Объяснение и его специфика
. Главная цель объяснения —
вы-
явление сущности изучаемого явления,
подведение его под за-
кон с выявлением причин и условий, источников его развития
и механизмов действия. Объяснение тесно связано с описанием
и составляет основу для научного предвидения. Объяснение
представляет собой подведение конкретного факта или явления
под некоторое обобщение (закон и причину прежде всего). Рас-
крывая сущность объекта, объяснение способствует уточнению
и развитию знаний, которые используются в качестве основания
объяснения.
В структуре объяснения выделяют следующие моменты: ис-
ходное знание об объясняемом явлении знания, используемые
в качестве условия и средства объяснения, позволяющие рас-
смотреть объясняемое явление в контексте определенной систе-
мы или структуры познавательные действия, позволяющие при-
менить знания, выступающие в качестве оснований объяснения,
к объясняемому явлению. Известны следующие модели научно-
го объяснения:
1)
Дедуктивно-номологическая модель
. Она подводит объяс-
няемый феномен под определенный закон. Здесь объяснение,
по сути, сводится к дедукции явлений из законов. Важно под-
299
черкнуть, что эта модель объяснения описывает лишь конечный
результат, а не реальный процесс объяснения в науке, который
всегда связан с весьма трудоемким исследованием и творче-
ским поиском. Данная модель иногда провозглашается един-
ственно научной формой объяснения, что неверно, особенно
применительно к гуманитарной сфере. В области гуманитарных
наук используется рациональная и теологическая модели.
2)
Суть
рациональной модели
заключается в том, что при
объяснении поступка некоторой исторической личности иссле-
дователь старается вскрыть те мотивы, которыми руководство-
вался действующий субъект, и показать, что в свете этих моти-
вов поступок был рациональным (разумным).
3)
Телеологическая модель
указывает не на рациональность
действия, а на его интенцию, стремление, на цель, которую пре-
следует индивид, осуществляющий действие, на намерения
участников исторических событий.
Вторая и третья схема являются приоритетными в социаль-
ном познании по отношению к первой модели, которое конеч-
но, же здесь применяется, но занимает куда как более скромное
место, чем в естествознании.
Понимание и объяснение тесно между собой связаны. Одна-
ко надо иметь в виду, что понимание не сводится к объяснению,
так как — особенно в социальном познании — невозможно от-
влечься от конкретных личностей, из мыслей и чувство, целей
и желаний. Понимание нельзя противопоставлять объяснению,
а тем более отрывать друг от друга эти две исследовательские
процедуры, которые дополняют друг друга и действуют в любой
области человеческого познания. Тем не менее, в социальном
познании предпочтение отдается понимающим методикам, обу-
словленным, прежде всего, спецификой его предмета, а в есте-
ствознании — объясняющим.
300
|
