпей жасырын ұстап, асырай береді. Күнде кешке
даладан келгенде не болып жатқанын әкесіне айтып отырады
екен. ч

Бір күні карт даладан күңіренген дауысты естіп, баласы келген­де оның мөнісін сүрайды.



  • Балам, жүрт неге күңіреніп кетті?

Әке, патша аң аулап жүріп, теңіздщ жағасына барғанда, оның түбінен жаркыраған бір гауһар тасты көреді де, соны алып бер деп, уөзірлеріне бүйырады. Теңізге сүңгіп тасты таба алмағандарының басын ала береді. Тіпті, ел ішіндегі талай жігітті жүмсап, олардың бөрі суға кетіп өлді. Сондықтан патшаның катыгездігін естіген ел күңіреніп кетті, - дейді баласы.


  • Балам, теңіз жағасында үлкен ағаш жоқ па екен? - деп кайта-лап сүрайды карт.

  • Иө, патша гауһар тасты көретін түста теңізге төне өсіп түрған үлкен бір бөйтерек бар, - дейді баласы.

-Теректің басында қүстьэд үясы жоқ па екен? - деп карт тағы да сүрайды.

  • Иө, бір кыран қүстың үясын көргенмін, - дейді бала.

  • Балам, тыңда, - дейді карт сеніммен. - Асыл тас теніздің түбінде емес, үяньщ ішінде жатыр. Теніздщ түбіне оның сөулесгғана түсіп түр.

Келесі күні теңіздің жағасы тағы да у-шу, асыл тасты епшім таба алмай жатады. Сол кезде бала патшаға жакындап барып:

- Мөртебелі патша, гауһар тасты теңіз түбінен іздемей-ак қойы-


ңыз, ол ана бөйтерек басьшдағы үяның ітттінде жатыр, - дейді.

Бір уөзір сол заматта-ак терекке ермелеп шығьш, үлкендігі каз-дың жүмыртқасыңдай гауһарды алып түседі Патша қайран калады.



  • Сендер ақылдымыз, білімдаміз деп бөсесіндер. Шынында мына баладан акымак екенсіндер, - деп уөзірлеріне үрысады да, балаға карап:

  • Бүл жайында саған кім айтты? - деп сүрайды.

  • Оны өзім ойлап білдім, - дейді бала.

Бүл жайға ыза болған уөзірлер кайтсе де баланы сүріңдіріп, оның көзін жоюды карастырады. Патшаға келіп мынадай кеңес береді:

- Бала көп білемін деп, босқа мактанады. Егер шын білгіш бол-


са, сіз түр-түсі бірдей екі тай таңдаңыз да, оларды балаға алыстан
көрсетіңіз. Қайсысының жасы үлкен, қайсысы жас екенін бірден
ажыратып берсе, сыйлығын алар. Ал таба алмаса, жазасын тарта-
тын болсын.

Патша баланы шақырып алып:

- Сен ертең таң азанда осында келесің. Мен саған екі тай
көрсетемін. Сен олардьщ кайсысы жас, қайсысы үлкен екенін таба-
тын боласың. Таппасаң, басыңды аламын, - дейді.

Бала үйіне мүңлы оралады.



  • Балам, неге мүңлысың? - деп сүрайды өкесі. Баласы болтан жайды баяндайды.

  • Балам, мүңайма, - дейді карт. - Ол жүмбактың шешуі қиын емес. Ертең саған тайларды көрсеткен кезде, сен олардың жүрістеріне мүкият кара. Жас тай жай жүре алмайды, өр қадамын ойнақшып басады. Жасы үлкендеуі сабырлы келеді. Осыны есіне сактасаң болғаны.

Ертесіне бала патша сарайьгаа келгенде уезірлер екі тайды алып шығып, оларды балаға алыстан көрсетеді. Өкесі айтқандай, бір тай билей басып, екіншісі сабырмен келе жатады. Бала олардын жас айырмашылығын патшаға дел айтып береді.

Баланың тапкырлығына өшіккен уөзірлер тағы бір сүмдыкты ойлап, патшаға былай дейді:


- Мөртебелі патшамыз, бір талды кестіріл, оны ортасынан как
бөліп, бірдей етіп аршытып, оны балаға көрсетіңіз. Сол кезде бала
оның кайсысы жоғары жағынан, кайсысы төменгі жағынан
кесілгенін табатын болсьш. Таппаса, жазасын алатын болсын.

Патша арамза уөзірлерінід сөзіне еріп, баланы келесі күнге ша-кырады. Бала үйіне мүңая келіп, болған жайды өкесіне баяндайды. Өкесі акыльш айтады:

- Қорыкпа, балам, оны табу киын емес. Ол үшін екі бөренені де
суға салдыр. Сол кезде жоғары жағынан кесілген бөрене су бетінде
түгелдей калкып жүреді де, төменгі жағынан кесілген бөрененің
бір жағы суға батыңқырайды. Осыны есіңе сактасан болғаны.

