Учебное пособие для аспирантов сельскохозяйственных вузов Издательские решения По лицензии Ridero



жүктеу/скачать 3 Mb.
Pdf көрінісі
бет207/267
Дата16.05.2024
өлшемі3 Mb.
#202350
түріУчебное пособие
1   ...   203   204   205   206   207   208   209   210   ...   267
Байланысты:
s18022022mamedov2
Таввакул, новейшая история казахстана, Саясаттану-engime.org, новейшая история казахстана 2, Н.Д.Лепская ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ ТАБЛИЦЫ И КОММЕНТАРИИ, filosofija-v-voprosah-i-otvetah nazarov-v n 2004-320s, 156737, ekonomicheskaya-i-social-naya-geografiya-mira.-10kl.-nagl.-sprav. dovgan-g.d kiev-2007-144s, 056-ekonomicheskaya-i-socialnaya-geografiya fromberg-a.e 2011-416s, 4b7e2d107c8eb07810cfa99886864b29
антинатуралистическая
, которая во главу уг-
ла ставит
культуру
как фактор формирования личности и обще-
ства. Эта программа исходит из того, что в центре всех научных
поисков стоит человек, его мотивы, ценности и идеалы.
Натуралистическая исследовательская программа домини-
ровала на классическом этапе развития науки. С переходом
науки на неклассический этап развития начинает преобладать
альтернативная исследовательская программа. Разделение со-
циально-гуманитарных наук на
1)
социальные
и
2)
гуманитар-
ные
предопределило их базовые исследовательские установки
и предпочтения. Социальные науки делают основной акцент
на
объяснение
, а гуманитарные на
понимание
. Соответственно,
социальные науки используют натуралистическую исследова-
тельскую программу с присущей ей моделью
объяснения
, раз-
делением субъект-объектных отношений, а гуманитарные — ан-
тинатуралистическую исследовательскую программу с акцентом
на
понимание
. Таким образом, социально-гуманитарное позна-
ние ориентировано на наличие одновременно двух исследова-
тельских позиций – целей субъекта и объективных процессов.
В отечественной литературе достаточно хорошо изучены
и описаны такие натуралистические программы, как
географиче-
ский детерминизм
(
Г. Бокль, Ф. Ратцель, И. Мечников
и др.);
био-
логизм
(
Г. Спенсер
и др.),
марксистский экономикоцентризм
и др.
Натуралистическая парадигма влияния природно-географиче-
ского фактора на социальную жизнь возникла еще в конце XVIII
в. во Франции и сыграла в свое время положительную роль как
противовес религиозному истолкованию социальных явлений.
Однако вес природного в трактовке общественной жизни здесь
был явно преувеличен. Так
Ш. Монтескье
(1688—1755) считал,
что жаркий климат подрывает силы и бодрость людей и приво-
дит к распространенности таких человеческих качеств, как ма-
лодушие и покорность. Плодородие приводит к изнеженности,
слабоволию и деспотии (и наоборот). На сильно пересеченной
местности образуются малые государства, на обширных равни-
нах — государства большей протяженности. В государствах ма-
319

лого размера нет стремления к сепаратизму окраин, поэтому
методы правления могут быть мягкими. Большие страны не мо-
гут существовать без деспотических режимов и т. д. Отсутствие
или недостаточное наличие продуктов питания, опережающее
увеличение численности населения по отношению к ним, легли
в основу так называемого «закона народонаселения» (фактиче-
ски закона перенаселения)
Т. Мальтуса
(1766—1834). Согласно
этому закону войны, болезни и голод являются факторами, сни-
мающими проблему перенаселения Земли. Определенную раз-
новидность натуралистического подхода к СГН представляет со-
бой учение
3. Фрейда
(1856—1939), в котором специфическое
сочетание биологического и психологического объясняет
не только поведение человека, но и сущность культуры в целом.
Натуралистическая стратегия рассмотрения социальной
действительности к концу XIX в. распространилась практически
на все социально-гуманитарные науки. В юриспруденции —

жүктеу/скачать 3 Mb.

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   203   204   205   206   207   208   209   210   ...   267



©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз
    Басты бет