82
Ел қалай орыстандырылды?
жүріп, осы кезде өзінің миссионерлік бағыттағы
еңбектерін өндіре жазып шығады.
Ғылыми, педагогикалы қ саладағы тәжірибесі
молығып, миссионерлік бағыты мейлінше күшейген
түста ол орта жүз қазақтарының әкімшілік астанасы
ретіндегі Омбы қаласына келген соң жазған «Исла-
мизм и киргизы» («М осковские ведомости», 1897,
N9301) деген
еңбегінде қазақтарды шоқындыру,
орыстандыру ісіндегі басты кедергі - татарлардың
әсері әлі де болса Орта жүз қазақтары арасын-
да басым жатқандығына көзі жете түседі. Қалай да
болса екі халық арасындағы рухани байланысты
үзу, қазақтарды олармен араластырмау жолындағы
күресте тікелей
ұстазы Ильминский бағытымен
идеялы қ жағынан да, практикалы қ жағынан да
өзектесіп жатқан біртұтас құбылысты көреміз.
Алекторов өз ойын қорыта келіп жазған «Наши
газеты о деятельности православной миссии на рус-
ском Востоке» («Народ», 1897, № 237) деген мақа-
ласында мейлінше ашық миссионерлік отарланған
Ш ығыс
халықтарын оры станды руда,
алдымен,
олардың қыздары мен әйелдерін шоқындыру мәсе-
лесіне шешуші мән бере қарайды. Өйткені Шығыс
халықтарының үй-іші мен болашақ ұрпақтарының
бесігін
тербетіп,
халы қты қ
рухтағы
тәрбиенің
тетігін ұстап отырған әйел-ананы шоқындырып
орыстандырудың рухани нәтижесі әрі сенімді, әрі
өнімді болатынына баса назар аударылған.
Алекторов айтып
отырған аса қатерлі идеяға
патша отаршылдары дүниежүзілік отаршыл елдер-
дегі миссионерлік тәжірибелерді қорыта отырып
келген. Бұған патша генерал-губернаторларының