Бала өкесінің айтканындай, патша бөренелерді көрсеткенде, олар-ды суға салдыруын өтінеді. Осы кезде бала:

- Тақсыр, бөрененің мына жағы ағаштың жоғары жағынан, ал


мына жағы төменгі жағынан кесілген, - деп, дөл тауып береді.

Патша баланың бүл тапкырлығына кайран калып:

- Сен шынынды айт, мүншама тапқырлык жасауға үлкен акыл
керек. Сен болсаң өлі жассың. Егер тттындықты айтпасац, жазаға
тартамын, - дейді.

Бала төуекел етіп, патшаға барлык шьшдықты айтады.

- Өкемді сондай жақсы көретін өрі қатты сыйлайтын едім. Сон-
дыктан, өлімге кимадым. Ал ол болса киналған шакта өлгі ақыл-
дарды айтып, жол тауып отырады.

Патша ойланып калады:

- «Алпысқа келгеннен акыл сүрама» деген мақал кате екен, енді
оны «Алпысқа келгеннен акыл сүра» деп өзгертейік, - деп, карт-
тарды жазалауға берген жарлығын кайтып алған екен.

Мугалім оңушылардың пікірін білу ушін сцрақтар цояды.


  • Патшаның жарлығы дүрыс па?

  • Қарттың даналығы неден көрінеді?

- Халык даналығының шығуында үлкен мөн бар.

Өйткені даналык өмірде болған бір окиғаға, жағдайға, іске бай-ланысты соның корытындысы ретінде айтылады. Мүғалім сөз со-ңында «Алпыстан асканнан ақыл сүра» макалы неге байланысты айтылды деп ойлайсыңдар? - деген сүракпен сауал беруіне болады.



Мугалім даналықтың бірі ертегілер екенін мына багытта
айтып, гщсіндіруі щмкін:
к

- Халык даналығыньщ бірі - ертегілер. Өз арман-ойынды, қиялың-
ды ертегі арқылы беру де - ойлылықтың, даналыктың белгісі.

Тыныштық сөті

Баланың өзінің ішкі куйіне щілуге, оның табигатпен байла-нысын сезінуге мцмкіндік беретін тыныштық сәті төмендегідей уйымдастырылуы мумкін.

- Балалар, денелеріңді түзу үстап, бастарыңды жоғары көтеріп,


ыңғайланып отырыңдар. Көздеріңді жүмсаңдар да болады. Ауаны
терең жүтып, еркін тыныс алыңдар. Өздеріңнің тыныс алуларыңды бакылап, бакытқа, махаббат пен тыныштыкқа толы таза, шипалы ауаның түла бойларыңа толғанын сезініңдер. Ал енді көздерінді ашсандар да болады.

Шығармашылық жұмыс. «Мен мақалдап сөйлеймін» Халық даналыгының бір турі мацал-мәтелдер екендігін, олар-дың адамды, өмірді, айналаңды тануда цажеттілігін гщсіндіру мақсатында шыгармашылыц жумыс щымдастырылады.



  • Балалар, Данышпан ата сендерге арнайы хат жіберіпті. Соны окып көрейік. Мүғалім Акботаның коржынынан хатты алып оқиды:

  • Балаларым, аман-сау барсыңдар ма? Хал-жағдайларың қалай? Үлкендердің айтканын тыңдап, оқуларынды жаксы окып, доста-рыңмен тату жүрсіндер ме? Олай болса, мені мүкият тыңдаңдар. Халык даналығының бірі - макал-мөтелдер. Ойды мақалмен жеткізу - шешендіктің белгісі. Мен де сендердің шешен болатын-дарыңа сенемін. Мына тапсырмаларды орындау арқылы сендер өздеріңді сынап көріңдер. Тапсырмада қысқаша өңгіме берілген. Сол өңгімеде айтылған ойды мақалмен жеткізіп берулерің керек..

Оқушылар екі топца бөлінеді. Мугалім хатпен жіберілген екі тапсырманы устел устіне қояды. Топ бастаушылары таңдап ала-ды. Оқушыларга тапсырманы. орындау га 3-5 минут уацыт беріледі.

1-әңгіме: Ақыш аға жастайынан еңбекпен күнін көрген адам. Мектеп жасынан өкесінің жанынан калмай, егін даласында өскен ағайды дүйім жүрт мақтан түтады.

Алынуы мцмкін жауаптар: «Еңбек ер атандырады», «Еңбектің нанытәтті», «Еңбекетсеңерінбей, тоядыцарныңтіленбей», т,б.

2-әңгіме: Ботаның алдына койған максаты - тек жаксы оку бол-ран сиякты. Бар уакытын мектеп пен кітапхана ішінде еткізетін Ботаны достары «Кшпсентай окымысты» деп атайды.

Алынуы мумкінжауаптар: «Оцу - инемен цудыц қазгандай», «Оцу - білім булагы, Білім - өмір шырагы», «Оцусыз білім жоқ, білімсіз кцнің жоқ», т. б.

Дәйексөз


Ертегіде берілген ой, балалардың жауаптары, осы сабац дәйексөзбен цорытылады.

Мцеалім тацтага «Ацыл шыңы — даналыц». Халыц даналыгы, деп жазып цояды. Мцгалім:

- Балалар, өте акылды, ақылы аскан адамды дана адам дейді.


Дана адам барлық істі ақылмен шешеді, ойланып барып ерекет етеді.
Үстамды, өте сабырлы болады. Өйткені ашуын акылмен жеңеді.
Айтар ойын шүбыртпай кыска да нүсқа, дел айтады. «Ақыл
шыңы - даналық» дегеннің мағынасы осы.

Мугалім балаларга дәптердің соңында берілген «Менің дәйек-сөздерім» айдарындагы. бугінгі сабацтың тацырыбы көрсетілген бетке осы дәйексөзді жазуга кеңес береді.

Жүректен жүрекке

Сабацты қорытындылау мақсатында мцеалім Д. Әлімжа-новтың өлеңін оцып, журектен жцрекке шеңберін өткізеді.

Ақыл - дария

Д. Әлімжанов

Ақыл - дария, Талаппен өнбек,

Ми - теңіз. Үқыппен мұны

Арнасы - еңбек - Білсеңіз!



26-сабақ

Халық даналығы

Ақыл көркі - тіл,



Тілдін, көркі - сөз.

Халық даналыгы

Мақсаты: «Даналыц» ұғымының адамгершілік қүндылығы ретін-де мөнін ашу. Міндеттері:

  • жүмбак, мақал-мөтел, ертегі - халык даналығы екендігін түсіндіру;

  • халық даналығына сүтспеншілігін арттыру;

- халык даналығын сақтауға, бағалауға төрбиелеу.
Көрнекі қүралдар: окулык, Данышпан атаның жіберген хаты,

Акботаның коржыны.



Шаттық шеңбері

Оцушылар шеңбер цурып тщрады. Мугалім балалардың бір- біріне арнап даналыц сөз айтпуымен шапгтыц шеңберін уйымдастырады.

Мәтінмен жұмыс

Өсиет өңгіме

Мугалім сабақтың негізгі бөліміне тцсу ушін өсиетп әңгіме ай~ гпып береді.

  • Ертеде бір ел билеген хан өзінің үлын аскан шешен, тапқыр, сөзге жүйрік жөне акылды еткісі келіп, өз,уөзірлерімен акылдаса-ды. Сонда уөзірлері ханга «шешендік, таіщырлык, сөзге жүйріктік халықтың даналыіы аркылы бойға дариды», - дейді. Хан дүйім жүртты жиып алып, жар салады:

  • Кімде-кім балама халык даналығын тауып берсе, мен сол адам-ға байлығымның жартысьш беремін, - дейді. Сонда бір қария түрьш, былай дейді:

  • Даналыктың көзі де, кені де ел ітттінде. Балаңыз ел ішін аралап шықса, халык өңгімесіне, айткан сөздеріне қүлақ түрсе, даналық-ты өзі-ақ табады, - дейді.

Сол күннен бастап хан баласы ел аралап жүріп тапқыр, шешен, сөзге жүйрік болудың жолын тапқан екен. Өкесіне келіп: «Дана-лык халық ішінде деген рас, өйткені олар айтар көп ойын бір макал жолымен ғана жеткізеді, жүмбақтап сөйлейді, арман-қиялдарын ертегілері арқылы береді. Сол айтылған ойларды, арман киялдар-ды үғыну, жүмбақтарды шешу акылды, дана адамдардың ғана колы-нан келеді. Сондықтан да, оларды халык даналығы деп атайды», -деген екен.

  • Хан баласы «халык даналығын» калай табады?

  • Халык даналығына нелер жатады? Шығармашылық жүмыс.

Халық даналыгының мәнін тпусіндіру мақсатында шыгарма-шылыц жумыс щымдастырылады.

Даналык сөздерді оқып, суреттерде берілген тақырыптарға сөйкес топтастырындар.

  1. Оку - білім бүлағы, білім - өмір шырағы.

  2. Адам деген - ардакты ат.

  3. Еңбек етсең ерінбей, тояды қарның тіленбей.

  4. Адам арын ойлайды.

  5. Оку - инемен күдық казғандай.

  6. Окусыз білім жок, білімсіз күнін жок.

  7. Адамның сүлулығы - шьшшылдығында. Назар аударыңдар

Мугалім оцулықта Алпамыс пен Махаббаттың атынан берілген ойды оқып береді. Оқушылардың даналыц гщрлерін та-нуына көмектеседі:


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет